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着点怨气了。”说完看着玄鹤师叔直笑。
他白了我一眼对我说道：“别得瑟了，快点起来洗漱。等下要去洗尸，你我过去给帮个忙。毕竟何清水老前辈也和我们有那么一些缘分。”我点了点头，穿好衣服收拾好后，就跟玄鹤师叔一起去找董奇老前辈。
第三百九十六章邪刀（35）尸王洞和玉刀传说
洗尸的房间是在对面的一间小屋子里，一推门进去一股异常难闻的味道扑鼻而来。屋子里除了董奇老前辈，还有店老板和另外一个我不认识的。何清水老人的尸体，光溜溜地躺在屋中间的一张木板床上。
董奇老前辈冲我们点了点头，我和玄鹤师叔走到了他的身边。他左右看了看，轻轻的说道：“我们开始吧。老四，在屋子的四个角点上蜡烛和香。”老四应了一声走了出去。
原来我不认识的人叫老四。只见他点了一把香，每到一个墙角就在预备好的碗里插上三根香。然后再在两边点上两个蜡烛，嘴里默默的念上几句，又走到下一个墙角。
等着这些都做完了，董奇前辈说道：“老四，在门口插上七根香，剩下的你先拿着等会用来引路。”老四嗯了一声，走到门前插上了七根香。然后默默的拿着香，立在门口看着我们。
董奇老前辈叹了一口气，轻轻的说道：“老刘，等会你来擦洗身体，让这位小兄弟端着水。我们现在就开始吧，免得等会过了时辰不好办。”
我一听急忙端起地上一个乌黑的脸盆，里面已经盛满了水。董奇老前辈拿着一支带着树叶的树枝，拉着我来到了何清水尸体的头部。
他从老四的手里要来三支香，在头顶位置的一个小碗里插了进去。用树枝沾了点水，轻轻的撒在尸体的头部和脸上。然后嘴里念道：“清水入头，魂兮归来！”老六急忙用毛巾沾着水擦洗何清水老人的脸部。
董奇老前辈又用树枝沾了点水，在尸体的身体上点过。嘴里念着：“清水入身，放下包袱！”念完后老六急忙用毛巾擦洗上体。就这样来来回回三遍后，才算是全部洗完。
不过每次洗的都不一样，可是在同一个部位撒的水。其实到了后面都是按七窍，四肢的划分来洗净。人活着的时候，身体中出现的各种各样的**。
放下盆子后我首先走出了这间屋子，里面的味道太难闻了。要不是有几支香的话，要不是我定力好的话，早吐的翻江倒海了。而且这个盆子我一直端着，两支胳膊都快累得抽筋了。
我一边甩着胳膊一边在屋子的院子里透气，玄鹤师叔过来拍了拍我轻声说道：“怎么样，有什么感受？说出来给我听听。看你小子定力不错，还能坚持到现在。我就不行了，有些老了！”说着从鼻孔里取出两团棉花。
“我晕！”我看着玄鹤师叔喊道：“没有搞错吧，你鼻子里面居然塞着棉花。你怎么不提前告诉我，也给我弄点。这里面的味道，差点熏死我。”
玄鹤师叔皱了下眉头，对我说道：“你难道没有看到，我给你放在桌子上的棉花球么？小胖子，这可真的不赖我了，我给你放好了，是你没有看到。”
“我没有呀？”我看着玄鹤师叔说道：“算了这个事情跳过，不过你得给我说说他们为什么在墙角插香。还有门口的位置也插了，这都是什么意思？”
玄鹤师叔对我说道：“一个地方一个讲究，这边一些地方认为阴差是从墙角出来的。所以在那里点上香，也是去敬畏的意思。至于门头的香，是根据北斗入门主死的意思。”
虽然不太懂我还是点了点头，北斗主死我知道。在道家很多经典中，都有一些详细的记载。但是为什么说入门，我就不是很理解了。
正说着董奇老前辈也走了出来，看着我们说道：“刚才辛苦二位了，走，我们洗漱下，去前面休息。等会阳气最盛的时候，我们一起上尸山。”
我和玄鹤师叔应了一声后，一起去洗漱。然后换了一身干净的衣服。本来想去下面坐着休息，但是因为有几个赶尸人在哪里。最后我们选择了，在董奇老前辈的房子里休息。
利用这个机会，我轻轻的问道：“老前辈为什么要洗尸？这里面是不是有些什么讲究？我看你洗了三次，每次地方都差不多，但是嘴里念的很不一样，这是为什么？”
董奇老前辈笑了笑，对我说道：“人死了以后呀，有些怨念是放不下的。所以用符水洗，就是要洗去这些怨念。当然还有这一路而来的尘土，都要洗去。”
“好吧！”我低声说道：“这下我可是真的全部明白了，其实就是给自己心中一点安慰。实际上，就是走过程而已。”说完看着董奇老前辈。
“呵呵！”他笑了笑说道：“可以这么说吧，总之一个地方有一个地方的讲究。比如在中原地区，人死后也要收拾一下换上干净的新衣是一个道理。”
这时店主端上来丰富的饭菜，我们一边吃饭一边闲聊。吃完饭后，董奇老前辈拿过一个黑色布袋套在了丑娃的脸上。这下除了手之外，其余全部遮挡住了。
董奇老前辈轻轻的说道：“这主要是怕上尸山的时候，阴气和尸气进入他的体内。正午的时候我们体内的阳气最强，完全可以抵挡住这些。但是他体内的阴气，也越来越弱。”
我点了点头，然后跟着他一起出了小院的后门。这会已经准备好了一辆蒙着眼睛的驴车，上面放着一口红色的棺材。赶车的不是别人，正是刚才点香的老四。
我们跟在车后，一边走一边听董奇老前辈说道：“这个老四和老六都是孤儿，当年我在山下捡到的。老四是个哑巴，但是人比较老实，就在这里经常帮着运尸体混口饭吃。老六肺不好，估计也活不了几年了。”
我一边听着一边走，就在这时我看到前方的土中，露出一段白色的手骨。我拉了一下玄鹤师叔的手，指给他看那段手骨。董奇老前辈也看到了，笑着对我们说道：“这座山上坟挨坟，甚至有些地方坟下面还是坟。有的时候一场暴雨过来，地下的尸骨就全部露了出来。”
这座山不是很陡，只是泥土比较潮湿，泥土是黑色的，空气中弥漫着一种腐臭味。而且很奇怪的是，我们自从上了山就没有看到一只飞鸟和野兽的踪迹。
走了整整小半天后，才来到所谓的“尸王洞”。其实说白了就是一个普通的，但是又很深的山洞。我们摸黑走了十来分钟，前面豁然开朗起来。而且里面居然有四个火盆，火盆里正燃着熊熊的火焰。
董奇老前辈笑着说道：“欢迎二位来到尸王洞，这里就是我日常休息的地方，也是我接待一些贵客的地方。朝里面走十几米，就是供奉历代祖师和埋骨的地方了。等会我带二位一起进去看看！”
说着就去卸车上的棺材，玄鹤师叔也赶紧过去，一边帮忙一边说道：“既然来到这里了，一定要拜祭一下历代的赶尸高人。可以说赶尸，也是我们道家独有的一项，是历代高人，用智慧和心血创造出来的。”董奇老人笑着点了点头。
把棺材抬下后，从里面取出尸体。董奇前辈按照赶尸的方法，又叫起了何清水老人的尸体。一步一步慢慢的向后山山洞走去，看来这里就是何清水老人的最后归宿了。
没有想到的是，这里码放着一排整齐的干尸。何清水老人的尸体靠墙站好后，董奇前辈快速的贴了一道符。然后在何清水老人的尸体前面，插上了三柱香拜了拜。我和玄鹤师叔也拿着香，站在后面向这排尸体拜了三拜。
然后董奇老前辈向我们大概的介绍每一位祖师，没有想到居然有近五十具干尸保存了下来。这也算是一个奇迹，但是仔细看会发现，这些干尸好像临死的时候都很恐惧的样子。
看完后，我们一边朝大厅走，一边听董老前辈说道：“赶尸这个行业，据祖师们讲最早起源于阿公大战的时期。”说到这里停了一下，接着说道：“阿公就是现在常说的蚩尤，我们这里叫尤公、阿公的都有。”
我点头看着玄鹤师叔，就听董奇老前辈继续说道：“据说当年阿公的士兵战死后，为了方便尸体回家。他身边的巫师，就用这个方法把尸体运回了家乡。从那时开始，赶尸就开始在湘西流行。”
玄鹤师叔点头说道：“是的，我也是这么听到的，不过这些也仅仅就是传说。不过，对了老前辈，这个玉刀是怎么流传到你的手上的。我记得当年阿公被斩首后，这把玉刀也被黄帝销毁了。”
董奇老前辈示意我们坐下，又让老四给我们煮茶。他则慢慢的说道：“其实玉刀一共有两把，一把可以吸魂，一把可以夺魄。你们都是正宗的道家弟子，应该知道丢了魂或者丢了魄是一种什么情况。后来可以夺魄的被黄帝销毁，但是吸魂的这把却留了下来。流传到了一位阿公身边的大巫师手里，他无意中在山中救起一个人。没有想到这个人被救了之后，不仅没有感恩还杀了这位巫师，夺走了他身上的吸魂玉刀。”
玄鹤师叔听完后，捣了一下我说道：“你听出来了么？知道这个人是谁了吧！”我点了点头，太明白了！除了那个被处死的贰臣，也就是还魂后第一代弑神天尊还能有谁。
董奇老前辈笑着说道：“看来弑神天尊的事情你们也知道了，但是有一点你们可能不知道。后来的弑神天尊被中原的一位皇帝暗害后，他的几个手下流落到了这里。你们应该明白，当年的这里不归王管。所以很快这些人，就把弑神道传遍了湘西大地。当年湘西大地的折纸弑神族人，也是很厉害的，靠着这把玉刀，差一点统治了这里。我们是阿公的后人，很清楚玉刀的威力。只要被这把玉刀划破肌肤，体内的魂立刻会被吸入到玉刀中。成为名符其实的玉奴、刀奴。记得我师祖传刀给我师傅时曾经说过，一但懂刀上密咒的人拿到这把刀。会立刻释放出里面成千上万的冤魂，这些冤魂极阴极寒不惧任何东西。而且当年曾经有两次冤魂被释放，你们所说的夜郎国也就是这样灭亡的。”
听到这里我目瞪口呆的看着玄鹤师叔，没有想到传说中失去踪迹的夜郎国。居然是因为这把玉刀中的冤魂，而从历史的车轮中消失的。
这些！这些难道都是真的么？我回头看了看玄鹤师叔，只见他轻轻的摇了摇头。董奇老前辈笑着转身取来一件东西，也就是这件东西让我们清楚了他说的都是真的。。。
第三百九十七章邪刀（36）鬼王洞
“鬼王洞”离尸山大概有一天的路程。看起来不是很遥远，但是山路崎岖；时而爬山，时而穿谷。有的时候会猛地蹿出一两只野兽；尤其是很多蛇，一些就盘在我们头顶的树上。
不过这些都不算什么，董奇老前辈经常爬山，就是玄鹤师叔也不例外。所以这些东西都挡不住我们，就连丑娃离“鬼王洞”越近也越兴奋，可以说这些人里面除了我，其余三个都算是爬山的高手。
在出发之前，玄鹤师叔把一块桃木做的“五岳真形图”递给了我，我仔细看看了，正面是五岳真形的图案，背后刻着“临兵斗者，皆阵列前行”。
我看着桃木牌牌，笑着对玄鹤师叔说道：“师叔，这个牌牌怎么不早点拿出来？有这个牌牌在，我的胆子会更大的。而且又是桃木做的，看着就不是一般的东西。”
玄鹤师叔拍了一下我的�