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七年后成功兴大道已成，告诉寇谦之自己是天上神仙的徒弟；因为犯了戒条被赶下天界受苦，于是成功兴以授道为主接受惩罚。并对寇谦之说道：“你潜心道教，志向可嘉，但尘缘未了，七情六欲未断，难赴仙路，不过，需加勤奋，将来可做帝王之师，亦为大器。”并传授修真秘诀于寇谦之。
成功兴飞登之后，寇谦之开始收徒。并托太上老君之言，大肆收徒的同时，极力改革天师道。一是取消蜀土宅治之号，不再沿用五斗米道以师为治的管理体制；二是废除天师祭酒道官私置治职和世袭旧制，改革三张祖孙世袭天师之位的传统；三是革除三张时期租米钱税制度，道民只需交纸三十张，笔一管，墨一锭，以供修表救度之用；四是除去男女合气之术；五是宣示“新科之戒”，提倡礼法，按儒家伦理道德规范，增订道教戒律和斋仪；六是吸收佛教“轮回生死”之教义，宣讲善恶报应之说；七是将服饵修炼之术与符水禁咒之术如方技、符水、医药、卜筮、谶纬之书合而为一；八是道徒诵习道经，改“直诵”为“乐诵”，即诵经用音乐伴奏。
随着寇谦之的整顿，立刻吸引来北魏太武帝拓跋焘的目光。但是此时他并没有重用寇谦之，而是派人供养；于是寇谦之和太武帝的左光禄大夫，著名大儒白马公崔浩结为好友。
后在崔浩的极力推荐下，北魏太武帝接纳了寇谦之；于是寇谦之正式成为“帝师”、“国师”。寇谦之在宫中辟谷不食，精神奕奕；扶乩请神，天相多多；画符镇灾，希冀太平；讲经论道，施术弘教，深得太武帝的器重。
特别是公元425年的时候，大夏王赫连勃勃病亡，其子赫连昌继位。对是否西伐大夏，朝臣意见不一。于是请来寇谦之“天师”决定吉凶。寇谦之首先同意崔浩的意见，又自认为大夏历来穷兵扩战，民心不安；又新丧国君，政局不稳。如出兵征伐，定会一石三鸟，会取胜而归的。于是，寇谦之在宫中，大作法事，祈祷胜利。后对太武帝说：“此战必克，陛下以武应天运，当以兵定九州，后文先武，以成太平真君。”
果然这一战旗开得胜，公元440年太武帝还根据寇谦之的建议，改元“太平真君”，后又应寇谦之所请，亲自至道坛受符箓。自此，北魏历代皇帝即位时，都至道坛受符箓，成为一种法制，依此作为鲜卑拓跋部统治汉族的一种依据。
就这样寇谦之在北魏朝廷不仅立住了脚，同时成为一人之下万人之上的“国师”。而对天师道的改革也越来越多，此时的龙虎山天师道却是进入了一个低潮。。。
第四百一十六章鬼妈妈（14）梳妆盒里的鬼
北魏是由鲜卑族建立的，而这个民族又以信仰佛教为主。寇谦之的新天师道得到太武帝崇奉之后，自然影响到佛教的发展，但当时太武帝对佛教并无恶意。后来，太武帝发现僧尼不守清规，干些伤风败俗的事，遭到太武帝的憎恨，才下令禁僧俗来往。
公元445年也就是太平真君六年，发现长安佛寺僧人与起兵反魏的胡人盖吴有关，下令诛杀长安沙门。第二年，下诏各州杀僧人，毁佛像，禁民信佛。这也就是历史上著名的“三武一宗”灭佛事件的“太武灭佛”。
但是在这个事情上，寇谦之清醒地认识到，此时的道教已经得到了统治层的认可，佛教没有力量反抗。这个时候也没有必要排佛、灭佛。他认为新天师道吸收不少佛教义理，道佛互相融合，可以共处，根本没有发展到你死我活的地步；他更认识到以太子晃为首的鲜卑貴族崇佛抑道；排佛过于激烈，势必影响政局不稳，不利道教。于是和崔浩多次争论，但是崔浩不愿意接受寇谦之的意见。最终发生了“太武灭佛”的事情。
而且寇谦之清楚地看到，自己招来的这些新老弟子，入京城之后，个个贪图享受，无所长进，自己己年过八十，道教后继无人。静轮天宫己历时十八年而竣工无期；这使得寇谦之感到己力不从心了；他是否也感到大限将至，有一天他对弟子们说：“当我寇谦之在世之日，你们可以求得荣华富貴，一旦我去世，这静轮天宫真难修成呵！”
公元448年，太平真君九年。寇谦之羽化在尚未完工的静轮天宫里。两年后，崔浩应了寇谦之的预言被诛杀。自此天师北道再也没有挑起大梁的人，随着魏太武帝的死去，北天师道再也没有发展过。此在《魏书释老志》、《魏书崔浩传》等史籍均有记载。
但是我们不能忘记寇谦之祖师，因为正是他的记录和整理，为以后《道藏》的出现奠定了基础，也正是因为他，道教才从粗陋中一举成为当时的天下第一大教。
虽然后来的史书中很少有北天师道的叙述，但是我的师父告诉我，寇谦之有一位徒弟叫李皎，隐居于恒山数十年。服气辟谷数十年，九十岁的时候就跟小孩样。后隐居楼观台，也就是从那时起楼观台继承了北天师道。但是自此以后再没有道士，自称为北天师道的弟子了。
可是当我看到田瑞福爷爷的日记后，还是大吃了一惊。难怪田瑞福曾说：“四太奶说天师后人被人坑”的话。如果田瑞福的爷爷属于北天师道，那么极有可能是从楼观道中分化出来的，因为现在的楼观台中，是以全真龙门为主的。
想到这里我合上了书本，伸了一个懒腰后过去给祖师上了三柱清香。然后去洗手间洗漱了下，躺在床上就昏昏睡了过去。
忽然，一个身穿黑衣的女人出现在我面前，看不清长什么样子。就看到一头黑发下面，一身黑色的衣服。我晕！这个女人是谁，怎么跑来找我了。
我正要问她是谁，就看这个女人突然伸出双手朝我扑了过来。我还没有弄明白是怎么回事，就看她的双手紧紧地掐住了我的脖子。
还好我比较胖，她的双手不能全部包住我的脖子，看来人胖还是有些好处的，至少被掐着脖子的时候容易逃脱。我一边用双手掰开她的手，一边使劲往回抽脖子。
不过话说，这个女人的劲好大不能纠缠的过久。想到这里，我飞起一脚朝女人的小腹踢了过去。可是我还没有踢到她的小腹上，我的眼前突然没有人了。
我正在奇怪的时候，就看到不远处站着一个矮小的身影。我慢慢的走了过去，定睛一看居然是田招娣，奇怪这小丫头怎么跑这里来了，难道是老田带来的么？
于是我冲着她招了招手，笑着说道：“招娣你怎么来这里了？是谁带你过来的？快点过来，给叔叔看看。”说着朝她走了几步，可是没有想到，田招娣动也不动的盯着我看。
这怎么了？难道这么快就不认识我了？想到这里我冲她跑了过去。谁知眼看就要到她跟前了，居然一眨眼又消失在了我的面前。
就在我吃惊的时候，就听一个女人哭着喊道：“儿子，儿子你在哪里呀？儿子，还我的儿子。。。”顺着声音我看过去，居然是田瑞福的老婆，失魂落魄地哭着来找自己的儿子。
她的儿子不是在家么？中午我们出来的时候，还见到过的。难道这会就不见了，这怎么可能呢？想到这里我走上前，拉了她一把问道：“你孩子丢了？中午出来的时候不是还在么？”
田瑞福的老婆听到我的话，慢慢地转过头来。没有想到，转头后吓了我一跳，她居然不是田瑞福现在的老婆，而是死去的妻子也就是田招娣的亲生母亲。
她看着我，忽然厉声说道：“我听了你的话，不去骚扰他们。也不去看我的小招娣，可是她现在被那个女人害死了，那个女人害死了我还不够，还要害死我的女儿。这都是因为听了你的话，你这个杀人凶手。”说着伸出双手紧紧地掐着我的脖子。
我靠！刚才我还看到小招娣，怎么可能死了呢？再说了，就是死了我也不可能是杀人凶手的。这个女人疯了，失去理智了。不对她不是人，是女鬼！
一想到这里我立刻明白过来，双手急忙结了一个驱鬼手诀。正准备念咒的时候，突然一张满是锋利牙齿的嘴咬了过来。我还没有来及躲闪，就听咔擦的一声双手从手腕处被硬生生的咬断。
“啊！”我痛苦的喊叫了一声，倒在地上打滚。没有想到这里居然是个下坡，我不由自主地朝坡下滚落下去。就听咚的一声，头好像撞到了什么上。
我睁开眼睛一看，奶奶的居然只是做了一个梦。不过是头撞到床头上面了，吓死我了！这么多年来第一次做这样的恶梦。想到这里我站起来，去洗手间擦洗了一把脸手后，去给祖师上香。
可是当我走到祖师神位前的时候，我居然发现神坛一片混乱；供果被掀翻了，就连香炉带着没有烧完的香全部翻到在供桌上。
不好！我顿时明白过来，这里有猛鬼出现。想到这里我立刻伸手去取银奴，可是就在这时忽然看到神像上的祖师眼中冒过一片红光。
猛鬼就在我的身后，想到这里我轻轻地拿起银奴。嘴里低念了几声“太乙救苦天尊”的宝号，然后拿出三柱清香，点燃后拜了三拜把香插进了香炉里面。
祖师像上的眼睛还在发着红光，说明后面的猛鬼很厉害。但是现在都没有冲上前来，只能说明一件事情。猛鬼还是怕祖师像的，想到这里我稍稍安了一下心。
继续装着若无其事的样子，一边收拾供桌一边想如何对付后面的猛鬼。如果祖师像不是由历代祖师们加持的话，估计这会猛鬼早扑上来了。再看看红着眼睛的祖师像，看来这次确实遇到了不一般的厉鬼。
想到这里我深吸了一口气，转过身去看，没有想到我身后居然是一个小孩，天呐！一个小孩的鬼魂居然这么厉害。看到这里我不由的大吃了一惊，难道这个小孩不是一般的孩子么？所以他死后体内蕴藏着无比的怨气，因此敢冒出来在祖师神像前撒野。。。
第四百一十七章鬼妈妈（15） 田瑞福出车祸
我一动不动的盯着他，他也一动不动的盯着我。就这样足足过了十来分钟，突然一笑说道：“小道士你挺有意思的，这样动也不动一下不累么？”
一听这个声音我差点晕死过去，分明是个十来岁的小孩，但是说话声音犹如七八十岁的老人。分明是个男童的样子，但是说话的声音却是一个女人的。
我吞了两口唾液说道：“你到底是个什么东西，怎么会出现在这里。还敢扰乱我祖师的神堂，你是不是不想活了？”说着把银奴横在胸前。
“啧啧！”他看着我说道：“你胆子挺大的，说话口气也挺壮的。不过我可以告诉你，你不是我的对手。如果不是你把我带到这里来，我这会可在外面逍遥呢！”
一听这个话，我眼珠转了一圈说道：“你说的可是这个梳妆盒？没有想到里面还真的有鬼。你隐藏的挺好的，居然被你骗了过去。不过今天你既然现身了，我想你也回不去了。”
“哈哈！”他大笑了几声说道：“真是口气比脚气大，你觉得你有那个本事能收了我么？呵呵，告诉你我不是鬼，你连我的身份都不知道还怎么降服我？哈哈！”说完又是一阵大笑。
“你是个什么玩意，我管不着！”我有点生气的说道：“既然你敢扰乱我祖师神堂，我就是拼了这条小命也会灭了你。说着一跺脚，挥舞着银奴就冲了上去。”
他可能是有些大意，�