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君为苻文玉-奴做张夫人(男穿女)-第5章

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人梦中谓虏曰:“龟三千六百岁而终,终必妖兴,亡国之微也。”<此节亦见事类赋》注二十八。>坚自平诸国之後,国内殷责,邀示人以侈。建元十年正月,悬珠帘於正殿,二句亦见御览》八百二。以朝群臣,官宇车乘,器物服御,悉以玑珠、琅汗、奇宝、珍怪饰之。尚书裴元略谏曰:“臣间尧舜茅茨,周卑官室,故致治和平,庆隆八百。始皇穷极奢丽,嗣不及孙。愿陛下则酉橡之不琢,鄙琼室而不居,教纯风於天下,流休范於无穷,残金玉,珍壳帛,勤恤民阳,劝课农桑,捐无用之雒,弃难得之货,教至道以厉薄俗,修文德以使远人。然後一轨九州,同风天下,刑措既登,告成东岳,踪轩皇以齐美,哂二汉之徙②封,臣之愿也。”坚大悦,命去珠帘,以元略为谏议大夫。
①一作规。⑧一作新。②一作徙。
辛巳十七年,(邺)〔邓〕善王、车乡前部王来朝,大宛 .献汗血马,肃慎贡楣矢,天竺国献火洗布,此句亦见御宽》八百二十.羌抑摩献羊,六角二口,四角八口。此节御宽》九百二引作十六国春秋後录》,姑依屠本附此。新罗遣使贡其方物,在百济 东,去长安九千八百里,其人食麦。此协依御览》八百三十八引补。康居于寞及海东诸国,凡六十有二王,皆道使贡其方物。自正月不两,至於六月。彻乐减膳,出宫女以迎和气。 初,坚母少寡,将军李威有辟阳之宠。史官载之。八月,坚收起居注》及箸作所录而观之,见荀太后、李威之事,惭恕。乃焚其书,而大检史官,将加其罪。箸作郎赵泉、车敛已死,乃止。箸作郎董胭①虽皆书时事,然十不留一。荆州刺史都贵遣其司马间振、中兵参军昊仲等率采二万寇竟陵,留辎重於管城,水陆轻进。桓冲遣南平太守桓石虔、竟陵太守郭铨等水陆二万距之。相持月余,战於撤水。振等大败,保保菅城。石虔乘滕攻破之,斩振及仲,俘斩万千千,贵走襄阳。都贵字处默,西平人也。身长八尺。腰大十围,清辩善谈论,友武便弓马,孝友真亮。磬高一时。御》三百七十七。
壬午建元十八年①,坚乡群臣于前殿,乐奏赋诗。秦州别驾姜平子持有“丁”宇,直而不曲。坚问其故,平于曰:“臣丁至刚,不可以屈。且曲下者,不正之物,未足献也。”坚笑曰:“名不虚行。”因擢为上第。坚兄法子东海公阳与王猛子散骑侍郎皮谋反。事泄,坚问反状,阳曰:“礼》云:‘父母之仇,不同天地。,臣父哀公,死不以罪。齐襄复九世之仇,而况臣也。”皮曰:“臣父丞相,有佐命之动,而臣不免贫绥,所以图富也。”坚流涕谓阳曰:“哀公之薨,事不在朕,卿宁不知之?”让皮曰:“丞相临终,托卿以十具牛为田,不问为卿求位。知子莫若父,何斯言之徵也。”皆赦不诛。徙阳於高昌,皮於朔方之北。三月,徙邺铜驼、铜马、冰廉,翁仲于长安。是月,大风映理长安西门,拔官中大树,例根于上。此节依御览》八百七十六引补。苻融以位忝宗正,不能肃遏奸明,上疏请待罪私藩,坚不许。将以融为司徒,融固辞。坚锐意荆、扬,将谋入寇,乃改授融征南大将军、开府仪同三司。
①晋太元七年。
新平郡献玉器。初,坚即伪位,新平人王雕①陈说图谶,坚大悦,以雕为太史令。尝言於坚曰:“谨案谶云:‘古月之未乱中州,洪水大起植西流,惟有雒于定八州。,此即三祖、陛下之圣讳也。”又曰:“‘当有草付臣又士,灭东燕,破白虏,氐在中,华在表。,案图谶之文,陛下当灭燕平六州,愿徙汧、陇诸氐于京师,三秦大户置之於遇地,以应图谶之言。”坚访之王猛,猛以离为左道惑众,劝坚诛之。雕临刑上疏曰:“臣以赵建武四年,从京兆刘湛学。臣师刘湛,明於固记,谓臣日:‘新平地,古颛项之墟,里名日溪间。记云,此里应出帝王宾器,其名日延需宝鼎。颛顼有云,河上先生为吾隐之於咸阳西北,吾之孙有草付臣又土应之。,湛又云:‘吾尝斋於室中,夜有流星,大如半月,落於此地。,斯盖是乎,愿阶下志之。”以上亦略则御览》一百六十四。平七州之後,出於王午之年,至是而新平人得之以献,器铭书文题云:“法一为天王,二为王后,三为三公,四为诸侯,五为伯子男,六六卿大夫,七为元士。 ”自此以下,考裁文记,列帝王名臣,自天子三后,内外次序,上应天文,象紫官布列,依玉牒版辞,不邀帝王之数。从上元人皇起,至中元,穷於下元,天地一变,竞三元而止。坚以雕言有徵,追赠光禄大夫。幽州蝗广衮千里,坚遣其散骑常侍刘兰持节为使者,发青、冀、幽、并百姓讨之。以苻朗为使持节、都督青、徐、克三州诸军事、镇东将军、青州剌史,以谏议大夫裴元略为陵江将军、西夷校尉、巴西、梓潼二郡太守,密授规模,今与王抚备舟师於蜀,将以入寇。车师前部王弥寞、都善王休密驮朝於坚,坚赐以朝服,引见西堂。寞等观其官宇壮丽,仪卫严肃,甚惧,因请年年贡献。坚以西域路迁,不许,今三年一贡,九年一朝,以为水制。寞等请口:“大宛谄国虽通贡献,然诚节未纯,请乞依汉置都护故事,若王师出开,请为乡导。”坚於是以饶骑目光为持节、都督西讨诸军事,与陵江将军姜飞、轻骑将军彭晃等配兵七万以讨定西域。待融以虚耗中国,投兵万里之外,得其人不可以役,得其地不可耕,因谏以为不可。坚曰:“二汉力不能制匈奴,犹出师西域。今匈奴既平,易若揩朽,虽劳师远役,可传檄而定。化被昆山,垂芳干载,不亦美哉?”朝臣又屡谏,皆不纳。
晋将军硃绰焚践沔北屯田,掠六百余户而还。坚引群臣会议,曰:“吾统承大业垂二十载,芟夷逋秽,四方略定,惟东南一隅未宾王化。吾每思天下不一,未尝不临食辍餔,今欲起天下兵以讨之。略计兵杖精卒,可有九十七万,吾将躬先启行,薄伐南裔,于诸卿意何如?”秘书监硃彤曰:“陛下应天顺时,恭行天罚,啸咤则五岳摧覆,呼吸则江海绝流,若一举百万,必有征无战。晋主自当衔璧舆榇,启颡军门,若迷而弗悟,必逃死江海,猛将追之,即可赐命南巢。中州之人,还之桑梓。然后回驾岱宗,告成封禅,起白云于中坛,受万岁于中岳,尔则终古一时,书契未有。”坚大悦曰:“吾之志也。”左仆射权翼进曰:“臣以为晋未可伐。夫以纣之无道,天下离心,八百诸侯不谋而至,武王犹曰彼有人焉,回师止旆。三仁诛放,然后奋戈牧野。今晋道虽微,未闻丧德,君臣和睦,上下同心。谢安、桓冲,江表伟才,可谓晋有人焉。臣闻师克在和,今晋和矣,未可图也。”坚默然久之,曰:“诸君各言其志。”太子左卫率石越对曰:“吴人恃险偏隅,不宾王命,陛下亲御六师,问罪衡、越,诚合人神四海之望。但今岁镇星守斗牛,福德有吴。悬象无差,弗可犯也。且晋中宗,籓王耳,夷夏之情,咸共推之,遗爱犹在于人。昌明,其孙也,国有长江之险,朝无昏贰之衅。臣愚以为利用修德,未宜动师。孔子曰:'远人不服,修文德以来之。'愿保境养兵,伺其虚隙。”坚曰:“吾闻武王伐纣,逆岁犯星。天道幽远,未可知也。昔夫差威陵上国,而为句践所灭。仲谋泽洽全吴,孙皓因三代之业,龙骧一呼,君臣面缚,虽有长江,其能固乎!以吾之众旅,投鞭于江,足断其流。”越曰:“臣闻纣为无道,天下患之。夫差□,孙皓昏暴,众叛亲离,所以败也。今晋虽无德,未有斯罪,深愿厉兵积粟以待天时。”群臣各有异同,庭议者久之。坚曰:”所谓筑室于道,沮计万端,吾当内断于心矣。”群臣出后,独留苻融议之。坚曰:“自古大事,定策者一两人而已,群议纷纭,徒乱人意,吾当与汝决之”融曰:“岁镇在斗牛,吴、越之福,不可以伐一也。晋主休明,朝臣用命,不可以伐二也。我数战,兵疲将倦,有惮敌之意,不可以伐三也。诸言不可者,策之上也,愿陛下纳之。”坚作色曰:“汝复如此,天下之事,吾当谁与言之!今有众百万,资仗如山,吾虽未称令主,亦不为暗劣。以累捷之威,击垂亡之寇,何不克之有乎!吾终不以贼遗子孙,为宗庙社稷之忧也。”融泣曰:“吴之不可伐昭然,虚劳大举,必无功而反。臣之所忧,非此而已。陛下宠育鲜卑、羌、羯,布诸畿甸,旧人族类,斥徙遐方。今倾国而去,如有风尘之变者,其如宗庙何!监国以弱卒数万留守京师,鲜卑、羌、羯攒聚如林,此皆国之贼也,我之仇也。臣恐非但徒返而已,亦未必万全。臣智识愚浅,诚不足采;王景略一时奇士,陛下每拟之孔明,其临终之言不可忘也。”坚不纳。游于东苑,命沙门道安同辇。权翼谏曰:“臣闻天子之法驾,侍中陪乘,清道而行,进止有度。三代末主,或亏大伦,适一时之情,书恶来世。故班姬辞辇,垂美无穷。道安毁形贱士,不宜参秽神舆。”坚作色曰:“安公道冥至境,德为时尊。朕举天下之重,未足以易之。非公与辇之荣,此乃朕之显也。”命翼扶安升辇,顾谓安曰:“朕将与公南游吴、越,整六师而巡狩,谒虞陵于疑岭,瞻禹穴于会稽,泛长江,临沧海,不亦乐乎!”安曰:“陛下应天御世,居中土而制四维,逍遥顺时,以适圣躬,动则鸣銮清道,止则神栖无为,端拱而化,与尧、舜比隆,何为劳身于驰骑,口倦于经略,栉风沐雨。蒙尘野次乎?且东南区区,地下气疠,虞舜游而不返,大禹适而弗归,何足以上劳神驾,下困苍生。诗》云:'惠此中国,以绥四方。'苟文德足以怀远,可不烦寸兵而坐宾百越。”坚曰:“非为地不广,人不足也,但恩混一六合,以济苍生。天生蒸庶,树之君者,所以除烦去乱,安得惮劳?朕既大运所锺,将简天心,以行天罚。高辛有熊泉之役,唐尧有丹水之师,此皆箸之前典,昭之後王。诚如公言,帝王无省方之文乎?且朕此行也,以义举耳,使流度衣冠之胄,还其墟坟,复其桑梓,止为埔虽设才,不欲穷兵极武。”安曰:“若鸾驾必欲亲动,犹不愿远涉江淮,可暂卒洛阳,明授胜略,驰纸檄於丹阳,关其改迷之路。如其不庭,伐之可也。”坚不纳。先是,坚臣以坚信重道安,请安曰:“主上欲有事於众南,公何不为苍生致一言也?”故安因此而谏。符融及尚书原绍、石越等上书面练,前後数十,坚终,.不从。坚少于中山公就有宠於坚,又谏曰:“臣闻季良衽随,楚人惮之;宫奇在虞,晋不阅兵。国有人焉故也。及谋之不用,而亡不淹岁。前车之覆轨,後车之明鉴。阳平公,国之谋主,而陛下起之;管有谢安、桓冲,而陛下伐之。是行也,臣窃惑焉。”坚曰:“国有元龟,可以决大谋;朝有公卿,可以定进否。孺于吉焉将为戮也。”所司奏刘兰讨蝗幽州,经秋冬不减,请徵下廷尉诏狱。坚曰:“灾降自天,殆非人力所能除也。此自朕之政违所致,兰何罪焉?”
十九年,吕光发长安,坚送于建章宫,谓光曰:“西域荒俗,非礼义之邦,羁縻之道,服而赦之,不以中国之威,导以王化之法,勿极武穷兵,过深残掠。”加部善王休密殿使持节、散骑常侍、都督西域请军事、宁西将军,车
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