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何要把这坤卦放在最后呢？只因我的《象易》可谓乾坤卦。”
伏羲饮水道：“万物滋生，虽然是承顺天之阳光雨露，却也离不开深厚的大地。笼罩大地的坤阴之气，同样是万物赖以成长的必需。坤地深厚而无疆，便是其德，厚德载物，便存永远。坤之性如母亲养育儿女后代，一面不断提供给他们营养，一面教授他们去承顺，既要承顺阳光雨露，又要承顺酷暑严寒。这样他们方能、长大成才。坤卦虽然柔顺，可一动起来，却是与时俱进，刚健无比。我曾将乾卦比做龙卦，这坤卦可比做马卦。这马你们或许没有见过，可是姬伯见过我的坐骑，那便是我在大基之地所得的龙马。马踏薄霜之时，应知结冰季节至，便要顺时而行，要面对寒冷的到来，找出应对方策，做好准备。心中存了这些内涵，不求赞誉，谨言慎行，谦虚待物。如若不此，阴气横行，必是阴盛阳衰，导制阴阳之战，既便不是血色成河，也是污秽弥漫。此卦有意，常积善者，随遇灾难也必有喜事留于后人，常积恶者，必将灾祸留下。人不能做错事，善恶因果都会一一有对应的结局。”
伏羲言及于此，深深望了神农和轩辕一眼。轩辕心道：“外公是在叮嘱我还是在责怪我，难到我又什么做错了什么事吗？”
伏羲道：“今日就讲到这里吧！明日我开始讲解那八卦的化生之卦！”
这几天，伏羲口干舌燥，不管这些孩儿听与不听，终于将六十四卦讲完。最后他长叹一声，眼中似有泪光闪烁。他定定神又总结道：“这六十四卦囊括了我平生所见的各种物象，它涵盖了天文、地理和人生。乾卦天中有天：运行不息、九五至尊；坤卦地下有地：厚德载物，与时同进。乾坤两卦构成了时空卦，所有其他卦均要在乾坤卦之间运行。屯卦下雷上雨：浑暝初开之时，能人建业之日；需卦之云上于天：云雨欲来，早作防范；讼卦天水相违：灾难欲来，不可盲动；履卦上天下泽：上下尊卑、刚柔相济；泰卦小往大来：君子道长、小人道消；否卦天地不交：俭德辟难，否极泰来；歉卦地中有山：谦和待人，平天下事；豫卦之雷出地动：顺天应人，建候兴师；随卦泽中有雷：择事不明，回家避风；蛊卦山下有风：振民育德，不事王侯；临卦泽上有地：宏扬祭祀，教思万民；贲卦山下有火：以明庶政，不敢折狱；复卦雷在地中：商旅不行，往复不通；颐卦山下有雷：养德修身，由己及人……如果你们懂得了以上这六十四卦，既可修身养性，也可济世为民，可以为皇为帝，也可为师为隐。你看轩辕，虽辈份小于你等，却能用心铭记，所以他的大业必然胜于你等，虽然你们也能留下些许名声，必是沾光于轩辕。”
少俞、伯高把头低下。轩辕报拳说道：“外公言重了，轩辕自知浅薄，所以不得不学，如轩辕有外公一半见识，也不用如此辛苦了。”
伏羲点头曰：“谦虚些好啊！好了，我已经将河图、洛数、八卦及六十四卦的要义讲述完毕，此我平生之学，这些都是我对天地自然及人事之思想而得，能否真正解释万物还是未知之数，可我知道，这些对于开启你等心力还是大有益处。或许将来，你等功绩大于我，那也是因你辈接触更多事物，有更多喜悲，又加精思而得，不劳而获之事世间不多，即便是有，也是烟云经过，来去匆匆。你等还有什么想问的就请道来？”
轩辕道：“外公还有九针之术没讲解呢啊？”
伏羲叹道：“九针乃医病之法，讲到医病之妙，我不如神农孩儿，这个，他是你的兄长，你大可以问他了。”
姬伯道：“父亲将平生所学如此苦心传于我等，莫非真要离开我们远去吗？”
伏羲点头道：“我决心已下，再过几日便要出行，我之所学，除了授与你等之外，还要赠与与我有缘之人，你们几日后与我去黄河洛水，我要到那曾经取得河图洛书的地方，去拜谢天地啊！”
数日后，天皇伏羲、女娲娘娘领众人下了昆仑山，将伯高留在了山上。让他等待玉皇派人来接受这昆仑之山。他们到了山下，乘上伏羲所造之牛车，那车有四轮，车上有辕有屋，屋内可坐十余人，比及轩辕所造之车又大方又精巧。
轩辕见此思道：“原来那《玄女经》所述之事均是伏羲、玄女实践而来，怪不得没费好多周折呢！”
他虽有此想，只是不说。他看看外公伏羲，问道：“外公所讲的河图，洛书、天球、六十四卦和太极之图，深奥之致，一时间，轩辕不能理解很多，以后要精思细想，还得有求于外公啊！外公，你的河图、洛数、六十四卦，以及那太极图，能不能让我看上几日？”
伏羲笑道：“这些东西虽然是我平生之学，可也有很多没研明之处，你如果有缘，将来或许可以看见更好的。”
轩辕心道：也许天皇当着众人之面不愿意给我吧！等他临走之前，我再和他相要便是。
众人行走数日来到黄河之畔。伏羲用手指一高台道：“河图、洛数是我每日站于那高台上观天而得，今我来此拜谢苍天，将此图此数还给宇宙自然吧！”
伏羲言罢，领众人一起跪拜天地，拜毕，将一笙簧演奏起来，声音高亢婉转，顺天而鸣，不久便见一大白龟踏浪而来，伏羲将那河、洛二图藏于龟甲之下，又吹奏一曲，见那白龟竟向伏羲叩首，白龟的目中也有泪落下，它又发出一个长长的嘶鸣，随着伏羲一挥手，又踏浪而去，慢慢地消失在大浪之中。
伏羲也眼含热泪，又将那六十四卦符号图与其昔日所得的太极阴阳石高高举起道：“这太极石是苍天赐予我的，这六十四卦图是我循天地之魂与先人足迹而得，今一并还给天地吧！”伏羲说吧向苍天拜了三拜，却将那图用力抛掷于滚滚黄河之中。
轩辕对伏羲大叫道：“外公！”已来不及。
有人对伏羲此举颇不明了，少俞问：“父亲，你为何这样做？”
神农姜炎却冲他们摆手道：“天皇此举，用心良苦，你们别问了。”
伏羲道：“我的心愿已经完成，今日我便告别众人，云游去了。日后女娲娘娘之事，我伏羲就拜托你们各位了！”伏羲说完，还对轩辕等人拜了一拜！
姬伯道：“父亲，孩儿愿意相随父亲左右！”
伏羲道：“我这一走，去处不知道会有多遥远，或者在大地之角，或者在苍天之边，想回来一次却是非常不容易。你生性憨直，思恋家乡，没有我走遍天下那种恒心啊！何况你是我的长子，你母亲也不随我同去，你与母亲之情至深。你，还有少俞，就陪你们母亲吧！我已经和伯高说好，让他留在昆仑山上。而应龙愿意与我同去，同时还有童子钧儿。有他们两个在我身旁你们就放心吧！”
女娲倏地说道：“伏羲，你不要为我担心，在我心中，已经原谅你的过错。你不要总有歉疚留在心中！还记得你我年轻之时，初创制成纪，那时，你还没有现在的能力，我总是担心你的安危，也怕你出去以后回不到成纪，找不到去时之路。可你却总是笑笑对我说，有苍天在上面给我指路，我焉能回不来吗？我当时还想，苍天怎么可能给你指路呢？直到前几天你讲北斗，河图、洛数之时，我才明白，原来这四方都是你从天象中获得的啊！既然如此，我也就不怕你回不来了。可你无论去到哪里，或者天涯或者海角，可这太昊始终是你的根啊！”
伏羲的眼泪在眼中打转，可始终没有落下来。他对女娲道：“你的话，此生，会一直藏留在心中！”
女娲又过去拉住应龙的手。对他道：“应龙，你虽然非我亲生，可我也把你视为己出。我们见面时日不多，可我已经知道，你的能力深厚，此去路途遥远，你父亲毕竟年事已高，虽然身体总算硬朗，可也到了需要照顾之时。你们还年轻，有许多事都能做，所以在外面一定要照顾好你的父亲。”
应龙频频点头。
神农姜炎道：“钧儿本是我女女娃之子，因其早逝，连累了外公和外婆这许多年的光阴，我怕他连累外公，还是让他跟我吧。”
谁知伏羲笑道：“我已收他为最后一个弟子，我的徒儿不跟我又跟谁去，难道跟我你还不放心吗！”
神农便不再说话。轩辕突然道：“外公，玄嚣儿比钧儿年长，要不你让玄嚣跟着你去吧！”
可那玄嚣却道：“我还要回新郑看母亲呢！”
伏羲笑了，看看轩辕说：“黄帝此情，我记在心中了。可我与你这个孩子没有缘分，缘分是不能强抢的，还是让他跟你回去吧！”说完转过头去，似乎想起什么，又转过身来对黄帝道：“轩辕，你是这天下之主了，要使天下稳固，文要学神农，武却也不能废。今虽然天下已定，可是祸端必因星星而起。也许曾经帮助过你的人就是你的对头，也许和你战过的敌人却会和你站在一处。我曾经为你推过一卦，你的天下，成之于神农，而败之于……要检讨自身，分清敌友，广求精英，教化人类。只有如此，你的功绩才会永久地载于人类历史。记住，天、地、人乃是一统之物，虽然各自有其定律，可人类且不可以脱离自然去谋求自身。如此，天地也就不容人类了！”
黄帝突然跪下道：“我曾经听说，外公创得天下，凭得是四件宝贝，今我见外公竟然将太极、河图、洛书归之于自然，抛掷于河洛之内，却没有给轩辕留下一点点。想这茫茫宇宙中，天地这么大，我凭什么能治得天下呢？求外公天皇教我！”
伏羲笑道：“万事万物，均有它各自的源头。一切事物，更有自身的定数。人间正道，隐藏在万万民众之中，我也未曾找到其中的真谛。你只有自己求索了！太极、河图、洛数、天球等，如果和你有缘，自会到你的跟前，没有缘分，只会给你带来灾难吧！这些东西，未可强求！”
伏羲说完，便转过身上了车，随着应龙一声吆喝，那车便向西边驶去。钧儿还探出头来向玄嚣挥手道：“嚣小兄，哪天我去和你玩啊！”
玄嚣也叫道：“钧小弟，早些回来吧！”两个孩子玩得感情极深。
车轮撵动，伏羲大笑一声，挥鞭而行，随而歌道：“清气未生，浊气未沉，游神未灵，无色未分，中有其物，冥冥而存。混沌为始，元胎已萌。”
车越来越远，又有一歌声顺风传来，众人细听，原来是伏羲在高唱：“吾御风兮，仙侣伴兮，苍茫无际兮，宇宙吾心兮。男儿战兮，女儿哭兮，英雄不悔，柔情似水。吾御风兮，风弥太极，风弥八卦，河图洛数，天地大道兮。月阴偶兮，无兮，日阳奇兮。”
也许因为伏羲内功深厚无比，他与应龙所乘之车已经在远方变成了一个黑点，那声音却还在空中回响。
神农姜炎、姬伯、少俞以及黄帝轩辕、容成、大饶等无不眼含热泪。只听神农默默自语道：“外公此歌，唱出了他一生之所求。”
姬伯抽泣着问神农曰：“姜炎，你说我们还能见到他老人家吗？”
神农摇头道：“我也不知，外公一生，总是神龙见首不见尾。这次他用心良苦，将他老人家平生所学，全部口授与我们，又将河图、洛数、八卦还之于天地之间，看来他老人家必有不再见我等之意！”说完用手去搀扶外婆女娲和母亲女登。
轩辕问姬伯道：“外公将他平生之学，都扔于黄河波涛之中，此意为何？”