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男人干不好的。
女娲二女伏宝在侧，问母亲道：“我也想跟着姐姐姐夫去玩。”
女登当然高兴，道：“去吧，姐姐也想和你在一起。”女娲身边还有少俞、伯高、宓等，便允许去了。
可是没过几日，朱襄竟然病倒了，他让人从昆仑山叫回了伏羲，又将少典叫到了跟前，用手抓着少典的手，对伏羲道：“你教给我的事，到现在也没有结果，可我大病要不行了，对于造书契来说，我有一个很好的人选，那就是少典啊！他平时和我就好，经常来我这里帮我结结绳想想办法。他将各种动物的脚印都记下来了，而且我还听他说过，虎的脚印就念虎，豹的脚印就念豹，羊的脚印就念羊吧。我觉得这个想法不错，还没来得及告诉你，现在我就要完了，你就让少典接替我吧！”
朱襄刚刚说完，一口气就过去了，尽管伏羲用九针怎么给他扎治，也没能起死回生。伏羲就对少典说道：“既然朱襄将造书契之事托付了你，希望你不要辜负他的临终托望。昔日我在昆仑山上为你取了一个少典的名字，就是希望你能在书契方面有所成就，成为人类文字的一个创始之人。”少典点点头。
可这伏宝对治田里之事却是没有什么兴趣，倒是喜欢跟少典练练武、结结绳什么的，少典在那里结绳时她便跟着结绳，少典在地上画动物的蹄印图时，她也拿一个小木棍在地上划来划去，好像她也很明白一般。在少典练武之时，伏宝呢，也就经常与少典在那里比划来比划去。女登看见，也不好去管。
日子过得很快，女登的腹部也一日比一日见大，她还要指导族人锄田用水，越来越不方便。见少典和伏宝仍然像以前一样，不免就对少典有了一些气，女登对少典道：“你每日在那里呼来喊去的，能不能前来照顾照顾我。”
少典却道：“我不是在这里照顾你妹妹吗？”
女登道：“她又没有怀孕，你照顾她做什么？”
少典道：“她不是你领来的吗？我怎么好把她晾在一边呢？”
女登道：“我领妹妹来，只是与我做伴的，又不是与你做伴的。你不和她在一处玩乐，她自然会来找我的！”
伏宝听见了，竟然对女登道：“我与你做伴有什么意思，既然你不高兴我和少典在一起，我走了便是。”说完竟自往成纪方向走去。
女登没有办法，对少典道：“你把她送回太昊去，交给我母亲后再回来。”
少典和伏宝走了，女登心情很沉闷，她便自己毫无目的地走啊走。蓝田这个地方，距离姜水比成纪可近多了，女登不意之间竟然走到姜水边上来。她看着姜水滚动的河流，心中越发不是滋味。正寻思间，腹部像是被胎儿提了一脚，竟是痛苦不已。女登大叫，深深后悔让少典走了，可也不能马上叫回来，她喊着少典的名字，豆大的汗珠从脸上落下来，脸色也变得极是难看，已经没了颜色。就在这个姜水之畔，一个孩儿在女登的痛苦声中产了下来。
这天，天上只有几朵彩云，天是温和的，那一束太阳的光线从云层后面钻出来照在女登的脸上。女登向天上望去，就和那天她在华山上看到的景色一样，蓝天、大地，只是有几朵红云、黄云、白云、黑云在飞舞。
此时，女娲正在成纪，与栗陆一起指挥一些族人在那里打井。栗陆是潜龙氏，要负责和水有关的事宜，因此来和女娲研究打井之事。这井已经打了好些日子，而且是打了好几个地方，可是却总是不见水，栗陆有些着急，就将女娲请来指点。女娲道：“你打井的这些地方是不是没有水啊？”
栗陆道：“不可能吧，离这里不远的地方都有清泉溢出来，这里怎么会没有水呢？”¨wén rén shū wū¨
正说之间，突然在井里的族人喊道：“见水了，这水太汪了，赶紧拉我上去。”
另外的几眼井的族人也喊：“这井中都有水了！”
水出和水通的时间，与女登孩子诞生的时间是一致的。女娲和栗陆都很奇怪，这么多天打了十几眼井，都不见水，怎么会同时见水了呢？
两个人正在困惑，突然看见少典与伏宝欢快地跑了过来。女娲问：“女登呢？”
少典说：“在蓝田地里呢！”
女娲问：“那你们怎么回来了？”
少典道：“伏宝要回来，女登让我把她送回来了。”
女娲很是生气，大骂伏宝道：“你这个孩子，怎么这么不懂事，我算着，女登是这几天的日子，我正要去看她呢！不料部落的事太多了，一时走不开。”女娲又转向少典说：“这伏宝是孩子，你也是孩子吗？这么不懂事？”
少典道：“我这就回去。”说完还看了伏宝一眼，跑了。
关于这件事，在古神话或传说或故事里都有记载。晋皇甫谧《帝王世纪》道：“炎帝神农氏，姜姓也，母曰任姒，有蟜氏之女，名女登，为少典正妃。游华山之阳，有神龙首，感女登于常羊，生炎帝，始教天下种谷，故人号曰神农氏。”《水经注》曰：“神农既诞，九井自穿，汲一井则众水动。”书中所说神农既是女登所生之子，因其善于谷物，教人开拓农耕，人们称其为神农，后为炎帝。
南宋人罗泌有书《路史后记》道：“炎帝神农氏，姓伊蓍，名轨，一曰石年……长于姜水，故为姜姓。长八尺有七寸，弘身而牛鼻，龙颜而大唇，怀成铨、戴玉理。生三辰而能言，五日而能行，七朝而齿具。三岁而知稼穑般戏之事，必以粟稷。”这是宋人所说的女登之子之姓氏来源及其慢慢长大的过程。关于神农是叫魁隗也好，叫伊蓍也罢，我们不去争论。我们就给他定名为魁隗好了。
话说这女登之子魁隗一天天长大，非常讨人喜爱。特别是女娲，对魁隗的疼爱超过了对自己的任何一个孩子的疼爱了。当她得知女登已经生了孩子的时候，再也顾不得部落的事，终于亲自去常羊山，将女登接回了成纪。她让女登在成纪静养一些日子，每日里自己抱着小魁隗在部落里转。魁隗笑的时候她也跟着笑，魁隗将尿撒在她身上的时候，她竟去闻了闻说：“这小魁隗啊，尿都是香的。”
伏羲回来，也抱着小魁隗转，对魁隗道：“魁隗快会说话了吧。过去我给族人讲姓氏和称呼时，是怎么讲的，这小魁隗应该给我叫什么？”
女娲道：“你看你天天竟忙些什么了，连孩子应该给你叫什么都忘了。”
女娲说着，将小魁隗接过来道：“魁隗，快，给我叫外婆。啊！叫啊！”又指着伏羲道：“这个人，你没必要认识。”
她的话把伏羲气笑了。他上前将孩子抢过来道：“小魁隗，我知道了，你应该叫我外公。我当外公啦！哈哈……”伏羲大笑起来。
女娲对伏羲道：“这些日子，我发现了一件事，得跟你说说，你看看怎么办。女登自有孩子以后，很少跟少典说话。我问她为什么这样，女登说，少典不关心她，所以她也不愿意理少典。可我去问少典，少典却什么也不说。我就在后面偷着盯了少典几日，我发现，咱女儿伏宝竟然与少典玩得很快乐。你说这事怎么办？”
伏羲道：“怎么能有这种事？”他见女娲不答，就在地上转了一圈道，“还是别急，先看看再说！”
晚上，女娲又与伏羲讲起这些孩子的事情，伏羲感慨地道：“真想不到这日子过得是真快啊！我在外面闯荡天下这许多年，女登、姬伯、伏宝、少俞、伯高、宓都渐渐地长大了，而女登竟然都有了孩子，而且这小魁隗都这么高了！”说着，还用手比划着魁隗的长短。女娲白了他一眼，却点点头。
伏羲又道：“我们这些孩子中，我也观察过多次，女登性情比较静，喜爱花草树木。而姬伯性情好动，每日与猎来之兽戏斗，又与少典等人在一起勤练武功。人是需要强壮和保护自己的，男人多学些武功本来不是坏事。女登和姬伯两个孩子也大了，和我们比较贴近，我们呢，对他们的了解也多了一些。伏宝这个孩子，性情不定，有时腼婰而有时活跃，对她有些把握不准。少俞喜石器，伯高和宓尚小。我是这样想的，我要把我的所得，分传给这三个男孩子。而女登既然是喜欢草木，将让她在这方面有所建树吧！伏宝呢，你常和她在一起，将你所得的制作陶器之术教给她，她有了一些事做，也就好了。她没有事情做，自然愿意跟着少典学些武功结绳之类的事情了。何况，制陶也是蛮好玩的事情。”
女娲点头道：“你说的也是，就这么办吧。我是女人，我该先去调教好伏宝才是，谁让她是个女孩子呢？”
伏羲、女娲便将孩子们聚在一起。伏羲道：“女登、姬伯、伏宝、少俞、伯高、宓，你们这些孩子都慢慢地长大了，我和你母亲商量，要教你们一些东西，将来作为你们谋生的本事。女登，我知道你对花草比较有兴趣，可你知道这黍、甜菜、葫芦是怎么来的吗？”
女登正抱着小魁隗，逗他玩呢！听了父亲的话，就摇摇头道：“不知道！”
伏羲道：“我们初来成纪之时，所有事物都是初创，因为强调人类区别于动物，一切都是从头开始的。先是建造房屋住处，跟着建造兽圏，并将野兽抓回来圏养，因为发现了母兽能产子下崽，就慢慢地学会了放牧，畜牧之业也就开始了。后来随着火山和洪水爆发，姜水山洞被湮灭，成纪的人就越来越多了，我在寻山问水的时候，就先后看见了这黍米、甜菜和葫芦长在平地或水泽旁边。我发现这几种植物和其他的植物不同，天上飞的鸟儿竟然来吃这黍米。而大地上的麋鹿、羊都喜欢啃这甜菜，就觉得很奇怪。我想，既然鸟儿能吃黍米，难道人不能吃它吗？既然鹿、羊愿意啃甜菜，也许是人类可食之物呢！于是，我就试着自己先吃他们，可是并不好吃。后来，因为我逐渐学会了用火，就想用火把这些植物物种变熟了，也许可食，还真的试验成功。终于为太昊的人类增加了新的食粮。还有葫芦，最初我只是发现了一个葫芦，很大，很奇怪，就把它弄开了，竟然能盛水而不露，真是好东西。后来我就寻找和等待，终于又在第二年又得到了一个大葫芦。原来葫芦也是每年都生长的。于是我就把它摘了送给你母亲用来盛水解渴。后来又发现了这葫芦里有籽，于是就把籽种下，这籽果然长起来，葫芦籽又生葫芦，葫芦也越来越多了。这对太昊人用处可大了，现在基本上每个人都有一个葫芦挂在身上，成为了我们的水源。”
伏羲说完，解开自己身上的葫芦，喝了其中的一口水道：“有时候，我将葫芦叫做太昊人的生命之源啊！”
女登听了道：“原来，这黍米、甜菜和葫芦，还有这许多故事啊！”
伏羲道：“是啊！人，如果能将大地上的万物为己所用，那才是真正的人类呢！再说这葫芦，也是能吃之物，在它还青绿的时候摘下做汤喝，也很甘甜美妙啊！我所要说的是，正因为我能细心观察它们是如何生长的，才逐渐知道了怎么栽种。我想，在这茫茫的大自然中，人类能吃的植物和能用的植物定然是很多的，绝不可能就黍粒、甜菜和葫芦这么几种，女登，既然你对植物和花草感兴趣，也接受原来阴康治田里的事，等你的身体好了以后，你不妨按着我说的去寻找一些，只要找见了，对人类就有了很大的贡献啊。”
女登道：“我听父亲的，等孩子长大了