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○升正黄旗满洲副都统宗室扎尔图、为镶蓝旗护军统领。
○戊辰。祭大社、大稷。遣领侍卫内大臣公傅尔丹、行礼
○谕监修河工主事牛钮曰、三里浅之二挑水坝、偏在上流。朕已钉桩。于钉桩处、再添一挑水坝。或长三丈。或长四丈高与堤相等
○上自和韶屯乘舟阅河。至河西务登岸。谕监修河工主事牛钮曰、挖河不碍村落方善。若从此挖去、恐于村落有碍。因步行二里许。指示曰。此沙地著挖河。宽十丈。长四百七十余丈。平坦处深四五尺。高阜处或七八九尺不等。其河湾处、著建二小挑水坝。挖河之土、即置两边。对新河上口、旧河下流、著建两挑水坝。一、长二十丈。一、长十丈。其高与岸相等。于是取仪器插地上。令将豹尾枪纵横＜⿱监…皿立＞立。上亲视仪器。定方向。命诸皇子大臣等、分钉桩木、以纪丈量之处。又于尾处立黄盖、以为标准。取方仪盘、置于膝上。以尺度量。用针画记。朱笔点之。算毕。令从尾处丈量、至所插仪器处。其丈尺与所算之数、些微不爽。因谕诸皇子大臣等曰、用此可以测量天地、推算日月交食。至此等微事、算之甚易。因令大学士温达等、及直隶巡抚赵弘燮至前。谕赵弘燮曰、尔为巡抚、丈量田地、不可不知。朕将大概示尔知之。于是量绳二丈、以五尺各为一面、按定四角、指示曰、辟如此一区、四面各称、丈量之亩数、俱与绳数相符。但地有犬牙相入、势不能如此丈量者、则丈量之人、必任意折丈欺诳。有破此弊之法、惟从中横量一绳、而亩数即出。彼技无所施矣。丈量田地关系甚大。天下隐匿田地亦不少。但不可搜剔耳。夫算法之理、皆出自易经。即西洋算法亦善。原系中国算法。彼称为阿尔朱巴尔。阿尔朱巴尔者、传自东方之谓也。凡有推算、七九之奇数、不能尽悉。十二二十四之偶数、方能尽之。此皆体象十二时二十四气也。复取矢、画地作数圈、示诸皇子大臣曰、此即定位之理。虽千万品类、不能出此。今凡物若干、几人应得若干之数。用此顷刻可得。即推而至于声音之高下、亦可测而知也
○上驻跸羊坊地方
○礼部议覆朝鲜国人李玩枝等、越界杀人、劫夺财物一案。臣等遵上□日、问朝鲜国使臣郑载仑等。据云、不知被杀之人姓名来历揆此、其被杀者或系偷刨人参之人、或系无赖之徒、逃往彼处、俱未可定。令其酌量议结。得上□日、此案派部院贤能司官一员、盛京司官一员。著朝鲜国遣官一员、在凤凰城、会同审明议奏
○谕大学士等曰、河务甚难。朕昔因挖子牙河、亲身往视。有大城、武清县民、跪于两岸、互相争诉。朕慰之曰、尔等勿得争竞。朕自有处置之法。因一一指授监修官员而回。后河工告成、于两处百姓、俱有裨益。前张鹏翮任总河时来陛见。朕训之曰、尔于河工、不可任意从事。但守成规、遵奉朕训而行。及修御坝之时、朕亲身指授钉桩。张鹏翮遵朕指授修建。自此坝告成、清黄二水、始会流入海矣。黄河水性、善于更移。朕幸宁夏时、由黄河行二十一日至湖滩河朔。因边外无修治之人、故黄河处处更移。视水性每向南流。北岸尚可。南岸多被冲决。古时黄水、由天津碣石而流。此言载在书经禹贡。后又移流在德州。自后渐移于南方矣。治河固宜顺水性。亦在随宜调度。今使诸水入大海者、岂尽随水性哉。
○己巳。上驻跸绍歌庄
○庚午。孝康章皇后忌辰。遣官祭孝陵。
○上驻跸南苑
○吏部右侍郎仇兆鳌、以病乞休。允之
○壬申。上回驻畅春园。诣皇太后宫、问安
○遣官祭历代帝王
○乙亥。以内阁学士噶敏图、李仲极、彭始抟、俱充经筵讲官
○调正红旗蒙古副都统鄂代、为正黄旗满洲副都统。升护军参领吴法、为正红旗蒙古副都统。
○丁丑。清明节。遣官祭永陵、福陵、昭陵、暂安奉殿、孝陵、仁孝皇后、孝昭皇后、孝懿皇后陵。
○升翰林院掌院学士陈元龙、为吏部右侍郎。仍管翰林院事。
○升福州协领周良相、为京口左翼副都统。西安协领刘起芳、为京口右翼副都统。江宁协领戴色、为杭州左翼副都统
○以户部右侍郎石文桂、为正白旗汉军副都统
○戊寅兵部议覆、管理奉天将军事务都统嵩祝疏言、奉天所属锦州、铁山、离山东所属隍城岛、只半日程途。嗣后请令山东之防海水师官兵、巡哨至锦州铁山。又请拣选盛京满洲兵一千、教习鸟枪为火器营。俱应如所请。从之
○庚辰。上自畅春园回宫
○升宗人府理事官韦图布、为陕西布政使司布政使
○辛巳。上御经筵。谕大学士等曰、从来经筵之设、皆帝王留心学问、勤求治理之意。但当期有实益、不可止饰虚文。朕观前代讲筵、人主惟端拱而听、默无一言。如此、则虽人主不谙文义、臣下亦无由而知之。若明万历天启之时、何尝不举行经筵。特存其名耳。何裨实用。朕御极五十年、听政之暇、勤览书籍、凡四书五经、通鉴、性理等书俱经研究每儒臣逐日进讲、朕辄先为讲解一过遇有一句可疑一字未协之处、亦即与诸臣反覆讨论、期于义理贯通而后已盖经筵本系大典、举行之时不可以具文视也上亲讲四书忠恕违道不远一节、易经九五飞龙在天一节。讲毕。赐大学士、九卿、詹事、及讲官等宴
○上幸畅春园
○癸未。刑部左侍郎魏齐、以老病乞休。允之
○甲申。予故都统和硕额驸诺穆图祭葬。谥悫僖。
○喀尔喀土谢图汗多尔济厄尔德尼阿海故。遣官致祭。
○乙酉。孝昭皇后忌辰。遣官祭陵
○升太常寺卿吴一蜚、为户部右侍郎
○丙戌。上诣皇太后宫、问安
○礼部议覆、陕西道御史杨笃生疏言、教官之老少优劣、惟学臣知之甚明。嗣后直隶各省教官、如系学道所属、令布政使、按察使、会同学道考核、开送督抚具题。如系学院所属、布政使、按察使、开送督抚学院、会同考核具题。应如所请。从之。
○戊子。赠故原任一等海澄公黄芳泰、太子少保。予祭葬如例。
○己丑。上诣皇太后宫、问安。
○上自畅春园回宫。
○以喀尔喀故扎萨克镇国公吴巴达子巴穆、袭爵
三月。庚寅朔。谕大学士等曰、内阁繙译通本、事甚紧要。如一二语不符汉文、则于事之轻重、大有关系内阁侍读学士、及侍读官员俱系按俸补授之人。恐所繙本章、不甚妥当。在内廷行走之和素、徐元梦、虽系革职之员、见令学繙译者、无能过之。将和素、徐元梦、补授额外侍读学士、繙改本章
○谕大学士等曰、督抚大吏办事、当于大者体察、不可刻意苛求宽则得众信则民任焉。治天下之道、以宽为本。若吹毛求疵、天下人安得全无过失者。赵申乔任浙江巡抚时、民多怨之。后任湖南巡抚、大小官员、无不被参岂一省之内、无一好官耶。总之为大臣者不可轻率参人。明特臣工、不能秉公。颠倒是非挟讐弹劾此风不可不戒。夫官之清廉只可论其大者。今张鹏翮居官甚清、在山东兖州为官时、亦曾受人规例。张伯行居官亦清。但其刻书甚多。刻一部书、非千金不得。此皆从何处来者。此等处、亦不必究。两淮盐差官员、送人礼物、朕非不知。亦不追求。盖惟愚民为不可欺。居官之善与不善、到任不过数月、人即知之。故曰、天视自我民视。天听自我民听。民意即天意也。又谕曰、汉人虽有师生之名、仍好互相结仇。若平日稍有不合、必寻求其过失陷之。如或不能、即作为文章、极论其非、以抒其愤而后快此汉人陋习至今尚未改也
○上幸畅春园。诸王、贝勒、贝子、公、大学士、九卿、文武大小官员、及生监百姓等奏称圣德茂膺景运敷天庆际昌辰恳请诞受鸿称、用光盛典、允惬舆情事。伏念皇上励精图治、宵衣旰食之勤劳、虽在廷诸臣、日侍左右、而至德之渊微、未能窥测。惟是揆文奋武手定太平、以守成而兼开创之勋。则凡中外臣民、无不共睹。令综考舆图所载、东至朝鲜、琉球暹罗、南至于交趾。西至于青海、乌思藏诸域。北至于喀尔喀、厄鲁特鄂罗斯诸部。以及哈密番彝之族、使鹿使犬之区、皆岁时朝贡、输诚恐后声教之远、孰有媲隆于今日者。此惟我皇上以至仁为心。以如天好生为德。自察哈尔之剪灭、三逆之削平、所诛止属元憝、而胁从尽皆宽释。台湾既克、不罪其负固之久、而仍酌予以禄位。喀尔喀、与厄鲁特、修郄构兵、喀尔喀举国内附、则受而恩抚爵赏之。厄鲁特逆天抗命、则三出塞以亲讨之。而且歼除至少、生全至多。则知五十年以来、敷天率土、所以优游乐育、获享昇平之福者、无非至仁好生之念、所涵濡而长养者也。至于盛德在躬、无善不备。尤有未易悉数者。一岁再郊、必亲对越。四时享庙务竭精诚。祀事之严毖数十年如一日也继志述事以扬祖烈。承欢侍养、以奉慈闱。孝思之笃挚、数十年如一日也。笃念本支、则绍封不循年岁。遴选宗彦、则擢任惟视才贤。弘睦族之仁、休戚均为一体。渥展亲之谊、赉予出自殊恩。以隆天宗。以蕃王室。德泽盖未有艾也。立政、则凡诸可所掌、岁稽月考、灿然纲举而目张。用人、则自一命而上、询事考言、靡不因材而器使。至慎重者民命、酌狱情轻重之等、而时予矜全。至轸念者农桑、度土壤生殖之宜、而教民储蓄。又以水利切于民生、河道关乎国计、躬临相度、指示修防。在北则桑乾、滹沱漳、滏、诸水治、而沮洳悉成沃壤。在南则长淮、大河、诸水治、而漕挽永获安澜。此自昔所未有也。水旱灾伤天行偶沴。而蠲除赈粜、特上□日屡颁。统计积累赐租之数、已踰万万而三年通免一周之令、复涣德音。此自昔所未有也。优恤禁旅之劳、时沛非常之泽。设官库以济缓急。赉帑金以清宿逋。而且导之以资生、训之以节用。此自昔所未有也。追眷世勋、则延懋赏以及于累叶。特编史传、则录副本以赐其后人。朝列旧臣、务全终始。行间宿将、倍锡恩荣。此自昔所未有也。若夫礼关盛德。事异恒常。如尊崇先圣、则亲诣阙里、九拜致虔、而宸章御藻光昭云汉。弘阐经学之精微。褒录诸贤之遗裔。此皆前史所未见也。驾临浙省、则拜祀禹陵。及幸秦中、则命书御名、致祭周文武陵寝。而南巡江宁于明洪武陵、复屡经拜酹。优礼胜国之君。用尽执谦之节。此又前史所未见也。惟我皇上镕经铸史、酌古准今。故凡所措施悉高出于前代帝王之上。而圣心典学勤政、寒暑靡倦。无一日不延见廷臣。无一日不亲裁庶务。且睿虑愈益清明、综理愈益精密、事历久而不忘。人经见而即识。因而躬居九重之内、明照万里之外。四方土风民俗、无不周知。一切操纵弛张、无不悉当。自经筵日讲、以及策土抡才之典、皆务归实用。自天文地舆、以及律历度数之法、皆务穷实理。总之事无钜细、期于尽善。功无难易、期于力行。以天纵之圣德、兼天授之精神。因以自强不息之乾行、建久道化成之大业。信乎巍巍荡荡、蔑以加矣。兹五十年春、恭遇万寿圣节。臣等佥谓皇上之峻德弘功、实与帝尧比隆。敢举圣神文武大德广运二语、恭上尊称、以窃比于尧臣颂君之义。得上□日、朕�