按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
都统、尚书、侍郎、及文武各官、俱于台下分两翼坐。赐宴。回宫
○甲午。上诣太皇太后宫、问安
○升夔州总兵官马化麒、为四川提督
○丙申。上御太和殿视朝。文武升转各官谢恩。次厄鲁特进贡。使臣等行礼
○予故议政大臣蒙古都统一等伯舜保、祭葬如例
○丁酉。上诣太皇太后宫、问安
○以三等阿思哈尼哈番平西王藩下长史卫朴、为云南援剿后镇总兵官
○予故靖南王藩下护军统领王应贵、祭葬如例
○庚子。上诣太皇太后宫、问安
○遣郎中苏尔泰、往阅河工。谕曰、清水潭、七里沟、决口。关系漕运。今春若不完工、夏间或遇霖雨、将若之何。其传谕总河王光裕知悉
二月。辛丑朔。上诣太皇太后皇太后宫、问安
○授辅国公常舒子德宁、为三等镇国将军
○壬寅。升护军统领赫业、为镶红旗蒙古都统
○太子少保都察院左都御史杜笃祜、年老乞休。命以原官致仕
○癸卯。春分。朝日于东郊。遣兵部尚书明珠行礼
○上诣太皇太后宫、问安
○甲辰。遣一等侍卫吴丹、二等侍卫塞扈立、赍御用貂帽、团龙貂裘、青蟒狐腋袍、各一袭、束带一围、往云南赐平西王吴三桂。一等侍卫古德、二等侍卫米哈纳、赍御用貂帽、团龙天马裘、蓝蟒狐腋袍、各一袭、束带一围、往广东赐平南王尚可喜
○礼部议覆、工科给事中成性疏言、旧例三品以上官员、父母亡故、给与祭葬。于顺治十八年停止。请仍复旧例。查大臣父母、生受诰命、殁不得邀祭葬、似与朝廷教孝教忠之典、尚有未备。应赐祭一次、以昭恩恤。从之
○削解任湖广总督张长庚太子少保衔。以任偏沅巡抚时、捏报垦荒故也
○乙巳。暹罗国王森烈拍腊照古龙拍腊马呼陆坤司由提呀菩埃、遣陪臣握坤司吝喇耶迈低礼等、进贡方物、并请给银印、以光属国。得上□日、览王奏、航海远来进贡、具见诚悃可嘉。余著议奏
○丙午。上诣太皇太后皇太后宫、问安
○命大学士杜立德、礼部尚书龚鼎孳、为会试正考官。刑部左侍郎姚文然、翰林院掌院学士熊赐履、为副考官
○丁未。遣大学士图海、祭先师孔子
○谕学士傅达礼等、人主临御天下、建极绥猷。未有不以讲学明理为先务。朕听政之暇、即于宫中披阅典籍、殊觉义理无穷、乐此不疲。向来隔日进讲、朕心犹然未惬。嗣后尔等须日侍讲读、阐发书上□日。为学之功、亦可无间
○戊申。祭大社大稷。上亲诣行礼
○太皇太后圣寿节。上率王以下、文武大臣、侍卫等、诣太皇太后宫行礼。遵懿上□日、停止筵宴
○己酉。礼部议覆、浙江巡抚范承谟疏言、钱塘县民霍万言、家遭回禄、身不能出。伊子霍录科、救父情迫、奔陷火中。霍录科子霍文举、奔救父祖、同时焚死。又杭州府学生员王一麟、父故庐墓、事母至孝。请并给银建坊旌表。应如所请。从之
○庚戌。遣官祭先农之神
○辛亥。孝康章皇后忌辰。遣官祭孝陵
○升兵部督捕侍郎吴正治、为都察院左都御史
○户部议覆、贵州巡抚曹申吉疏言、设官分职、上下相维、天下之通义。独黔省知府、知县、各有亲辖地方、分徵钱粮、并无经徵督徵之异、非所以定经制而专责成也。请将贵阳、安顺、平越、都匀、镇远、思南、铜仁、七府知府经管之地方钱粮、各归附郭之新贵、普定、平越、都匀、镇远、安仁、铜仁、七县知县管理。其知府止司督徵之责。庶规制画一、永远可行。应如所请。从之
○壬子。上诣太皇太后宫、问安
○上御经筵。讲毕。赐大学士、九卿、詹事、及讲官等宴
○转刑部右侍郎折尔肯、为左侍郎。升左副都御史阿范、为刑部右侍郎
○癸丑。郎中苏尔泰、阅视河工还、绘图进呈。上留览
○丙辰。上诣太皇太后皇太后宫、问安
○遣官祭历代帝王
○戊午。清明节。遣官祭永陵、福陵、昭陵、孝陵
○上诣太皇太后皇太后宫、问安
○调刑部左侍郎姚文然、为兵部左侍郎管督捕右侍郎事
○己未。上谕学士傅达礼曰、尔衙门所进翻译大学衍义一书。朕恭呈太皇太后御览。奉慈谕云、人主居四海臣民之上、所关甚钜。然代天理物、端在躬行。致治兴化、必先修己。此书法戒毕陈、诚为切要。尔特加意是编、命儒臣翻译刊刻、更令颁赐诸臣。予心欣悦。特发内帑白金千两、可即赉予在事诸臣。朕仰遵慈上□日、颁赐尔等。其钦承之
○升镶红旗满洲副都统查哈太、为护军统领
○辛酉。谕致仕耆旧大臣等曰、国有耆旧大臣、规模甚觉可观。其大臣等有疾、若必俟奏请医、倘或不及、嗣后有疾者、于药房诸医中、惟其所欲、延往调治、不必奏闻。朕亦即传谕诸医知之
○壬戌。上诣太皇太后宫、问安
○礼部议、暹罗国王进贡礼物阙额虫蚀、令于下次补进。得上□日、贡物虽与原数不符。但念航海远来、抒诚进贡、其阙额虫蚀等物、免其补进
○河南巡抚佟凤彩疏言、河南地方、自有河患、需用柳梢、其协济江南河工柳梢、应请免解。从之
○癸亥。调刑部左侍郎折尔肯、为礼部左侍郎管右侍郎事
○升太常寺卿钱綎、为宗人府府丞
○升归化城土默特参领拉布忠、为副都统
○甲子。上诣太皇太后宫、问安
○转刑部右侍郎黄道行、为左侍郎。升左副都御史任克溥、为刑部右侍郎
○乙丑。上御太和殿视朝。文武升转各官谢恩。次暹罗国进贡使臣行礼
○以久旱得雨。遣一等侍卫对秦等、出郊视土膏深浅
○丁卯。升大理寺卿额星格、为都察院左副都御史
○戊辰。上诣太皇太后皇太后宫、问安
○封故多罗贝勒多尔博子苏尔发、为固山贝子
○庚午。颁赐诸王以下、文武各官、及八旗官学、大学衍义各一部
三月。辛未朔。改通州左卫为通州所。裁守备一员、千总三员、经历一员。其地丁钱粮、巡缉逃盗等事务、归通州、三河、武清、香河、四州县分理
○癸酉。上御弘德殿。讲官进讲毕。谕讲官等曰、从来民生不遂、由于吏治不清。长吏贤、则百姓自安矣。天下善事、俱是分所当为。近见有寸长片善、便自矜夸、是好名也。又谕曰、有治人、无治法。但真能任事者亦难得。朕观人必先心术、次才学。心术不善、纵有才学何用。熊赐履奏曰、圣谕及此、诚知人之要道也
○户部议覆、偏沅巡抚卢震疏言、衡州府属之临武、蓝山、桂阳、及郴州、桂东、宜章、诸汛。僻处山陬、不通舟楫。官兵支放月粮、仰给邻县。道路险远、运米艰难。请每米一石、折银四钱给发、诚为便利。应如所请。从之
○调镶红旗蒙古副都统朱喇禅、为满洲副都统
○甲戌。谕学士傅达礼曰、朕以修葺宫殿、明日移驻瀛台、暂留数日。夫进讲所以致知。蓄德期于日新。未容少间。讲官其日至瀛台、如常进讲。又谕曰、学问之道、在于实心研索。使视为故事、讲毕即置之度外、是务虚名、于身心何益。朕于诸臣进讲后、每再三䌷绎。即心有所得、尤必考正于人。务求道理明彻、乃止。至听政之暇、无间寒暑、惟有读书作字而已。因御书一行赐观、曰、人君之学不在此、朕非专工书法、但暇时游情翰墨耳
○乙亥。上御太和殿视朝。文武升转各官谢思。次喀尔喀使臣等行礼
○上幸瀛台
○丙子。予故礼部侍郎顾巴西、祭葬如例
○予故三等精奇尼哈番班惕思希布、祭葬如例
○升正白旗参领蔡朝佐、为浙江平阳总兵官
○丁丑。上因时雨未足。驾幸郊外、阅视麦苗
○戊寅。谕兵部尚书明珠曰、朕初因修葺宫殿、暂驻瀛台。今天时方旱、甚轸朕怀。虽修葺未竣、即日还宫修省
○辛巳。谕礼部、民资粒食以生。今当播种之时、亢旸不雨、农事堪忧。皆由朕躬凉德、政治有所未协、未能仰格天心。用是夙夜靡宁、实图修省、以感召休和、为民请命。尔部即虔诚祈祷雨泽、以副朕勤恤民隐至意
○吏部议覆、河道总督王光裕、漕运总督帅颜保、会疏言、康熙七年、命直隶各省复行荐举例、而河臣漕臣之属员、并未议及、请一体举行。应如所请。从之
○谕刑部、直隶各省监候秋决人犯、于冬至以后部文咨到者、留于次年秋审、汇疏题报、永著为例
○工部议覆、河南巡抚佟凤彩疏言、河工派夫、贻累地方。请动支钱粮、雇夫供役。即于河南八府一州之地、每亩派加厘毫、即可补项。应如所请。得上□日、按亩加派、甚属累民。著以河库钱粮、雇觅夫役。如钱粮不敷、具疏题请
○壬午。吏部、兵部、会议土官处分条例。土官本不食俸、其有罚俸降俸者、相应免议。凡应降级调用者、准降级留任。惟贪酷故杀不法等罪、仍行革职。其讳盗、因公诖误、例应革职者、俱免革职、降四级留任。从之
○平南王尚可喜疏言、臣年七十、精力已衰、愿归老辽东。有旧赐地亩房舍、乞仍赐给。臣量带两佐领甲兵、并藩下闲丁孤寡老弱、共四千三百九十四家、计男妇二万四千三百七十五名口。其归途夫役口粮、请敕部拨给。得上□日、王自航海归诚、效力累朝。镇守粤东、宣劳岁久。览奏年已七十、欲归辽东、情词恳切、具见恭谨、能知大体、朕心深为嘉悦。今广东已经底定、王下官兵家口、作何迁移安插、议政王大臣等、会同户兵二部、确议具奏
○癸未。上御弘德殿。讲官进讲毕。谕讲官等曰、从来君臣一心图治。天下不患不治。此等光景、未易多得。朕与诸臣、何可不交勉之。熊赐履奏曰、为政端在得人。故用舍黜陟、人主出治之大权、最当审量者也。上曰、知人难、用人不易。致治之道、全关于此。朕即欲不尽心、不可得也
○予故辅国公穆琛祭葬、谥悫厚
○甲申。总督仓场户部右侍郎王秉仁、刑部左侍郎黄道行、工部左侍郎王天眷、内阁学士蒋廷柱、文华殿大学士马朗古、通政使司通政使莫洛浑、俱以京察才力不及、降二级调用
○丙戌。上诣太皇太后宫、问安
○予故镇国公托克托慧祭葬、谥纯和
○戊子。万寿节。上率诸王、贝勒、贝子、公、内大臣、大学士、都统、尚书、精奇尼哈番、侍卫等、诣太皇太后皇太后宫、行礼。御殿。王以下、文武各官、上表朝贺。次暹罗国、安南国、使臣等行礼。停止筵宴
○遣官祭福陵、昭陵、孝陵
○遣官祭真武、东岳、城隍之神
○庚寅。上诣太皇太后皇太后宫、问安
○策试天下贡士韩菼等、于太和殿前。制曰、朕惟自古帝王、以仁心行仁政、无不以万物得所为己任。其时丰亨克奏、教化覃敷、人无狙诈之心、户洽敦庞之盛。驯至遐荒向化、顽梗率俾。讼狱息而兵革销、风雨时而休徵应。何风之隆也。朕缵承祖宗鸿绪。抚御万方。夙兴夜寐、冀登上理。乃天时未尽调协。治道未臻纯备。尚德缓刑之令时颁、而仁让未兴。发帑蠲租之诏屡下、而休养未遂。意者审几度务、设诚制行之源、尚有未究者欤。夫治狱之吏、以刻为明、古人之所戒也。近见引律烦多、驳察诬良、时见参奏、出入轻重之间、率多未协于中。何以使民气无冤、