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和尚道：“当真？”
黄衣少年道：“那剑也是一名跟你一样剑仙的佩剑，不知是不是你要找的？”
和尚心里纳闷道：“竟然有主了。”
他又寻思道：“刚才那剑极有灵性。若是主人修为精湛，早该将其练成身外化身了才是。”
这样一想，那剑的主人也就未必高明。和尚带着一件秘宝，虽然只能动用一次，却足以降服一件法宝，他也不是什么好人，便打上了杀人夺宝的主意。
他亲切地道：“你没说谎？”
黄衣少年听到和尚亲切的声音，不由自主道：“没有。”
和尚笑眯眯道：“那就好。”
手扬处，一道黄光。向少年等人飞去，俞乘风等人还来不及反应，那剑光滴溜溜一转。不过盏茶功夫，一干人就给杀的干干净净。
这些人也是有武艺在身，只因没想到和尚一个出家人竟然如此恶毒，还突然用飞剑袭击。没有防备下。轻易给去了人头。
黄光消失，落在和尚手上，却是一把赤色飞剑，泛起血红之色，随即消隐。
和尚满意的看着飞剑，饱饮这些武者的献血后，他明显感受到这把师尊赐下的赤血剑更有活力了。
他没出家前本就是个无恶不作、奸淫掳掠的强盗，拜在五台山证得金身罗汉的僧王法明门下。习成了剑仙手段，更加肆无忌惮。
今次也是法明派他出来。说巴蜀一带将有重宝出世，只因为法明目标太大，若是到了巴蜀地界，肯定会被这边蜀山剑派的某些老不死感应到，反而更不可能得到那件宝物。
所以才派和尚前来，不惹人注意，暗中伺机夺到宝物。
法明虽然没有算出那重宝具体位置，却知道它和和尚有些缘分，到时自见分晓。
和尚既然打了杀人越货的主意，哪里还留的这些人，避免走漏风声。
杀了少年等人后，他便悄悄从另一边绕上山去，等要到峰顶的时候，他突然想到那飞剑厉害得紧，肯定会自动护主，我不若直接上去，等飞剑攻我，先收了飞剑，要杀那人，还是直接遁走，都随我选择。
因此他从身上的皮囊，取出一枚铜钱，暗暗攥紧在手上，然后纵跃一下，就到了峰顶，只见到月色皎然，一个身着白衣，书生打扮的年轻人站在他面前数丈之外。
毫不惊奇的看着他，冷幽幽地问道：“你是谁？”
和尚道：“佛爷是谁不重要，你把你背上的那把剑交给我，佛爷就饶你一命。”
他看着李志常肩头露出的剑柄，目露贪婪之色。
“真是不知死活的东西。”李志常轻轻地说了一句。他已经知道和尚便是刚才追逐无常剑的剑仙，不过却没想到这和尚贪欲这么炽烈。
就这点修为，也敢来他面前送死，真不知有什么依仗。
这和尚江洋大盗出身，本就是个亡命徒，杀人越货，从不眨眼。
而且他随着法明修行，练成剑仙手段，又认为李志常没有把无常剑练成身外化身，修为自然有限，他只需落了无常剑，李志常还不是随他摆弄。
和尚厉笑道：等下你就知道爷爷的厉害了。
说罢赤血剑化出黄色剑光，其疾如电，迎头朝着李志常飞去。
李志常面露不屑之色，轻轻挥手，一道青色剑芒，立刻飞出，恰恰将黄光抵住。
这正是他以太乙穴温养出的无形气剑，凝聚了北斗星力，可伤害元神，自然也能抵得住飞剑。
在这月夜清辉之下，一青一黄，黄光剑芒，两者犹如两条匹练，在半空盘旋飞舞，格外好看。
和尚不禁又惊又怒，只因为对方那团青芒，当真厉害得紧。他和赤血剑心神相连，分明感受到赤血剑上面的血煞之气，不断被青芒灭去，威力也越来越弱。
他万万没想到李志常还有飞剑，当然他更没有想到的是，这飞剑只不过是一道剑芒，并非实物。
顾不得许多，将手上铜钱朝着青芒扔去。那铜钱圆形方孔，左右两边有飞翅。
流光一般朝着青芒打去，正宗其中，然后又落了下来，只是青芒一点变化也无。
和尚大惊失色，怎么会没有效果。
这铜钱乃是一位厉害的大神通者，仿造上古一件灵宝打造的法器，能落洞天以下的任何法宝，只可惜只能用一次，而且如果是元神高人，性命交修的法宝，也不能落去。
虽则如此，这种法器也不多，而且一件只能用三次，之后便再无效果。
因此固然这铜钱有些贵重，却不是极为要紧的东西。当然法明交给和尚，也是为了那件重宝。
可和尚如何能想到李志常不但是练成纯阳元神的高人，刚才和他飞剑对敌的也不过是温养的一道剑芒而已，根本不是法宝，因此这铜钱也毫无用处。
没等他想明白这些，青色剑芒已经攻破黄色剑光，凌空而来，对着他穿胸而过，给了他一个痛快。（未完待续。。）
第六十四章罗汉金身
五台山为终南山的支脉，向来被称之为‘终南神秀之地’。
山上有清凉、文殊、舍身、灵应、观音五峰，自佛门大兴以来，有大小庙宇四十多处，因其位于北面耀县五台山（又被称之为药王山）以南，故名南五台。南五台山形峭拔，风景秀美，山重水复，美不胜收，数千里地界，皆是灵气逼人，端的是个修行的好去处。
南五台乃是佛门称呼，在佛门未入中土之，此处古称‘太乙山’，据传乃是当初青帝成道的地方。
而其中的文殊峰更是当初文殊菩萨显圣的所在，如今上面最广大的庙宇，乃是‘广法寺’，其中的住持便是证得‘罗汉金身’的‘僧王’法明。
僧王法明本是金山寺长老，因为在争夺金山寺主持的过程中，输给了师兄法海，故而破门而出，另起炉灶。
也在这段时间，证就罗汉金身，法力广大。
只因他为人偏激，一心想要成佛作祖，凌驾在芸芸众生之上，将五台山附近大大小小的庙宇尽数臣服，同时驱逐道门修行者，将这一片地方，都成佛门势力，因其霸道的行为，又被称之为‘僧王’。
龙虎山曾联合蜀山剑派跟其斗过几次，因其提前料知，约了帮手，双方斗剑，各有胜负，却没有伤到对方根本，最终也奈何不得，这才奠定了其人在天仙之下的顶尖地位。
而其师兄法海更是千年前就成道的人物，乃是佛门六宗‘金山寺’的住持。公认的当今佛门第一人，深不可测，号称人间道自古以来。除大圣国师王菩萨之外，天赋最高的佛门中人，有极大可能在人间道就证得‘如来金身’，只因一件因果未了，迟迟不能圆满。
人称‘法力无边，海裂山崩’，更有好事的人称之为‘未来法海雷音如来’。意思是在未来某一时刻，法海能够成佛，位列极乐世界三千诸佛之一。其为人强横，即使如七大妖圣都不愿意轻易招惹。
相比师兄法海领袖群伦的风采，法明逊色不少，他生得十分矮胖。相貌凶恶。身穿一件烈火袈裟，手持一技铁禅杖。此刻站在前殿之外，骂咧咧道：“是谁在算计我，我要你不得好死，坠入阿鼻地狱，永不超生。”
李志常所杀的和尚，俗名唤作‘纪宇’，昔年在五台山附近作那强掳妇人的勾当。恰巧被他遇见，他也不是个慈悲和尚。只认为平等是功，见性是德，只要念头通达，做什么恶事，都算功德，不然也不会因为不爽法海做了主持，就另起炉灶。
他修为精深，当时心中一动，便得知纪宇于他有段缘法，故而收为徒弟，传他飞剑之术。
佛门正宗证道之法，乃是开启九识，只是这个开辟九识，类似于顿悟，除非高僧大德，见性成佛，即使根骨再好，修行如何勤勉，都可能到老都是一场空。
所以大多数佛门弟子，依旧修行武艺以及练气功法。
这也是佛门广大方便之门，来者不拒的一贯作风。
因此佛门故而良莠不齐，却在世俗中影响巨大，不似道门那样出尘，对弟子传人挑剔的很。
只不过在元神以下，佛门固然势力广大，到了元神之上，大家就半斤八两了，所以这些年依旧是对峙的局面。
当然也有一部分佛门高僧因为度化外域，到了北方、西域和一部分妖魔同流，成了别具一格的密宗，跟中土佛门不成一个体系，间接消弱了佛门的凝聚力。
他脾气火爆，登时推算天机，只看到一道青芒对纪宇穿胸而过，纪宇身外，站着个人，面容模糊，看不清楚。
这情况只有一个，便是对方是自己不认识的高人，且修为不在自己之下。
他们这些人早有约定，不得以大欺小，何况纪宇到巴蜀被他遮掩天机，十分隐秘，除非刻意针对他，即使天仙都休想推算出来。
登时法明就联想是蜀山的那些牛鼻子，一直都在算计他。他本就是个人不犯我，我看你不顺眼，也要犯人的角色，如何忍得下这口恶气。
偌大的禅杖脱手而出，朝山下一扔，也不知道撞断了多少积年老树，同时下方茂密的森林，也是波涛汹涌。
小小出了一口气，才转身回殿。
当然在他转身回殿思量的时候，扔出去的禅杖也化为流光飞了回来，可见也是一件厉害的法宝。
李志常杀了法明的弟子纪宇，并不知道对方还有个大有来头的师尊，即使知道，也浑然不在意。
倒是和尚被他杀死之前，抛出来的那枚铜钱引起了李志常的兴趣。
铜钱左右除了有双翅之外，本来圆形方孔，质地古朴，上面的铭文李志常也略微了解一点，乃是上古时期的天道铭文，刚才和尚扔出这枚铜钱，明显是认为能够对付自己的青芒，可是毫无作用。
李志常暗自思量，记得以前看过一本书名叫封神演义，里面有件法宝唤作‘落宝金钱’，这枚铜钱也许跟落宝金钱有些类似。
神话可信又不可信，因为当一个人厉害到一定程度之后，就可以投影无数世界，影响其他世界的现实。
同样的道理，如果法宝厉害到一定程度，也可以影响到其他世界，让其他世界里面出现对这厉害的法宝进行描述。
毕竟人的想象力固然无穷，却依旧有现实基础在里面，无法凭空想象出一件事物，空穴来风，未必无因。
李志常捏着铜钱，也不知道在想什么。
然后幽幽地叹了口气道：“道友在一边看了这么久，当真好玩么？”
他独立绝顶，四下无人，如果是旁人，只当他在对空气说话，唯有李志常深刻明白，他周围有人。
以他如此修为，也只能知道周围有人，却不能知道那人在何处，李志常心中都不由得暗自警惕。
他这等人，心血来潮，别人想暗算都暗算不了，能发现周围有人，自然不足为怪。
可是明知道周围有人暗中窥视，他却不能找到那人的位置，这才是令他警惕的地方。
来着修为不但高，还有高明之极的隐身法，而不是一般意义上的障眼法。（未完待续。。）
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第六十五章剑气音波
他法目如电，障眼法是不可能瞒过他的。
果然这清辉注满虚空的峰顶，突然