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约瑟芬：是啊，进屋就一下子觉得很温暖，丁丁原来你就住这里呀。
丁丁正狼吞虎咽着，完全顾不上跟约瑟芬打招呼，只含糊的应承着：唔，老师别客气就当自己家里一样
妮妮对约瑟芬说：别理那个白痴了，对了，要用到的东西老师你带来了吗？
约瑟芬拍拍随身的大手袋：当然带了，都准备好了。
我好奇：原来是妮妮你叫老师来的，不过老师准备什么东西了？
妮妮神秘的一笑：我们先吃东西吧，吃完再说这件事。
说完举起酒杯：来，干杯！难得这么开心~
我：干杯
丁丁：干杯，吃吃吃，大家都不要客气。
小迪：干杯，真高兴认识美貌智慧并存的夏老师，还有鬼马的学长学姐。
约瑟芬：干杯，今晚的月色真好。
酒过三旬，大家的谈兴都很浓，约瑟芬又开始侃大山。每当这时候，我就觉得她不像个女老师，反而像我家隔壁的张大爷那一定是幻觉吧。
约瑟芬侃侃而谈：根据我的研究成果，每个人都有不同程度的妖怪YY症，这种病症潜伏在正常人体内，症状轻的人只是偶尔会幻想自己具有超出常人之处，可是一旦出现某种诱因，症状就有可能爆发或加剧，这时人体的正常机能就会被破坏而紊乱，出现某些异常的症状，临床表现有可能是弱视，乏力，头晕，抑郁等任意常见病，假如症状不能被有效控制，而是进一步恶化，发展到后期，就会出现“妖化”现象，病人会把自己想象成某类妖怪，感觉自己具有妖怪的特征和能力，而且分不清想象和现实，常常将想象的世界误认为现实世界。
我想起自己读研后两次神奇的经历：第一次是发烧昏迷，在不清醒的状态下，出现吸血鬼的幻觉，听到约瑟芬说什么“吸血鬼YY症”；第二次则是熟睡后的失忆，连怎么从寝室到约瑟芬家里还向她吐露了自己的秘密都不知道。难道真如约瑟芬所说，我有病？开什么玩笑！
我正想对约瑟芬的瞎扯提出置疑，小迪先激动的接过了话头：老师是想说我见到美人鱼的经历也只是我想象的杜撰吗？不可能的，那时候的我可是什么毛病都没有，百分之百的清醒！
妮妮和丁丁都表现出极大的兴趣：什么？这孩子见过美人鱼？！
于是小迪只好将他的经历再简单复述了一遍。
丁丁听完拍手称快：真是太有意思了，比听评书还要有趣~
妮妮鄙视的看了丁丁一眼：你这白痴太浅薄了，身为一个研究生就知道听热闹么，不觉得这个案例有很好的研究价值？老师，你是怎么看的呢？
约瑟芬终于有了说话的机会，一口气道出想法：之前我也说过了，在我们妖怪学的研究领域中，美人鱼是“欲望”的代名词，小迪的经历跟我提到的“妖怪YY症”还是有所区别，因为这是他真实的亲身经历，并且没有表现出自身的“妖化”这样的特征。要解释他见到美人鱼的现象，我后来仔细想了一下，觉得可以用到我们专业上的“暗合”这一现象学词汇。
暗合？！大家不禁异口同声的重复这个新词语。
约瑟芬点头：没错，就是说，小迪当时的真实经历，由于某种机缘巧合，正好符合了他原本在脑中构筑的关于美人鱼的遐想，从而将遐想代入了真实体验，产生了认识和遭遇结合得天衣无缝的全新经历。这种经历尽管是想象和经验的混合体，但却被他的大脑作为确切无疑的事实所认同接受。
丁丁敲头：老师，你的说法好纠结啊。
妮妮显然有所领悟：老师我知道~心理学上有种说法叫“dejavu”，你说的“暗合”跟那个类似对不对？
约瑟芬：也可以联系起来理解了，“dejavu”是指似曾相识的感觉，是记忆带来的内心幻觉，也就是说，是记忆或幻想中的某段场景和当下所经历场景的重合；而“暗合”单指记忆或幻想中与妖怪有关的某段情节与当下经历的重合，跟“dejavu”比较，它出现的概率更低，只出现在某些有特殊经历的个体身上。可能每十万人中会有一两个有类似经历的人出现，可以说是微乎其微的极小概率事件。
我：这么说起来，它还是并非真实的咯？
约瑟芬：不，目前我们无法否认它的真实性，正如我们还找不出确切的根据来解释“dejavu”现象一样，恰恰相反，它的基础必然是真实存在的。就拿小迪看见美人鱼的事情来说，你们有没有发现，从时间上来看，两次事件都发生在小迪人生中身体和心智发育的关键阶段，尤其是第二次，那时小迪应该正处在青春期初期吧，所以那样的事情决不是偶然，也必然是有着很深影响的
小迪听着听着，神情显出困窘，不知道是不是喝了酒，脸也红得厉害。
我见势头不妙，为避免出现尴尬的局面，忙转移了话题：那么你所说的“妖怪YY症”又是怎么回事？按照你的说法，它似乎是每个人先天就有的？说得就跟真的似的。
约瑟芬：提起这个，宁同学你应该最有体会才对呀。
我：
约瑟芬：它就存在于每个人的基因中，每个人都处于病症潜伏期，只是一般人没有病发机会而难以察觉罢了。
丁丁：老师你说得太吓人了
妮妮：听起来真难相信，可是它怎么会先天就存在我们人类的基因里面呢？
约瑟芬露出了诡异的笑容：关于这个嘛实际上，按照我的推测，地球上的人类有可能统统都是妖怪的后代哦~
＇正文 5＇
啊？！我们都是妖怪的后代？
大家显然被约瑟芬的话震惊了，半晌都没回过神来。
约瑟芬继续解释：在远古的洪荒时代，“妖怪”和“人类”同时诞生，并存于这世界上。那时，“妖怪”和“人类”是属于同一族系的生物，同样处于低等生物阶段，都还没有进化成高级的生命形态，它们相互之间交配，产下后代，这就是我们人类的始祖。在漫长的发展演化中，“人类”的特征逐渐取代了“妖怪”的特征，心智更健全成熟的靠近现今“人类”形态的人类，逐渐淘汰了偏“妖怪”形态的人类，也就是说，人类形态凭借自身的遗传优势，通过潜移默化，淘汰了妖怪形态，最终形成了现代人类的面貌。所以，我认为人类是妖怪的后代（实际上如今有些进化不完全的人类还保留了某些妖怪的特征），每个人在某种程度上都是妖怪，在某些条件下，每个人都有可能变成妖怪。这么一来，无论是“妖怪YY症”，还是“暗合”现象，都能解释得通了。
约瑟芬的理论，不，应该说是假说，实在太惊人了，我们一时都觉得无法接受。
不过很快妮妮就两眼放光：哈哈，太有意思了，我们一会儿要做的实验不正好可以检验老师你的推测吗？
实验？什么实验？除了约瑟芬和嘉妮，我们都摸不着头脑。
我目光再度落在约瑟芬身边那个口袋：老师带的东西就是为了这个实验吧？
约瑟芬微笑点头。
我催促：那快宣布一下是怎么回事吧，火锅也吃得差不多了。
丁丁拍着肚子满足的叹气：啊，就是，吃得好饱，也该来点余兴节目消化一下了。
小迪开玩笑：老师，你那袋子里该不会是装了一只妖怪吧？
妮妮故弄玄虚，接过话头：嘿嘿，说起来也差不多哦。
约瑟芬将袋子递过来：你们自己看吧。
我小心翼翼的接过袋子，想着会不会里面真有一只妖怪，提心吊胆的打开了袋子。
丁丁和小迪凑过来，看得出来，两人都是一副随时准备见势不妙拔腿就跑的架势，不过打开的袋子里，呈现在我们眼前的东西着实让我们失望了。
那都是些什么鬼东西？
先是一股强烈的刺激性气味，熏得我们想把刚刚吃的火锅吐出来。就见混杂在一起的几块棕黄色的蜡状物，一块黑色的饼状物，一些扁肾型的种子，一些带网状的种子，一些淡紫的花，一些深色肥厚的叶子，还有一窝绿色植物，看起来像芹菜。
丁丁拿起那窝芹菜，大惑不解：怎么，这些东西是要拿来煮火锅么？可火锅都吃完了呀。
小迪拾起一片深色叶子，若有所思：应该是熬中草药吧？
我忍着难闻的味道，把那块黑色饼状物举到眼前：这不是鸦片吗？
妮妮肯定了我的答案：没错，不过这可不是一般的鸦片哦——就它的使命来讲。
我抓了几颗种子：真看不出有什么特别的，这些种子又是什么？
妮妮答：天仙子和罂粟种子。
说完又拾起棕黄蜡状物介绍：阿魏。
拿起淡紫花朵：番红花。
举深色长叶子示意：芦荟。
我很茫然：这些东西到底要拿来做什么啊？难道真的是要熬药么？
妮妮跟约瑟芬相视一笑：刚刚说过了，当然是要做实验啦，至于实验的内容嘛
约瑟芬道出了答案：就是将人变成妖怪。
她的语气轻松，仿佛那不过是一个游戏而已。
妮妮则补充：准确的说，是变成狼人哦。
＇正文 6＇
接近午夜时分，圆圆的月球洒落一地铅华，猫头鹰的叫声从道旁的枝桠间传来。四下早已无人，我们在田间觅得一块开阔的空地，便开始了我们的实验。
不需要大家动员，丁丁自愿申请担当实验体，他觉得变身狼人一定是件很酷的事情。
我倒是知道月圆之夜适合狼人变化，这点常识人尽皆知，可具体怎么操作却是一头雾水，忍不住问妮妮：到底要怎么变啊？你是怎么知道方法的呢？
妮妮在周围找到一根树枝，用树枝在地上开始划着什么，边划边回答我的提问：说起来挺神奇的，我在图书馆借到一本老旧的《格林童话》，翻书时无意中发现，在“小红帽”那一章的书页里夹着几张纸条，仔细一看，上面详细纪录了变身狼人的方法。我拿着纸条去请教老师，结果老师觉得这个方法也许可行。于是我们就商量好找个月圆的夜晚行动了
说完，她已在地上划好一个圆圈，半径大约有3米左右。接着，她又在这个大圈中心，划了一个半径1米左右的小圈。
约瑟芬吩咐我们去附近拾一些干树枝当柴火，她自己则在小圈内安置好铁制三角架，并支起一口铁锅，在铁锅内盛满水，等到我们拾来足够的树枝，就点燃树枝为锅里的水加热。
我们默默等待着水煮沸，心里既忐忑又期待：丁丁变成狼人会是什么样子？他还会认得我们吗？会不会把我们都吃掉？诸如此类的臆想充斥了我们的神经。
不一会儿，水就沸腾起来，妮妮赶紧将事先准备好的那包“草药”倒进锅里，向丁丁宣布：好了，可以开始念咒了。
丁丁毫无心理准备：念咒？念什么咒啊？
妮妮回答：当然是变身咒了，喏，就是这个，照着念就成了。