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汉语的人不多，别人还不一定知道上面写的是汉语呢。
在君士坦丁堡和整个东罗马帝国。官方语言为拉丁语，但是希腊语的使用范围更广。到了中世纪之后，希腊语更是作为进入上流社会的敲门砖，如果一个贵族不懂希腊语，那是会被人笑掉大牙的。
到了下午，秦东在放风时间的最后一刻钟躺在监狱的空地上晒太阳，掏粪狱卒依旧推着粪便车从他身边经过，他突然起身以极快的速度将早已经准备好的布团塞进了掏粪狱卒的口袋里，掏粪狱卒好似有所察觉，但没有任何表示，如同往常一样不紧不慢地推着粪车走了。
这之后，秦东就一直等消息，终于到了第二天下午，掏粪狱卒同样从他身边经过丢下一个布团，秦东不动声色地将布团收好，回到地牢之后将布团展开，只见布团上写着：“贤弟，汝之来信，兄已收到，兄已然告知汝之属下，让其一干人等全力挖掘地道，以期早日使贤弟脱离牢笼，重见天日，一切都好，贤弟勿要挂念，另要保重，兄等期待早日与贤弟相聚，兄，飞鸿！”
看完这封密信，秦东松了一口气，他唯一担心的就是密信不能送到刘扬手上，现在收到刘扬的回信，他提起的心总算落地了。
日子一天一天过去了，秦东在监狱这边稳定了下来，每天几乎都有三个小时的时间在外面放风，这让他的身体没有因为长期处于阴暗潮湿的环境而变坏，反而因为有足够的时间进行训练而变得逐渐好起来，由于监狱的伙食不怎么好，使得他的身体不能彻底恢复以前的状态，这让他有些着急，他有时候在地牢里不停的喊：我要吃肉，我要吃肉。这种一直没有肉吃的日子很快就到头了，这是因为一个人的缘故。
“哈哈哈，神父，几年没见您，想不到您已经当上了君士坦丁堡教区的牧首了，太好了，那我以后岂不是可以在君士坦丁堡横着走？”在君士坦丁堡呆了这么久的索玛终于在今天见到了从耶路撒冷归来的亚纳多留斯神父，见面即高兴的叫囔起来。
亚纳多留斯神父是索玛的教父，索玛在修道院学习期间经常跟着亚纳多留斯学习，两人几乎无话不谈，关系好得比亲生父女还要好，亚那多留斯也是极为疼爱索玛。
亚纳多留斯见到索玛也很高兴，不过也经常为她的调皮捣蛋而头疼不已，听了索玛说了这番话之后，他紧张道：“噢，我亲爱的索玛教女，你可千万别给教父拖后腿！你看看教父的胡子都白了，经不起你再像以前那样折腾了！来，让教父看看，我亲爱的索玛长大了，长得比以前更漂亮迷人了！”
索玛罕见地露出了羞意，但很快没有了这种表情，转换话题道：“教父。您就别取笑我了，对了，您知道‘八百屠’的事情吗？”
“当然。我想现在整个帝国不知道‘八百屠’的人已经不多了吧？你为这么干什么？”亚纳多留斯不解道。
索玛神秘一笑：“因为我认识他，而且跟他在一起相处了半个多月！”
“噢，是吗？”亚纳多留斯闻言兴趣大增，连忙拉着索玛坐下，又拿来葡萄酒倒了两杯，将一杯放在索玛的面前说道：“快给教父说说这个人，他究竟是一个什么样的人呢？”
亚纳多留斯对秦东太好奇了。他是四年前升任君士坦丁堡教区牧首的，牧首就是一个教区的最高神职人员，亦被承认为正教会名义上地位最高的神职人员。他是正教会的精神领袖和主要发言人。但是并无任何凌驾于其他牧首或另外14个自主教会之上的权威。
这个时期的君士坦丁堡牧首（或被称为普世牧首）的职位还不是由拜占庭皇帝任命，而是由下面的神职人员选举产生的，不过此前几任皇帝都对君士坦丁堡牧首非常支持，这就使得君士坦丁堡牧首的地位与日俱增。直到在公元451年的加尔西顿公会议上正式确立了君士坦丁堡牧首的辖区（包括小亚细亚和色雷斯）。也确立了君士坦丁堡在各地教会中的地位仅次于罗马。
但是到了中世纪，君士坦丁堡牧首们就完全受制于拜占庭帝国的皇帝，这使得他们的地位最终变得无足轻重。历任皇帝经常干预教会事务，他们实际上可以任意废立牧首。许多皇帝甚至任命宦官担当牧首之位。相比之下，罗马教廷却成为一支独立和不受世俗统治者控制的强大力量。在俄罗斯正教会成为东正教世界最大的教会之后，东正教最重要的人物就是莫斯科牧首了。
亚纳多留斯是神职人员，他当然知道神和人类的区别，一个正常人能够在一个小时之内干掉八百人。造成五百多人受伤吗？这是绝对不可能的，因此他肯定秦东必定不是一个正常人。这世上究竟真的有神吗？这个问题大概只有天知道，出了秦东这样的人，他认为他要好好研究一下秦东这个人，在索玛说自己认识秦东后他的心思就活络了。
索玛随即用她那伶俐的口齿将她与秦东这段时间在一起发生的事情说了一遍，说得惊险连连，精彩不断，高。潮迭起，引起了亚那多留斯的极大兴趣。
索玛讲完后说道：“神父，像秦东这样的人，难道您不认为他是上帝的杰作吗？又或者说他是上帝派下凡间的人？难道您不想亲自跟他交谈一番？”
亚纳多留斯听后眼睛一亮，一拍大腿，心说：对啊，不管秦东这个人是人还是神，我都可以利用这个机会大肆宣扬，扩大教派的影响力，为自己谋取更多的名望。
想到利用秦东作为自己扩大教派影响力，为自己的宝座添砖加瓦的点子之后，亚纳多留斯点头道：“嗯，索玛你说的很对，他肯定是上帝的杰作，也只有上帝才能让一个凡人拥有这么强大的力量，我想我应该去见见这个人！”
“我带领您去，我知道他被关在什么地方！”索玛终于说出了她的真实目的。
亚纳多留斯其实早就知道索玛的意图了，只是没有点穿，他顺着索玛的话问：“你知道？他被关在哪儿？”
“南区监狱！”
亚纳多留斯想了想说道：“我想我应该去见见皇帝陛下了！索玛，你就在这里等我，柜子里的酒，你可以随便喝，但我希望我回来的时候你没有喝醉”。
索玛欣喜若狂，急忙答应：“当然，我绝对不会喝醉！”
皇宫，大殿。
君士坦丁堡的皇宫在公元330年开始兴建，之后经过多次扩建，位于竞技场和圣索菲亚大教堂之间，过了一百多年，已经形成了一个皇宫建筑群。
皇帝马尔西安见到亚纳多留斯很高兴，在他被推上皇帝宝座之后，皇后普尔喀丽亚和权臣阿尔帕斯就一直控制他，是亚纳多留斯这个君士坦丁堡牧首给了他很多支持，在逐渐掌握权利的这一过程中，亚纳多留斯给了他很多帮助。
见礼之后，马尔西安亲切的问道：“神父，你是什么时候回来的？”
亚纳多留斯回答：“陛下，我刚刚回来，在回来的途中我听教徒们说了一件事情，听说有一个名叫秦东的东方人在君士坦丁堡杀了八百城卫军，还造成了五百多人受伤，这件事情是真的吗？”
“当然是真的，神父怎么刚回来就过来问这件事情？”马尔西安不解道。
“陛下！”亚纳多留斯行了一个礼，然后道：“我是这样想的，秦东虽然对我帝**队造成了如此惨重的伤亡，但是您却不能忽略他本身的战斗力，据我所知，秦东的父亲是一个东方人，后来在这里定居娶了一个叫卡洛琳的女人生下了秦东，这么说他就是帝国公民！”
马尔西安被亚纳多留斯说糊涂了，问道：“神父，您到底想说什么？”
“陛下，我想说的是，到现在为止，他还是您的臣民！而且他还是因为穆勒这个人而被抓的，穆勒又是皇后的人，陛下，您想想如果秦东作为您的将军带领一支军队去征服其他敌军，仅仅只凭他一个人就能让敌人闻风丧胆，敌人只要看见他就丧失了战斗的勇气，这天下还有什么地方是您不能征服的呢？”
马尔西安这下明白了，亚纳多留斯的意思是秦东这样的杀神是可以被招揽的，因为秦东还是君士坦丁堡的居民，是皇帝的臣民，皇帝可以招募他，他作为帝国的公民有义务为皇帝服务，而秦东因为穆勒的原因不可能被皇后所用，秦东如果想活命就只能选择向皇帝效忠，马尔西安点了点头道：“神父说得有道理，不如您先去跟他接触接触？试试他的想法？”
亚纳多留斯弯腰行礼道：“陛下有命，亚纳多留斯乐意效劳！”
两人对视一眼，突然同时哈哈大笑起来，亚纳多留斯本来就是为了见秦东而来的，他自己却不说出来，皇帝当然也看出来了，自己替他说了出来，也乐得成全他。（未完待续。。）
第一百五十七章 成交
亚纳多留斯回到教堂自己的小院子里时，索玛虽然没有喝醉，但已经喝得够多了，看见地上和桌子上几个空着的银质酒壶东倒西歪的躺着，亚纳多留斯心里头直滴血，这么好的酒都给索玛给糟蹋了。
“嗝，神父，您回来了？哎呀，您的酒真是太好喝了，果然不愧是好酒，好酒跟差酒就是不同！”玛索红着脸，满嘴的酒气迎上去。
亚纳多留斯连忙求饶：“好了，好了，你别吐到我身上，好吗？如果你还没有喝醉的话，我们现在可以一起去监狱见见你的朋友了！”
“噢，是吗？感谢上帝，那我们还等什么？走吧！”索玛立即上前挽着亚纳多留斯的胳膊，两人随即走向教堂外上了一辆马车。
两人到了监狱门口，一个跟班神职人员走下马车到监狱门口向狱卒说明来意，让狱卒立即通知典狱长。
典狱长听说牧首亚纳多留斯亲自到了，当即跑出来迎接，“神父，想不到您会过来，请请请，我那有上好的东方茶！我们边喝边谈！”
亚纳多留斯从身边神职人员手上拿出一卷牛皮纸递过去说道：“喝茶的事情好说，我随时都可以，我这次来是奉了陛下的旨意来见见那个杀人如麻的秦东，这是陛下的亲笔手书！”
“噢，是吗？”典狱长恭恭敬敬接过那卷牛皮纸打开来看，见果然是皇帝的手书，当即表示：“既然是皇帝陛下的旨意。那么就请神父跟我来吧，我亲自带您过去，那个秦东凶残至极。为了神父您的安全着想，我认为还是应该多派一些士兵跟在您身边保护！”
亚纳多留斯委婉地拒绝：“多谢典狱长的好意，不过秦东乃是上帝的杰作，也只有上帝才能造就秦东这样的神人，我是上帝的派来的使者，他应该是不会伤害我的！”
典狱长见亚纳多留斯不同意多派兵跟下去，也只要放弃。说道：“好吧，神父您一定要小心，如果有什么不对劲。您一定要大喊，我们听到声音就会赶过去，上帝保佑您，神父！”
“上帝保佑您！”亚纳多留斯也同样说了一句。在一个神职人员的陪同下走进了监狱大门。典狱长在前面引路，那个神职人员就是索玛装扮的。
在典狱长的带领下，亚纳多留斯和索玛在典狱长、地牢牢头和十几个狱卒的陪同下来到了地牢入口，经过一条长长的走廊后，众人看到一个用粗大结实的原木作为牢门的地下水牢，通过原木之间的缝隙，可以看见一个光着脑袋的壮汉盘腿坐在一张放在水中的椅子上，只是椅子高出水面不少。让那壮�