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阿敏生于明万历十四年（1586），父亲被囚时他侥幸免于一死，从此跟随伯父努尔哈赤南征北战。阿敏作战勇猛，战功卓著。
天命元年（1616），努尔哈赤称汗建国（大金国，史称后金），封阿敏为和硕贝勒，参与国政。在四大和硕贝勒中，依齿序阿敏位居第二，称二贝勒，地位仅次于努尔哈赤的第二子大贝勒代善。
阿敏战功卓著，地位很高。
与新汗皇太极反目成仇
第一，对于父亲的死，耿耿于怀。
努尔哈赤生前，阿敏畏于伯父的威严，不敢流露异志，一旦堂弟皇太极继位，他便无所顾忌。有一次，他居然对皇太极说：“我与众贝勒共议你为汗，你即位后，让我出居外藩就行了。”阿敏的要求令皇太极颇感震惊。由于皇太极和众贝勒的一致反对，阿敏的谋划没有得逞。阿敏还在众贝勒中扬言：“我怕谁？他（指皇太极）能把我怎么样？”这些桀骜不逊的言语，矛头直指皇太极，其间还夹杂着对先汗的宿怨。
第二，出征朝鲜，欲行分裂。
天聪元年（1627），阿敏奉命率师征朝鲜，直逼朝鲜王京，朝鲜国王被迫求和。阿敏往征朝鲜，真实的用意可能在于自立门户，所以当朝鲜国王接受和议条件后，他并不急于退兵，而是对随行的诸贝勒说：“你们愿意回去就自己回去，我是打定了主意要进朝鲜都城，我一向羡慕明朝皇帝与朝鲜国王居住的宫殿，无缘得见，现在既然来了，一定要进去看看。”他甚至打算在朝鲜屯居久住，不再归国。但他的意图遭到其他贝勒的一致反对，其中包括他的亲弟济尔哈朗。阿敏欲留不能，怒不可遏，纵兵掳掠三日而归。
第三，心怀异志，态度专横。
阿敏生性卤莽，口无遮拦，常在大庭广众中散布怨言，诸如：“我何故生而为人？”“还不如山上的一棵树，或者坡上的一块石头”，“即使被人砍伐为柴，甚至被野兽浇上一泡尿，也比现在的处境强”。这些话不仅是牢骚，也是对皇太极的影射，说明阿敏心怀不满，态度跋扈。阿敏还向叔父贝和齐说，自己在梦中被努尔哈赤捶打，但是有黄蛇护身。这显然是在暗示自己是真命天子，包藏着篡夺汗位的野心。
第四，带兵出征，兵败弃城。
天聪三年（1629）十月，皇太极亲统大军征明，攻克了山海关内的永平（河北卢龙）、滦州（河北滦县）、迁安、遵化四城。次年三月，皇太极派阿敏率军前往驻守。阿敏到永平不久，明兵反击，后金军队连战失利，损失惨重，阿敏惊慌失措，弃城而逃。逃跑前，他下令将城中汉族降官降民全部屠杀，财产洗掠一空。
阿敏平日妄自尊大、专横跋扈，积怨甚多，这次大败而归，受到举国上下的谴责。皇太极乘机利用此事，拔除了这个眼中钉。
皇太极在精心罗织的16条罪状中，首先列出的一条大罪是：“（太祖在时）挑嗾其父，欲离兄汗。”其他重罪还有“自视为汗，欺凌在下诸贝勒”“丢弃永平，残杀降民”“使恶名扬于天下”等等。
经议政王大臣会议，阿敏应当处斩。皇太极则下令免死，改为囚禁。3年后，有汉官以阿敏“自怨、自艾，悔不可及”为由，奏请皇太极效法周文王，赦免阿敏，让他戴罪立功。但皇太极没有接受。阿敏被囚，客观上为皇太极加强汗权扫清了道路。
这个事件，实际是双方矛盾逐步激化所致。
阿敏被囚10年后，死在狱中，终年55岁。他的命运，与其父简直如出一辙。
天聪元年征朝鲜，阿敏想久居朝鲜自立，济尔哈朗不赞同其意见，而是与其他贝勒一起坚持战前的决策，与朝鲜议和盟誓后罢兵回国。这年济尔哈朗28岁，在大是大非上已有独立的判断。
第二件，天聪四年，皇太极命阿敏率兵替代镇守永平的济尔哈朗，阿敏却节外生枝，请求与济尔哈朗同驻永平。皇太极以济尔哈朗“久驻当地，辛苦可念”为由而婉拒。为此，阿敏大为不满，对送行的诸贝勒说：“先汗（努尔哈赤）在时，曾命我弟与我同行，今上（皇太极）即位，乃不令与我同行。我到永平后，一定留他同驻。若他不从，我当用箭射他！”送行的贝勒赶忙予以制止，他却越说越气，最后干脆抬起胳膊大声说：“我自己杀我弟弟，谁能把我怎么样？”这一方面反映了阿敏的专横，另一方面也说明他对济尔哈朗早有不满。
阿敏获罪后，其名下的镶蓝旗转归济尔哈朗所有，济尔哈朗由此成为地位最高的八大和硕贝勒之一。他还继承了阿敏的庞大家产和人口。可见，阿敏的获罪，对济尔哈朗不仅没有伤害，反而成为最大的受益人。不久，济尔哈朗率领诸弟和子侄辈一同发誓：“我父、兄行为有罪，自遭报应。如果我们认为有罪的父、兄做得对而产生异心，一定不得好死！”这确实不是他希图自保的无奈之举，而是发自肺腑的誓言，印证了他一贯的态度。
与其父、兄的悲剧命运形成鲜明对照的是，济尔哈朗在皇太极执政的17年中从未受到过责罚，在政治上也是一帆风顺，这种情况在他的同辈兄弟中也不多见。这可能得益于他处事的精明和审慎，当然也可能是由于堂兄皇太极对他的信任。
按清史稿记载，阿敏子六，有爵者五：爱尔礼、固尔玛珲、恭阿、果盖、果赖。爱尔礼、果盖、果赖皆封镇国公。
爱尔礼坐罪死，他的子孙被降束红带子
固尔玛珲因为父亲得罪，夺爵，削宗籍但后来顺治时又在启用，因为军功被封贝子，康熙二十年，卒，谥温简。他的兄弟恭阿也是先夺爵后来再复起。不过固尔玛珲的后世子孙多人因罪被夺爵
根据爱新觉罗宗谱，阿敏子孙中被降为红带子的还有阿敏之孙塞克图次子拉哈礼一支。
爱新觉罗舒‧；尔哈齐（汉字也作舒尔哈赤或速尔哈齐，1564年－1611年）是塔克世三子，努尔哈赤同母弟，母喜塔拉氏额穆齐。
年少时随长兄努尔哈赤外出谋生。万历十一年（1583年），他又随努尔哈赤起兵，同心协力，征服了浑河部、董鄂部、苏克素浒部、哲陈部、完颜部、朱舍里部、讷殷部，统一了建州女真。兄弟俩同为建州女真两个实力最强的人物。努尔哈赤不希望弟弟威胁自己的汗位，舒尔哈齐也不甘心永远做哥哥的助手。他多次赴北京朝贡，表示对明朝的忠诚，还把女儿嫁给明朝辽东总兵李成梁之子李如柏为妻。他又与乌拉部结为姻亲联盟，阻碍了努尔哈赤征服海西女真的事业。万历三十五年（1607年），建州女真与乌拉之间的乌碣岩之战发生后，使兄弟俩人的矛盾公开化。此后，努尔哈赤剥夺舒尔哈齐的兵权。三十七年，又下令逮捕他及其长子阿尔通阿、次子阿敏、三子札萨克图，其中长子和三子都被杀。两年后舒尔哈齐在禁所去世，时年48岁，葬永陵。天命九年（1624年），迁葬东京陵。顺治十年（1653年），追封和硕亲王，谥号庄。
舒尔哈齐第六子济尔哈朗受封为和硕郑亲王，是清朝铁帽子王之一。
妻妾
嫡福晋，佟佳氏，鄂洛尼之女。
二娶福晋，哈达那拉氏，特尔固臣贝勒之女。
三娶福晋，富察氏，阿格巴宴之女。
四娶福晋，瓜尔佳氏，索尔和之女。
五娶福晋，乌拉那拉氏，布翰贝勒之女，布占泰贝勒之妹。
六娶福晋，那拉氏，图门之女。
七娶福晋，瓜尔佳氏，索尔和之女。
八娶福晋，那拉氏，拜音达里之女。
九娶福晋，西林觉罗氏，西楞额之女。
庶福晋，董鄂氏，富古库尔达之女。
庶福晋，阿颜觉罗氏扎海钴塞之女。
子女
舒尔哈齐有9子12女：
长子，阿尔通阿。万历三十七年，被努尔哈赤所杀。
次子，阿敏（1586－1640），二贝勒。万历三十七年，努尔哈赤先捕杀了他的兄长阿尔通阿，三弟扎萨克图，后幽禁了舒尔哈齐。四十三年，阿敏统辖镶蓝旗。天聪三年，“送高墙禁锢，永不叙用。”崇德五年，病死。
第三子，扎萨克图，辅国公。万历三十七年，被努尔哈赤所杀。
第四子，图伦，追封恪僖贝勒。嫡福晋完颜氏英格女。图伦次女，名肫哲（1612—1648），为努尔哈赤养孙女，后封和硕公主。明万历四十年（1612）七月十六日生，天命年间努尔哈赤抚养宫中。天命十一年（1626）15岁时嫁给蒙古科尔沁部台吉博尔济吉特氏奥巴。天聪六年（1622）奥巴去世，复嫁给蒙古土谢图亲王巴达礼。祟德二年＇1637），皇太极遣使封其为和硕公主。顺治五年（1648）卒，年三十七。
第五子，寨桑武，追封和惠贝勒。
第六子，济尔哈朗，郑献亲王，镶蓝旗旗主。1599年（己亥年）十月初二日丑时生，母五娶福晋乌拉那拉氏，布翰贝勒之女，布占泰贝勒之妹。初封和硕贝勒。天聪五年七月，管理刑部事；崇德元年四月，以军功晋封和硕郑亲王；八年八月，辅理国政；顺治元年，加封信义辅政叔王；五年三月，缘事降为郡王；本年闰四月，复亲王爵；九月，授定远大将军；九年二月，加封叔和硕郑亲王；十二年乙未五月初八日寅时薨，年五十七。
第七子，不详。
第八子，费扬武，追封和硕简亲王。母七娶福晋瓜尔佳氏，索尔和之女。1605，33年乙巳年三月三十日子时生，天聪五年三月，授镶蓝旗都统；崇德元年，以军功封固山贝子；四年五月，缘事革爵；本年八月，复封镇国公；八年癸未十二月初二日辰时卒，年三十九。顺治十五年，追封为多罗贝勒；谥曰靖定；乾隆十五年七月，追封和硕简亲王。嫡福晋瓜尔佳氏，公费英东扎尔固齐之女；继福晋博尔济吉特氏，子恩格德尔之女；妾伊尔根觉罗氏，伊拉泰之女。
第九子，瑙岱。
长女，名额实泰（额西特、额布特）。生母为二娶福晋哈达纳拉氏，特尔固臣之女。1584甲申年八月二十七日丑时生。戊戌年十二月，嫁乌拉贝勒那拉氏布占泰。乌拉部灭亡后，额实泰格格回到建州。天命四年，布占泰卒。（在他死后，额实泰可能改嫁给布占泰的堂侄阿布泰。待考）顺治十三年四月，额实泰格格卒，年七十三。
次女，名额恩哲。生母为三娶福晋富察氏，阿格巴宴之女。甲申年九月十七日戌时生。癸卯年，嫁乌拉贝勒那拉氏布占泰。额实泰和姐姐额恩哲是先后嫁给布占泰的后金宗女。那个著名的被布占泰用鸣镝射过的格格就是额恩哲。乌拉部灭亡后，额恩哲也回到了建州。布占泰于天命四年卒。（或许她和姐姐一样改嫁阿布泰，待考。）崇德三年十一月，额恩哲格格卒，年五十五。
第三女。母为三娶福晋富察氏阿格巴宴之女。1588戊子年九月十六日辰时生。癸卯年，嫁佟佳氏纳穆锡。婿壬子年八月卒，女天聪九年十一月卒。
第四女，名荪岱（1590—1649），为太祖努尔哈赤养女，称巴约特格格，封和硕公主。努尔哈赤之弟舒尔哈齐的第四女，生母为舒尔哈齐四娶福晋瓜尔佳氏，索尔和之女。明万历十八年庚寅（1590）六月二十一日生�