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事實並不那麼簡單，洠祟娨猱敾杈牍庖膊焕狻Ｋ蕴与x南京，除了對南京城防和自己處境的擔憂以外，還有一個重要原因，他打算御瘢H征。
據《江南見聞錄》記載：“順治乙酉五月初十（1645年6月3日）連日警報疊至……，夜分北風甚急。北兵渡江，由七裏港進迫神京，時日將晡，弘光計無所出，召內臣韓贊周問策，韓雲：‘此番勢既洶湧，我兵單力弱，守和無一可者，不若御瘢H征，濟則可保社稷，不濟亦可以全身。’”
從這個記載可以看出，弘光出城御瘢H征，有兩手準備，一個是上限，如果成功可以保社稷，一個是下限，如果實在不成功，亦可以全身。文中所說的 “全身”指得是保命，但是通過何種途徑保命，文中洠в薪淮蚁脒@才是到了真正逃亡或是耄Ь拥臅r候。
御瘢H征不僅是一個遁詞，而是南明政府一直在考懀У膰撸詣⒆谥転榇淼囊徊糠秩藞詻Q主張此政策，反對史可法為代表的另一部分人提出的“藩鎮”的政策。雖然 “藩鎮”派占了上風，但是隨著形勢的變化，御瘢H征的主張仍不時被人們提起。弘光出於種種考懀В冀K洠в羞x擇御瘢H征。其中一個重要原因，是擔心自己一旦離開南京，有人會很可能就會乘機擁立新君，顛覆自己的統治，這樣會使局面變得混亂。當時確有一部分人在製造“三案”威茫牍獾慕y治地位，這讓弘光感到另立新君的圖忠恢贝嬖冢瑥亩又亓怂念檻＇。
當敵軍兵臨城下的時候，弘光也認清了藩鎮戰略的破產，鎮將己不足為恃，南京也必不可守，與其坐以待斃，不如御瘢H征，或能在危難關頭挽狂瀾於既倒，於是他進駐黃得功軍營中，驅使黃得功為之效命，為挽救祖宗江山作出最後一絲努力。
如果弘光僅僅是為了保命，他可以逃向更遠的浙江或是福建甚至是雲貴地區，而不應該逃入處於對敵前線的黃得功軍營中。
弘光之所以選定黃得功，還因為黃得功確實是一個可以倚重的人。
黃得功出身軍戶，是撸鼥｜開原衛人，年少時候就表現出過人的膽略和勇氣。十二歲那年的一天，他偷喝了母親剛釀好的酒，母親發現後責備了他，黃得功笑著說：“我賠你好了”。當時明軍正在和女真人開戰，黃得功提著刀加入了軍隊，在戰鬥中斬獲兩個頭顱，得到賞銀五十兩，黃得功拿著賞銀回到家，交給母親說：“這些錢是我用來還你的酒的！”
長大後，黃得功在戰場上摸爬滾打，累功升至撸簦绲澗拍暧稚秊楦笨偙瑏K被眨刖I禁衛軍，崇禎十一年，他率禁軍隨熊文燦鎮壓中原民軍，此後一直在枺弦粠c革左五營、張獻忠作戰，屢立戰功。
黃得功人品剛正不阿，雖然洠颤N文化，但天性忠義，他常以大局為重，遇到不公平的事，他會發火，但是一旦用國家大事來規勸，他很快就會委曲求全（聞以國事相規眨д撸m屈己改不旋踵）。
黃得功打仗身先士卒，異常勇猛，每次戰前，他都要飲酒數鬥以壯膽氣，他手持一條鐵鞭奮勇殺敵，戰後鐵鞭上粘滿血漬，血水流到手腕上，用水浸洗很長時間，才能將血色脫去，因為他的勇猛，人送綽號“黃闖子”。
《明史》將黃得功與曹文詔、周遇吉三人並作一傳，並給出了這樣做的理由是：“三人者忠勇最著，死事亦最烈，故別著於篇”。
黃得功見到弘光大驚失色，他痛哭道：“陛下死守京城，臣等猶可盡力，奈何聽奸人言，偅涞酱耍∏页挤綄常材莒桉｛？”黃得功的意思是弘光應該死守南京，只有中央堅持住，他們週邊的將領才能有所作為。他以為弘光是聽了奸人的話，偅涮与x南京，而他的隊伍在戰鬥環境下難以分心護瘢：牍庹f道：“除了你我洠в袆e人可以依靠（非卿無可仗者）。”幾經溝通，黃得功感激效命，表示“願效死”。
如果弘光能在一年前倚重黃得功實施御瘢H征和策略，南明將會是另一個局面，可是此時，黃得功也回天無力了。
清廷得知弘光逃到黃得功營中後，派漢奸劉良佐帶著一部清兵前去攻打，黃得功帶傷坐小舟督戰。黃得功和劉良佐曾經配合在枺弦粠ф倝好褴姡幸欢ǖ慕磺椋瑒⒘甲粼诎渡洗舐暫霸挘瑒顸S得功投降，黃得功嚴辭拒絕，並怒斥道：“汝乃降乎！”就在兩人對話的時候，突然從劉良佐身後飛來一支冷箭，正中黃得功的咽喉偏左的部位，黃得功受重傷，但洠в辛⒓此劳觯醽砜吹街髣菁喝ィ謸炱饎倓偘蜗碌募约旱难屎砻痛蹋詺⑸硗觥�
從黃得功中箭到其自殺身亡還有一段時間，這段時間裏究竟發生了什麼？黃得功為什麼要自殺？而他的部下為什麼洠в兄浦顾詺⒌呐e動？《明史》洠в懈嬖V我們，只是唤y的說：“得功知不可為，擲刀拾所拔箭刺吭死。”
對於細節，所謂正史總是邸ざ^，但是這些細節往往耄Р刂S多真相，在決定弘光和南明生死的最後時刻，到底發生了什麼？
我想很可能是黃得功的部將不願以卵擊石，不願將個人前途和身家性命綁在弘光的戰車上，黃得功的權威受到了挑戰，他難以指摚к婈牐航洺蔀檐婈犕督档慕O腳石。要麼背叛弘光帝投降，要麼忠於弘光帝導致眾叛親離，黃得功必須在兩者之間作出選擇，對於他來說，選擇其中任何一個都非常痛苦，這個痛苦比死亡的痛苦更為巨大，所以他寧願自殺也不願作出選擇。
黃得功死後，他最親信的部將中軍田雄毫不猶豫地投降，並將弘光皇帝交給劉良佐，由後者帶到南京獻給多鐸，南明弘光政權至此結束。
弘光不久被帶往北京，與他同行的還有假太子王之明，第二年五月，兩人都被清廷殺害於北京。
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第十章 致亡癥結：外戰外行內戰內行
第一節 唐朝模式和宋朝模式
弘光政權滅亡了，它留給我們一個巨大的疑問，明朝統治中國將近三百年，到最後為什麼連像枺鼤x和南宋一樣偏安一隅都無法做到呢？
首先是軍事上的問睿牍庹䴔鄾＇有致力於發展軍力，藩鎮戰略使中央放棄了自己的責任，而它所倚重的鎮將，又極不可靠，滅亡再所難免。
相對藩鎮這一戰略而言，劉宗周提出的“御瘢H征”的思想，要靠譜得多。
劉宗周，山陰人，學界泰斗，道德拢耍麞｜林黨人。在學術上，他精研理學，學宗良知，為王陽明正傳，在聚徒講學的過程中，他和黨人搞到了一起，不僅入過顧憲成的枺謺骸ⅠT從吾的首善書院，還親自創辦證人書院“集同志講肄”。和那個時候的許多文人一樣，劉宗周也屬於光說不練型的。作為枺执罄校谌耸律系恼娭G不著邊際；作為學界泰斗，他在政治和軍事上的建議有一定的合理性；做為道德拢耍揖龕蹏�
也許劉宗周境界太高，所以看不慣的事情很多，他又無欲則剛，所以發言無所顧忌，他的奏疏無論從量上還是從內容上，都不同凡響。《明史•；劉周宗傳》中關於他建言的記載長篇累牘，這些奏疏字句尖銳，抨擊人物毫不留情，動輒要人性命。
崇禎八年，他上了一篇《痛陳時艱疏》，對當局進行批評，此疏不僅剌痛感官，而且樱办‘魂，讓崇禎感到很不舒服，崇禎很想收拾他，但是顧忌他的名聲，幾經猶豫，最終只是降旨批評道：大臣論事，應該從國家和時局的根本利益出發，不能像小臣一樣去責駡朝廷，以博取清直的名聲（謂大臣論事宜體國度時，不當效小臣歸過朝廷為名高，且獎其清直焉）。
然而劉宗周還是洠в泄茏∽约旱淖欤醽碛譃榻獔啤⑿荛_元辯護，被崇禎開除回家。
那是一次著名的辯論，一個是儒教拢耍粋�是世俗拢恕ｋp方的爭論主要圍繞著懲治言管的合理性以及逡滦l代替正常司法機關的合法性這兩個命睿归_。
劉宗周從維護國體的角度出發，認為崇禎不應該把建言獻策的大臣投入詔獄，他說：“國朝無言官下詔獄者，有之自二臣始”，劉宗周還認為崇禎一方面下詔求賢，一方面卻將獻言者投入監獄，言行矛盾。
崇禎從整頓吏治的角度出發，認為打擊摺ㄕ呖梢圆痪械湔轮贫龋桃饣煜痉C關與皇帝私刑逡滦l的區別，說道：法司機關和逡滦l都負責刑事，哪有什麼公私區別。況且懲罰一兩個言官，對國體有什麼損傷？有果有人如貪贓壞法，欺君罔上，就不能問罪嗎？。
劉宗周抨擊了逡滦l制度，說道：逡滦l都是膏梁子弟，不學無術，聽太監指使。即使陛下要懲治貪贓壞法，欺君罔上之事，也不能不交給司法部門處理。
從表面上看，劉周宗的出發點是維護言官制度和司法制度，言出於義，崇禎箝制言論，擅用私刑，破壞制度，是非正義的。但是黨爭的大背景下，言官制度和司法制度本身己經十分敗壞，早己失去了初衷，崇禎動用皇帝私刑屬於無奈之舉，在這種情況下，劉宗周拼命維護腐朽制度，恐怕另有原因。
事實上劉宗周並洠в兄蒙睃h爭事外，他對於營救姜埰、熊開元二人異常積極，他約中央有關部門主要領導共同申請救二人（宗周約九卿共救），並且放出話來：各衙署要傾剿出動，直到將二人改判刑部才甘休（今日當空署爭，必改發刑部始已），此外還對造成熊開元入獄的周延儒及其爪牙范志完進行了攻擊，崇禎十分生氣地作出了判斷：“如此偏黨，豈堪憲職！”，他將劉宗周革職，並命刑部議罪，後因閣臣勸阻，免去了議罪，只是將他罷免。
連劉周宗這樣清高的儒教領袖、道德拢艘苍诘碃幋蟪敝小爸辛鲹羲保梢姵绲澟R終前所謂“群臣铡蕖眮K非完全是托詞。
劉周宗到家兩年後北京淪陷，聽到這個噩耗後，劉宗周表現出了他作為道德拢说囊幻妫敛华q豫地選擇忠於明朝，並第一時間投入到挽救危亡的行動中，在此過程中，表現出了很強的責任感。
他一個人扛著長矛走到杭州，要求杭州巡撫黃鳴駿為崇禎發喪並起兵討伲S鳴駿雖然勉強同意發喪，但是對於起兵一事逡巡不前，劉宗周又和前侍郎硃大典，前給事中章正宸、熊汝霖等人召募義旅，謩澅鄙稀�
就在這時，弘光政權建立了，弘光重新起用劉宗周，恢復他原先的職務，但是劉宗周以大仇未報為由，拒不受職，而是以草莽孤臣的身份發摚膶I優勢，對時政建言獻策。
實邸C明，只要有責任感，說話就會比較靠譜。責任感增強的劉宗周此時提出了“御瘢H征”的戰略思想，他提出：“今日大計，舍討購统穑瑹o以表陛下渡江之心；非毅然決策親征，無以作天下忠義之氣”。這一戰略思想是解決當時問睿奈ㄒ挥行мk法。
“親征”解決了“幹不幹”的問睿鞔_了目標、任務，此目標有利於發展軍力，報仇雪恨。
“御瘢苯鉀Q了“誰來幹”的問睿够謴兔鞒拇髽I和保持南明身家性命的工作有了責任主體。這一點很重要，在危難關頭，必須有人振臂一呼，作為朱家王朝的產權繼承人，皇帝本人義不容辭，他的號召力和凝聚力至關作用。
劉宗周還對“御瘢H征”進行了可行性分析，回答了“怎樣幹”的問睿⒆谥苷J為，中都鳳陽地理位置優越，“枺笮臁⒒矗笨卦ブ荩黝櫱G、襄，而南去金陵不遠”弘光率親征之師進駐鳳�