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“一般的火是没有用的，别说烧毁了，就是点都点不着的！”南怀瑾大师皱眉说道。
胖子一听就傻眼了，咧着大嘴说：“那可怎么办？要不就给它拉到河边扔河里算了！”
南怀瑾大师看着犯浑的胖子并没有生气，慢慢地说：“这口棺材内的尸体若是不处理掉，到哪都会尸变，到时定然危害一方，不知要有多少生灵跟着涂炭，天佑，你可知道怎么处理这口棺材？”
“前辈，既然凡火烧不动，那就用琉璃净火！”我看着南怀瑾大师认真地说道。
南怀瑾大师赞赏的点点头。显然我说的方法已经得到了他老人家的认可。
琉璃净火，与普通凡间之火不同，凡间的普通火燃烧是靠氧气。而这琉璃净火靠的是阴气！只要是有阴煞之气，琉璃净火就可以燃烧，而且还可以烧灵魂，直至将所有阴气烧净为止。
“这琉璃净火说起来还是佛门的术法，不知道你可会？”南怀瑾大师慈祥的看着胖子问道，胖子脑袋摇的跟波浪鼓一样，南怀瑾大师便将这琉璃净火咒传给我们。施展琉璃净火咒需要用自身纯阳正气支持，相对来说还是很好掌握的。
我们三人围绕着这口棺材盘腿坐下，开始共同施展琉璃净火咒。刚子则是在一旁护法，当我们开始念动法诀不断掐出各种手印的时候，清晰地感觉到棺材内传来“吱吱”的声响，就犹如有人用长长的指甲在抓玻璃。声音极其刺耳难听。令人心烦异常。
“抓紧了！里面的东西已经开始尸变！”南怀瑾大师大声提醒道，只见一束蓝色的火焰从他掐成的手印中射出，直奔那口棺材！
与此同时，我与胖子也正好施展，同样两束蓝色的火焰烧在棺材之上，只不过我们的火焰比南怀瑾大师发出的细很多，这是我们道行比其低的缘故。
这琉璃净火很霸道，还未等沾到棺材就开始燃烧起来。显然棺材附近的阴气已经重到一定程度，很快凶猛的蓝色火焰将整口棺材包裹起来。燃烧之势越来越猛。这琉璃净火又叫净世琉璃灵火，也就是说这火能够清除世间阴邪之意。
我可以清楚的感觉到，周围的阴气快速消散，而棺材之中似乎也停止了响动，看来是被琉璃净火烧的差不多了！
“这火这么猛，棺材里面的尸体多半是废了！”胖子说完就想停止施法，毕竟现在用阳气支撑很难受。
“不可粗心大意！还是烧完为止！”南怀瑾大师急忙说道。
这火以肉眼可见的速度将棺材烧毁，“里面一点动静都没有了，估计尸体都烧没了！”胖子不敢顶嘴但自己在那小声嘀咕道。
可就在这时，一直没有响动的尸体竟然“嘭”的一声由地而起，就那样直直的站着，任凭琉璃净火的灼伤，好像不能够伤其分毫一般。
“嗷！”的一声怒吼，彷如沉睡了千年的怒狮一般，随之，这个尸体从口中喷出滚滚黑烟！尸气化形！也就是说尸气已经浓厚到化成实体，可见这个僵尸的厉害程度。
尸气一出，全身的琉璃净火火势迅速减弱，眼看就要熄灭！
“快！”南怀瑾大师急忙提醒已经愣住的我们，大家开始再次加大琉璃净火的强度，可是，没有几秒钟，琉璃净火完全熄灭，不但我们被强行停止施法，还受到反噬，齐齐口吐鲜血。
“这。。。这是快要成形的旱魃！”南怀瑾大师顾不得擦去嘴角的血迹，惊恐的说道，就连处变不惊的南怀瑾大师都这样反应，别说我们了，当听到这是旱魃的时候，我们已经没有了反抗的念头！
在古代典籍《神异经》中记载：“南方有人，长二三尺，袒身，而目在顶上，走行如风，名曰魃，所见之国大旱，赤地千里，一名旱母。”
道教中也有记载，旱魃出世，方圆百里之地尽皆滴水无存。
旱魃在《山海经》中有明确记载：“有人衣青衣，名曰黄帝女妭。蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水，蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰妭，雨止，遂杀蚩尤。妭不得复上，所居不雨。叔均言之帝，后置之赤水之北。叔均乃为田祖。妭时亡之，所欲逐之者，令曰：“神北行！”先除水道，决通沟渎。”
大概的意思是：蚩尤经过长期准备，制造了大量兵器，纠集众多精灵，向黄帝发起攻击。黄帝派应龙到冀州之野去抗击他。应龙是长着翅膀的飞龙，发动滔天洪水围困蚩尤。蚩尤请来风伯、雨师，应龙的军队迷失在漫天风雨之中。黄帝听说雷泽里有雷神，长着人头龙身，雷神的座骑夔牛，经常拍打自己的肚子，能发出惊天动地的雷声，就杀了无辜的夔牛，用他的皮做成大鼓敲打起来，震破蚩尤的凄风苦雨。黄帝又派了天女魃参战。魃身穿青衣，头上无发，能发出极强的光和热。她来到阵前施展神力，风雨迷雾顿时消散，黄帝终于擒杀了蚩尤。应龙和魃建立了奇勋，但也丧失了神力，再也不能回到天上。应龙留在人间的南方，从此南方多水多雨。魃留居北方，从此北方多干旱，她无论走到哪里，都被人们诅咒驱逐，称为“旱魃”。
上述的只是历史传说，但在山术中确有明确记载：
旱魃指是修行了千年的僵尸，轻而易举地就可以使一州一县赤地千里、滴水无存。
僵尸可分为六级：
一是“白僵”，尸体入养尸地后，一月后浑身开始长茸茸白毛，这类僵尸行动迟缓，非常容易对付，它极怕阳光，也怕火怕水怕鸡怕狗更怕人；
二是“黑僵”，白僵若饱食牛羊精血，数年后浑身脱去白毛，取而代之的是一身几寸长的黑毛，此时仍怕阳光和烈火，行动也较缓慢，但开始不怕鸡狗，一般来说黑僵见人会回避，也不敢直接和人厮打，往往在人睡梦中才吸食人血（黑僵与白僵合称为“黑白僵煞”）。全世界乡村和农场已报告出数万起‘不明吸血生物’攻击牲口的事件，甚至有人认为“野人”就是黑僵；
第三种为“跳尸”，黑僵纳阴吸血再几十年，黑毛脱去，行动开始以跳为主，跳步较快而远，怕阳光，不怕人也不怕任何家畜（平时再能叫的狗，一旦遇到‘黑僵’或‘跳尸’就不叫了，但是猫见僵尸就会冷叫）；
第四种“飞尸”，由跳尸纳幽阴月华而演变，飞尸往往是百年以上甚至几百年的僵尸，行动敏捷，跃屋上树，纵跳如飞，吸食精魄而不留外伤；
第五种僵尸已近乎魔，名为“魃”，又称“旱魃”“火魃”“干魃”，飞尸吸纳精魄数百年之后，相貌愈发狰狞，可谓青面獠牙啖人罗刹，还能变幻身形相貌迷惑众人，上能屠龙旱天下能引渡瘟神，旱天瘟疫由此而发（古代，瘟疫如果伴随着旱灾蔓延，老百姓们就会坚信不疑地认为是旱魃在作怪）；
最后一种也是最可怕的僵尸，应该说它已不再是“尸”，而是魔王，拥有着与神叫阵的恐怖力量，数千年甚至万年的道行，相传华夏大地只出现过一个这样的魔王，千年前它被观世音菩萨收服为坐骑，名曰“犼”。
“咱们拼了！它还没有真正成为旱魃，还是有希望灭掉的！”南怀瑾大师大喝一声便开始掐诀念咒，我们早都被这青面獠牙恐怖异常的尸体吓到了，跟罗刹一般！
南怀瑾大师的话提醒了我们，这个尸体显然还没有开启灵智，要是有了灵智成为真正的旱魃，别说我们几个，就是老爷子和大慈法王在这也没有十足的把握能将其除掉。
我哪里还敢大意，直接就拿出看家本事，一面念诀一面凌空画阴阳雷电神符！
这个尸体似乎还没有反应过来是怎么回事，只是静静地盯着我们，而我的身前已经出现一道阴阳雷电神符，“天地无极，乾坤借法！”大吼一声，便咬破舌尖将自身精血喷在阴阳雷电神符之上，神符顿时爆发出道道红光，夹杂着丝丝雷电急射而去！
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第七十四章苦战旱魃（上）
一般的邪物，看到阴阳雷电神符都是拼命闪避，可这旱魃倒好，似乎跟本就不在乎，就站在那里等着阴阳雷电神符打在身上，当阴阳雷电神符接触到旱魃身体的时候，红光大盛，丝丝雷电包裹着旱魃嗡鸣不止！
旱魃这才知道阴阳雷电神符的厉害，更是痛的嗷嗷直叫，可是就过去片刻阴阳雷电神符消失不见，而再看旱魃，根本没有造成什么实质性的伤害！
这一下激起了旱魃的恶性，冲着我呲牙咧嘴，长长的獠牙泛着寒光，就感觉迎面过来一股腥臭之气，呛得我们差点没呕吐。
“我草你大爷的，死怪物，你长的丑就算了，还不刷牙，我让你好看！”胖子一边大骂一边双手合十开始诵经，只见胖子宝相庄严，淡淡的佛气开始散了开来，一直阴沉的天渐渐地变薄，似乎有要晴天的趋势，而且旱魃似乎很讨厌这袅袅佛音，面露痛苦之色。
“嗷~~”旱魃再次仰头怒吼，冲天的黑色尸气直压云端，使本已渐晴的天再次阴沉下来。胖子也被这声怒吼震的后退三步，只见胖子脸色煞白，一捂胸口，眼看就要吐血，我急忙过去点了胸前三处大穴，胖子这才没有吐血，但受伤很严重，也顾不得现在的形式，便盘膝坐地调理起来。
这回旱魃终于被我们所激怒了，伸出双臂挥舞着那如利刃一般的黑色指甲向我们这里袭来！这下我们倒是不知所措了，刚才自己最厉害的阴阳雷电神符都用了。根本就伤不了它，胖子也是被其震伤，刚子这时大喝一声冲了上去。快要到旱魃身前的时候一个扫堂腿就扫了过去，可却是刚子惨叫一声倒飞了回来，这旱魃要比黑白双煞厉害百倍不止，早都是刀枪不入水火不侵了，现在估计就是大炮也没有用。
眼看旱魃就要袭来，我们正想闭眼等死的时候，“让开！”身后的南怀瑾大师大喝。我们急忙闪身，这时才发现南怀瑾大师不知何时已经踏好步罡双手高举，他整个人都在颤抖。彷如双手托着千斤重物一般，往其双手之间看去，一颗篮球大的雷球正缓缓升起，这是。。。这是掌心雷吗？
掌心雷那是道行到了一定程度就可以施展的施法。施展起来相对简单而且威力巨大。可是眼前南怀瑾大师双手中的雷球显然比老爷子的掌心雷还要霸道，明显威力也是要强悍多很。
当旱魃看到这颗雷球的时候，不再像刚才那样若无其事，而是经过少许的犹豫，但还是怒吼一声向我们攻来！
“给我破！”南怀瑾大师声嘶力竭地大喝，随之双手托着的巨大雷球缓慢地劈向旱魃，与此同时，我们三人急速闪躲。都没有一点犹豫，要是被这雷球碰到。不被劈成烤鸭就怪了。
就在雷球要劈到旱魃的时候，旱魃突然停止前冲，张开血盆大口，那已经化为实质的尸气疯狂的从旱魃口中喷出，迎上对面飞过来的雷球。
这冲天的黑气与巨大的雷球接触的瞬间便爆发出惊天的声响，而且这个声响并没有停止，是持续的爆鸣！彷如两个洪荒猛兽激烈交战，谁也不愿意退让一步，都在拼命的厮杀！
“噗！”南怀瑾大师狂喷一口鲜血仰头栽倒，我们急忙将其扶起，我从乾坤袋里取出一个玉质的药瓶，从里面取出三颗丹药给南怀瑾大师服了进去，幸好大慈法王怕我在外游历出事，特意给我准备了三颗救命的丹药。
“前辈，您感觉怎么样？”我急忙关切地问道。
南怀瑾大师看着眼前正与尸气激烈交锋的雷球虚弱地说：“