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以醉入江南檀溪山中，得拜竹翁为师，修习剑法。因天赋出众，年少轻狂。以醉在三年后，自认领悟竹翁剑法，遂拜别师门。
竹翁道：“你此去则罢，此生当不再是我弟子，逢人无论生死，不可言其师，仅此而已。”
自此，以醉独行闯荡江湖十几年，因性烈、好义，多为人所忌，好与人比剑，比剑出手狠辣，必见血。一时间江南大师，闻其名而避之。
以醉自认为天下无敌手，后听闻杀手工会乃是天下一杀手团体，其会长曹三乃是当世人杰，剑可诛阴神，便生比试之心。
与曹三大战不能敌，且那曹三远比他狠毒，出剑必夺人命。以醉拼死逃出，身受众伤之余，方知山外有山，人外有人。曹三四处搜寻，无奈他流落西川，投在西川枭贼慕容雄麾下，担任军中教头。
恰逢无伤入西川，折服西川群雄，连诛慕容战、慕容雄、慕容北。一时间，无伤声明威震西川，以醉为其仁义所折，心神交之，互引为知己。
此后，以醉有百花门之功，蒙无伤差遣入阴山，照顾凤后。
秦无伤大战曹三，以醉终获机会，诛杀曹贼，以摧剑道心结，至此，剑道修为一日千里。
无伤入阴司，以醉不世出长伴凤后于阴山。
阴山孤苦，以醉为凤后痴心所感，心有怜爱之心，无奈尊卑有别，上下有分，又有兄弟之义，二十余年，唯长埋于心。
秦天帝即为广王之位时，无伤与众亲义之人尽皆衰亡，凤后闻无伤战死，尸骨无存，心中悲戚，红妆加身于阴山晚亭，服毒殉死。
凤后一去，以醉心如死灰，从此以剑断情，隐居终南山中，修炼盖世剑道。
天帝三十八年，有妖人鸿尊叛乱，时逢阴司凋零，无伤一辈多已不在或隐退山林。人才多为青黄不接，天帝亲征，奈何鸿尊神通无敌，手下大将竟无一能敌。
天帝大败，挥师仓皇而退，鸿尊狂妄紧追不舍，欲与天帝比高低。
是时，有一白发剑客，掠入阵中，与鸿尊神斗，但观神剑通天，盖世无双，引以为东华上仙再生。
白发剑客以剑斩鸿尊，化解天帝之危。
天帝大惊，问其何人。曰：“阴山故人，萧以醉是也！”
遂，欣然长笑，遁无所踪。
天帝感其剑道通神，当世已敌手，加封以醉为护国公，赐终南山道场，玄门追封无上剑尊大圣师，赐像功臣阁，位列开国十大功臣。
后人有诗曰：“盖世雄心侠肝胆，剑走江湖酒未消，缘何衷肠终不许，看破红尘化剑心。”
他是一个真正的剑客，他不属于王朝，不属于任何人，只有江湖才是他的天地，只有剑道才是他的最终归属。
萧以醉，简单的一把剑，青衫酒壶，了然一生，一个真正的剑客！
《玄门史记：萧以醉》篇，完！
《玄门史记：蔡小七传》
小七是江南蔡家家主蔡羽扬之女。
昔日羽扬名动天下，与陆九阳于江上激战，无奈陷入重围，重伤入水，求生不得。
恰逢江上大浪滔天，如龙宫倾塌，共工出周天，天象大变之兆。顷刻有巨龟出水，击碎贼船，有一白衣仙子出水，救羽扬脱难。
仙子入水，水中别有洞天，有道观数座，与陆上无异。羽扬醒来，见那仙子美若玄女，犹如洛水之神，心中大惊，又见四周山林，水浪不侵，私以命毙，为那龙王老爷所拿。
仙子道：“此是水神洞府，我乃水神圣女，久闻大人乃世间英雄豪杰，仁义无双，今才出水相救。”
随即又引羽扬见那千万年的龟祖与水神，羽扬知道大难不死，自是万分感激。
水神老祖道：“你有福德，只是命薄，天命所限，今日救你，只因你与仙子有尘缘。”
羽扬乃是豪杰，并不惧生死，只是凡胎，不敢亵渎了仙子。
仙子笑曰：“你我本就上辈子是夫妻，今生能重逢也是天道使然，夫君不必妄自菲薄，你虽无王命，却仁义无双，有大德。”
羽扬在水神府邸长留，与仙子结成百年之好，后生小七。
小七自幼蒙老祖庇佑，被羽扬夫妇视作掌上明珠，此女天赋异禀，本元纯净，天生的水神之体，七岁便可御水，十三岁，于族人子弟中，文艺武功，出类拔萃。
少阴年，商神雨蒙入蔡家，见小七，惊以为天人，赞曰：“生女当如蔡家小七，此女本是天玄降，巾帼英姿胜须眉，若无江东阎君出，天下谁人配青丝。”
羽扬曰：“小女有过目不忘，触手便能之神通，只是自幼习水神心法，心如止水，此生不过红尘，终究是有些遗憾。”
雨蒙笑道：“天子已出，自当有缘，此乃天机不可泄露。”
后，羽扬大限将至，年不过四十，仙子迎羽扬灵柩入江中。
小七十五岁掌蔡家，虽为家主，但善待军士、子民，不分亲疏，一应如手足，深的蔡家民心归附。
二十三岁，小七奉江南之主向雨蒙之命，于荆州鬼门入阴司，为张王献长生虫，途识无伤。
小七为无伤憨、勇、诚所动，入冥河救无伤，两唇相接，芳心初动。
后与无伤江东保卫战，旧人相逢，两人皆是深以为知己，小七赠水神符于无伤，唯念其安好。
无伤不善言情，小七亦是仙子之身，芳心不吐，两人各藏于心不言。
小七在蔡家提拔非本族子弟为官为将的亲民之举，让蔡家旧族极为不满，蔡东升父子联络蔡楚人等老世族发动政变，囚禁小七，易家主之位。
无伤占领江东王城，为一方诸侯，拥十万之兵，闻小七落难，亲赴蔡家，助小七夺回蔡家。
小七本性淡泊，对名利之事无感，经历蔡家之变后，回到水神洞府，潜心修道，不再出，唯有一丝情念系于无伤，万般难断。
天帝元年，小七知无伤已乱天道，与众人回俗世之中，遂离开水神洞府来到江东俗世与了断与无伤的最后一丝尘缘。
小七与无伤之间有过一段三年苦恋，在见到小栀、白灵、紫衣众女之后，深知众女亦是尘缘，与其他三女相比，自己无功在先，三年之恋，尝遍爱之酸甜苦辣，已是足矣，不欲再争，留下三年之书，不告而别。
俗世走了一遭，小七彻底斩断尘缘，隐于长江之中，不再出。
天帝五十年，无伤病逝，享年七十七，其妻凤千殇同亡，青檬、白朝阳来江边发哀表，小七乘水而现，是时已为仙。
“无伤终期一生，不忘三年之书，终前一别，娘娘可还记得？”青檬相问。
小七曰：“三年之恋，已无所忆，尘缘之事，早已尽了。”
白朝阳拜道：“仙子果真是修成了正果。”
遂按照无伤临终遗嘱，洒骨灰于长江之上，是夜，江中有哀琴之声，响彻江面，悲悲戚戚，闻者无不痛哭流涕，江中万千游鱼浮于江面，为琴声所引。
连续七日，引来万千游人奇观，常人不解，千古为见。
七日后，音绝，鱼散。
试问：“三年一生断情思，两不相见终不悔，天下若无巫山情，何必云雨化相思？”
评：蔡小七，一个无法用任何言语来描写的女人，她是人，也是仙，她有情，也无情。
情思无猜，天下人，除无伤，再无知音。笔者亦不知其心意，亦不知所写，盖因她只在万千人心中，有千万般变化，何猜？
十大传记之《玄门史记：蔡小七》篇，完！
《玄门史记：破军传》
破军，天生不凡，本是血海娘娘杜春兰与秦剑之子。
破军一出，五雷加身，天象巨变，世人多引以为魔。其实不然，破军虽乃魔体，却继承了其父秦剑仁义、豪爽之心，乃是当世豪杰，有侠义之心。
因其母深忌秦剑，破军自幼不受娘娘待见。
破军传承阎君，有五脉之身，能遁血河，天生有万法之相，五雷护体。七岁之时，因难以忍受娘娘的冷落，独自孤身离开血海宫。
破军于血海之中，自修遁血、入海之法，血海众鬼尽皆拜服，以为天神，破军顽劣，只是每日冲浪与邪相戏。
适逢地藏菩萨首席弟子血菩提大师，来血海为众阴邪讲经，见有一孩如蛟龙在血海来去自如，惊为天人。
大师怕孩子为血海妖邪蛊惑，误入歧途，便以大神通降服顽劣之子。
破军拜服，大师忌破军误入歧途，遂引为弟子，视其为子，极尽爱护，传佛法，讲心经，度其为正。
十岁那年，破军在幽冥山遇到一妖人传授天火大法，令其焚烧道场。
破军年幼，为妖所蛊惑，竟以五雷加天火烧了菩萨道场，毁了菩萨三千六百年道行。
他深知犯了大错，又惧大师、菩萨怪罪，遂逃离幽冥山，仓皇而去。
大师向菩萨请罪，菩萨曰：“此子虽顽劣，却是神君之后，何罪之有。此劫，本是天地之劫，阴司之劫，我之劫，倘若无他，也是难免。”此去四方，日后方得正果。”
破军火烧道场，损毁菩萨修为，令菩萨难敌妖邪，最终幽冥山陷落，菩萨远走。
别了幽冥山，破军顽劣之心大毁，遂悉心求教各地明师，后又先后随钟馗等六位明师修习法术。
阴司陷落之时，破军避于血海中，偶得可避水火上古凶兽牛蛇兽，后邪王乱阴司，破军遂引各地义士增援钟天师。
破军因是秦剑之子，阴司众神皆避其锋芒，邪王亦不忍痛下杀手，一时间破军在阴司声名大振，曾多次打败邪王大军。
奈何天道衰落，人心凋零，天师府军日渐衰落。
破军遂上南须山，企图夺得血丹，以拉拢五大凶族，奈何，天下五大凶族只剩其二，尽皆为无伤所获。
他深知无伤乃其义兄，天命王神，不愈争锋，遂与无伤话别，兄弟会晤而别。
后无伤征战之时，天师府一败再败，破军为邪王所逼，无处容身，身受重伤，遂远走地府南方荒漠。
于苦寒之地，破军重伤复发，险丧命，恰逢苦族族长相救，保住性命。
苦族长与周边柴、荒、南霸、沙都几族交战，由于族小人轻，常年被压迫，破军伤愈，亲训苦族勇士，集五千大军，大破它族，平定西南。
并建立齐天城，齐天城威名大振，地府十王知道破军来历，无人敢犯。
后魔天血佛有成，为避破军锋芒，不犯苦族。破军知魔天神通，不是其敌手，亦不敢犯转轮。
在苦族二十余年，破军已无争强好战之心，本想一辈子长居如此，终生不出。
无伤如地府，兄弟相逢，破军为兄所感，率苦族义士出山，攻城拔寨，大破转轮王大军。
会战通天城时，破军一马当先大战转轮王，两人尽皆大神通，一时间天地无色，好一场恶战，最终破军以五法天雷破王，擒王得胜，立下汗马功劳。
后会战血色沙漠，无伤上天请命，破军荒漠一立一百八十天，任凭血沙加身，纹丝不动，齐天义气，令无伤感慨不已，曰：“有破军相助，何愁魔不灭，患不平。”
破军自幼历经各种挫折，心有忍志，性如磐石，百折不饶。
后，无伤毁体与天魔偕亡，破军与天帝护其魂，随菩萨上昆仑。
菩萨与众圣师，以龙婆为首开阵，重复无伤真身，天帝曰：“父有遗言，不愿玄门前半生，但求俗世苦与甜。”
菩萨曰：“善哉，天道有好生之德，已重开转轮。如此，可断他前生之印记，引阎君、张王与三女下界，金少天夫妇为伴，断其魂印，与其相伴。尔等须记，无伤非常人，万勿引发其魂，以忆半生。”
朝阳请命曰：“吾兄与我心心相连，与兄别离，痛不欲生，还请菩萨与众师准我与青檬下界，不求再续�