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北美大唐-第262章

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在马合谟沙死后,黄森屏又称为监国摄政,经过政争之后地位更加稳固。晚年时黄森屏返回大明,并最终葬在了南京,其子也受封渤泥国王。同样的事情并不罕见,明初对日本的敕封,真正受封为国王的也是幕府将军,而不是天皇。黄家在文莱繁衍数代,经久不衰,不过最终还是回教化马来化,慢慢融入到了本地人里,不复华人样貌。

另一个位面中,文莱苏丹国一直存续下去,虽然在19世纪沦为英国的保护国,不过在二十世纪八十年代,文莱苏丹王室最终还是取得了国家的控制权,并通过石油变成了世界上最富裕的家族之一。

李岱宗对于这些掌故一清二楚,不过就算是文莱跟中国再有渊源,现在他也是名正言顺地要去攻破这个国家。当然,即便名不正言不顺,大唐对于婆罗洲是志在必得的。在殖民时代,只要占据了一个地区的首要城市,消灭了具有行政力的政权,就可以对整个地区宣称主权。而且殖民很多时候都懒得找一个借口,是彻彻底底的弱肉强食。

文莱苏丹支持马来人侵袭唐人,实际上大唐没有掌握确切的证据,只不过是捕获的俘虏和获取的情报这么说的。但是这对于大唐已经足够了,大唐不希望北婆罗洲有其他势力的存在。大唐现在已经控制了西婆罗洲的全部,中婆罗洲大部分山地雨林地区都是土著人,唐人一时对于他们没太多兴趣。

唐人会彻底清扫沙捞越地区的马来人势力,灭掉北部的文莱苏丹国,同时向东继续从苏禄王国手中夺取沙巴。另一边,唐人则会在南婆罗洲击败马辰苏丹,最后的目标则是石油产地巴厘巴板。即便在任何一份大唐的文件中都没有明确地提出来,但是大唐在婆罗洲所做的事情目标明确,那就是去绿教化。

愿意跟唐人合作的本地土著,唐人不介意他们称为海外领的一份子,但是比较固执的穆斯林马来人,一丝不苟的德意志雇佣兵们会忠实地执行他们的工作。日耳曼人都是新教徒,甚至很多来到大唐之后欢愉地接受了自己是无信者的事实,所以对付马来猴子,他们是没有心理压力的。

做出这样的决定几乎是必然的,历史中西班牙人高举着天主教的大旗,对菲律宾当地的绿教势力进行了大肆的清洗,最终使得二十世纪后,菲律宾成为了亚洲唯一一个天主教国家。而荷兰占据爪哇的时间并不比西班牙人短多少,他们走后,印尼仍旧是一个绿教国家。这当然跟荷兰人是新教徒,对于传教的热情愿比不过香料有关。

对于唐人来说,虽然自己背靠华人这个大民族群体,占据了绝对的人口优势,不过此时大唐土地上处处都需要移民,要排重要性的话,显然北美要压过一切海外领。即便此时婆罗洲的马来人口和其他绿教人口最多也就十万的样子,华人人口移民个几十万过来就立马占据绝对优势了,不过这需要好多年的时间。而且那些比较极端的,依旧会是安全隐患,所以干脆彻底打掉那些不服的,拉一派打一派,驯服这些人。

布吕歇尔拿着望远镜观望着文莱,颇为惊愕地道:“旅长同志,我听说这个国家已经存在了六个世纪的时间,可是的首都,怎么就像是一个大村子”

李岱宗道:“这是一个好问题,按理讲勃泥已经跟印度阿拉伯人乃至我们中国人做了上千年的生意,这里也拥有不错的产出,但是他们并未建立起什么令人称赞的文明。发展程度也相当落后,欧洲人虽然造访过这里,但是并没有带来太多的启蒙,他们的军队中甚至几乎没有火枪和大炮。”

布吕歇尔道:“这真是一个令人喜悦但同时又有些令人失望的消息,我们的士兵们渴望在战场上证明自己呢。”

文莱湾中,两艘海军的舰船已经抵达了海岸边,舰上的火炮已经准备就绪,不过也就在这个时候,李岱宗得到了一个让他哭笑不得的消息。

“指挥官,澄海号巡洋舰在距离岸边300码的位置搁浅了,暂时不清楚碰撞有多么严重,不过据舰长估测,他们在行进时速度比较低,应该不至于发生太大损伤,船只也没有进水。”

李岱宗无奈,道:“好吧,这也不是第一次了。”

虽然大唐掌握了不少地方的水文情报,很多都是从后世带过来的,但是后世的水文情报跟现在肯定有所不同,而且他们也不是掌握所有的水文,所以偶尔还是会有大唐的舰船出现一点事故的。海军每年出现四到五次搁浅甚至触礁都是非常常见的事情,甚至不久之前在上海还发生了一起护卫舰碰撞商船的事故。倒是比较大的海难并没有发生过。

“让海军意思一下就得了,文莱也没有什么像样的反抗能力,他们随便开几炮,吓唬一下文莱人,然后想办法找人来救他们的巡洋舰吧。”李岱宗并不希望海军像是炮轰江户一样,把大半个城市毁掉。破坏力太大,虽然他却是是抱着杀人的念头来的。

两艘岛礁级运输舰上,都携带了大量的冲锋舟,一次全部派出,至少能派出接近2个营的兵力登陆。而且运输舰上海配备了大量的充气艇,不考虑运作空间的话,能够将全舰载的士兵一次投到岸上。

澄海号巡洋舰的搁浅,使得几艘吃水更深的运输船不敢继续靠近,李岱宗也提前命令士兵们登上艇筏发起登陆作战。

由于文莱人对于海上来的敌人的预料性不够足,他们没有任何可靠的海防武器,甚至连观望的岸边哨塔都不具备,这使得当大批的大唐德意志士兵踏上沙滩的时候,文莱人几乎是没有反应的。

布吕歇尔随后抵达了岸边,这已经是他第二次参与登陆作战了,在军营里,他跟唐人的军官学了不少的东西,布吕歇尔立即命令他的士兵们:“立即对文莱王城进行攻占,同时执行清街,不允许任何一个文莱人走到街道上。”

此时的文莱人口拥有数万,可是面对五千名荷枪实弹的敌军,实在是太不够莱的王室卫队甚至在队的大唐德意志士兵后,根本不敢反抗,扔掉了刀枪投降。整座城市中,居然只响起了零星的枪声,更多的却是日耳曼人的德语叱骂,以及他们动手揍人的声音。即便在这个时代,德意志人的身高还不像二百年后那么高大,但是比起此时的马来人,他们已经算是巨汉了。

最失望的还是布吕歇尔,当他站在文莱王宫之中,簌发抖的文莱苏丹被捆成粽子,几个不太规矩的士兵正在对着那些苏丹的公主们动手动脚的时候,感觉十分失落。

李岱宗从后面拍了拍他的背,道:“其实你应该在来的路上,就意识到这会是一场怎样的战争。”

布吕歇尔点点头道:“是啊,我曾经幻想过要为最英勇和强大的军队效力,所以我选择了普鲁士,后来我来到了大唐,更确信大唐是这个世界上军事最强大的国家,可是,我现在又为此感到苦恼,正因为太强大,而很难遇上棋逢对手的敌人。”

李岱宗哈哈一笑道:“现在我们还只是殖民地战争的阶段,对付的还是落后的国家和地区,不过用不了几年,我们将会直面欧洲的军队,也许这能让你更兴奋一点。”

373。第373章367婆罗洲战争

唐人在婆罗洲展开的战争跟历史上很多殖民地战争不一样,由于婆罗洲本身人口非常有限,当地人的发展水平很低,白南大张旗鼓地调了一个陆军团外加一个德意志旅,实际已经够很多欧洲列强大一场高强度的殖民地战争了。实际上仅以统一婆罗洲论,白南认为派出一个团的兵力,足以很好地消灭自己的敌人。

派出如此大量部队的主要原因,还是白南追求的不仅仅是单纯的军事胜利,而是对于婆罗洲的彻底掌控。在一万名婆罗洲卫戍军改编为大唐正规军前往广东后,婆罗洲的华人力量相对衰减了一点,西婆罗洲的华人人口约为十万左右,另外还有附庸于华人的当地土著三四万,以及来自越南的难民二万人左右,其中百分之八十为女性,并且绝大多数已经嫁给了当地的华人。来自广东的客家移民,大部分都是青壮年单身男子,他们迎娶了被带到婆罗洲的越南女性之后,基本上都在本地生根。

西婆罗洲的发展甚至相较夏威夷都差一些,本地主要有一些热带种植园,用于种植稻米橡胶和其他香料作物,再就是一些比较小规模的金属矿藏,当地金矿是公私共同开采的,另外一些小铁矿小煤矿小铝土矿也在经营中,主要为国内提供原材料。

婆罗洲为世界第三大岛,面积不小,但是实际有开发价值的矿藏和资源都不多。这也使得婆罗洲不太可能成为大唐一个主要的人口输出地。当然这也并不阻碍唐人对于土地的热情。

德意志第一旅攻陷文莱之后,随即不久便有一船的广东移民抵达,数量不多,只有三百多人。而这批移民来到文莱之后的第一件事,居然是清理被血洗的城市。

文莱城是此时除坤甸之外的婆罗洲第二大城市,人口数万人,主要是以穆斯林马来人为主,也有一些绿教化的当地土著。事实证明,即便是经过了大唐军事体系半年多的训练,德意志人仍旧是这个时代的德意志人,他们对于“劣等民族”是没有什么同情心的。再加上李岱宗有意放纵,并暗示对当地绿教势力进行清理,使得德意志士兵们在文莱大肆纵兵劫掠,并且对当地人进行了不小的杀伤。

事后统计,至少有一万人死在了文莱,而这个统计数据,是绝对不会登上任何的文件的,就算是机密文件都不会。甚至远在上海的白南,也对这个数字避而不见。这毕竟不是什么光彩的事情。更多的马来人被控制起来,人身自由被相对限制,他们仍旧被允许生活在自己的房舍里,不过全部从属于一个个的生产公社,开始在华人的指挥下,进行各种生产工作。不安分的家伙通通都要被清除,而且公社组织鼓励互相举报,甚至还给举报人以奖励。

德意志第一旅之后又继续向东,控制了名义上属于苏禄王国的沙巴一带,当地的绿教势力也同样遭到了重击。事后,大批的马来人再度迁移,离开了婆罗洲,十年之内在婆罗洲的绿教马来人人口缩减了超过七成。很多人逃到了菲律宾群岛的摩洛兰,也就是棉兰老岛等地,有些人逃往了马来半岛,甚至更远的抵达了印度次大陆。

与此同时,原婆罗洲移民子弟组成的建威团,也从海上进发,攻克了南婆罗洲的马辰三马林达等地。尽管在此之前,唐人跟这些苏丹国几乎没有打过任何交道,也无冤无仇,不过唐军还是主动将他们清剿消灭了。

整个婆罗洲战争持续了大约两年零八个月的时间,从1780年下半年,一直持续到1783年年初,唐人利用雇佣兵和当地民兵乃至同盟土著的力量,逐渐消灭掉了所有婆罗洲的马来人绿教势力,最后一个苏丹国被消灭之后,大唐共和国婆罗洲海外领成为了唯一一个存在于婆罗洲的政权。

不仅如此,甚至在不久之后,为了追击马来人的势力,德意志兵团还攻入了菲律宾群岛的南部,也就是摩洛兰地区。菲律宾北部的吕宋岛和米沙鄢群岛为西班牙人控制,直到另一位面中美西战争后西班牙把菲律宾输给了美国人,南部的摩洛兰也一直没有彻底地控制下来。摩洛兰居住的摩洛人均为穆斯林,跟北部受西班牙人影响转化为天主教的他加禄人和米沙鄢人不同。后世的阿布扎耶夫武装就是摩洛人的反叛势力。
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