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“他们咋不一箭射死你呢？”罗有德和洪涛斗嘴那是玩，但是和斯万斗嘴就是真生气了。这个家伙没大没小，啥都敢说，很烦人。最烦的是以后还要和他一起共事，想起这件事儿罗有德就头疼。
“哎，老罗，可不能这么说，这次如果没有斯万，咱们的战舰说不定就毁了，他可是大英雄。你不在舱里好好养伤，跑出来干嘛？”洪涛现在越看斯万越顺眼，这孩子简直就是自己的守护神，让他搞暗杀居然还能顺手破解了敌人一次偷袭，和他比起来，自己简直就是倒霉蛋。
“这点小伤不算啥，我睡了一觉就不疼了。他们不能白射我，我得还回来！一会儿我带着士兵上岸，陛下在船上看着就成，看我怎么教这些废物打仗！”斯万是属于人来疯的，一说他是英雄，他身子都轻了，刺啦一下把耳朵上的一块纱布撕掉，拍着胸脯表示自己身体很好，还很看不起这些印第安人的战斗力。
“别都杀喽，那些人可以当奴隶。我们缺少劳动力，光靠图部落里那百十号人，咱们啥时候能把工厂盖好？你手里这些钢刀、弩箭，如果没有工厂支持，射一支就少一支、坏一把就少一把，你总不会想拿着根木棍子绑上尖石头去战斗吧！”罗有德已经进入了角色，他就和当初的洪涛一样，时刻都在琢磨着如何让自己的势力强大起来，能用上的决不能随便浪费，那是犯罪！
“……”斯万没说话，看向了洪涛。
“你罗叔说得对，全杀了咱们还得埋，多费事儿啊。把他们抓回去帮你干活，还可以训练成你的士兵，这个你事儿你应该不陌生吧？”洪涛很欣慰，自己选的这两个人确实可以互补，一个蔫坏，一个凶猛。
“那就不杀，全抓回去！我让他们尝尝马穆鲁克人是如何训练奴隶的，嘿嘿嘿嘿……”斯万很听话，洪涛说不杀他就不杀，不过在如何训练奴隶的问题上，他和洪涛的方式有很大区别。洪涛更喜欢怀柔，能在马穆鲁克人手下活过一年的奴隶，个顶个都是非人类。
虽然是逆流而上，但战舰的速度也比那些独木舟快，到后来干脆就把独木舟绑在了战舰后面拖着走，根本不用他们带路，这条河没有太大的支流，一直走就是了。只用了六个多小时，战舰就跑完了图所说的一天路程，当瞭望手敲响了警钟时，几里地外一个比图部落大得多的村庄逐渐露了出来。
这个村子分布在这条河的南北两岸，北边房屋比较多，应该是居住区，南边是大片的玉米田，只有少数几座茅草屋，估计是守夜用的，防止野生动物在晚上跑来偷吃粮食。除了农业之外，这个村子还有渔业，河道上有十多艘独木舟正在钓鱼，也是用一根鱼竿，但不知道他们用什么做鱼钩。
“甲板炮对付河上的船，右舷炮击准备！降帆，我们就停在这里打！”洪涛用望远镜看了好一会儿，心中更有把握了。这个村子和自己刚到图部落时一模一样，没有任何机械设备，原始的都没有，欺负这样的人才是他的最爱。
“那些就是偷袭我们的人，他们在村子里！”图也没闲着，她用洪涛给她的望远镜看了大半天，还没看累，很快就有了实质性的发现，一边蹦着高指着村子里喊，一边还不舍得放下望远镜，她很想让这个能看得老远的东西长在自己眼睛上。
印第安人很勇敢，面对小山一样的战舰，他们依旧敢于拿着石斧、木箭站在岸边保卫自己的家园。但这种勇敢不是真正的勇敢，而是无知者的无畏。他们没有见识过火炮的威力，也想像不出来任何类似的危险，自然不会怕。可是这种人一旦见识到了让他们无法理解的现象，立刻就会从无畏变成完全敬畏。
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三百五十四章宗教工具（飘红加更一）
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此时岸边的那些印第安人就是如此，当第一波炮击开始时，他们只是有点懵，不清楚此种吓人的巨响从何而来，也不明白身边的人为何会突然四分五裂的死去。但是几分钟之后，第二波炮击告诉了他们答案，这艘大船就是罪魁祸首。于是一个让洪涛和所有战舰上的人面面相窥的事情发生了，那些人没有四散逃跑，而是跪伏在地上，开始向战舰祭拜、祈祷，他们把这艘冒着烟、火和巨响的战舰当成了神灵。
“停止射击！图，他们不是装的吧？……你干嘛？别怕，这是我族的武器，只对仇人使用。”洪涛不敢确认这些人是真服了还是装的，于是想起来去请教图。可是一回头，发现图正闭着眼、咬着牙、攥着拳头，表情很痛苦。对于头一次经历舰炮齐射的人来说，那种感觉是很难受的，如果再加上岸边那些被炮弹打得血肉横飞的场景，别说还处于原始状态的印第安人，就算是见多识广的大宋水师将领，也不一定能扛得住。
“它的声音像打雷，我从小就怕打雷……”图慢慢从惊恐中缓了过来，这个坚强的女首领不愿意承认自己害怕这种武器，只能找出一个听上去也不怎么样的理由。
“嘿嘿嘿……慢慢习惯习惯就好了，这些炮和我留给你们的炮是一样的，只是个头更大、数量更多、声音更响。以后我会教你怎么去使用它们，如果你感兴趣，还可以学习如何制造它们。有了这些武器，我们可以占领更多的土地和人口，把它们全乃入你的部落，你会变得比阿族首领还有力量，是最有力量的首领！”对于图这个女人，洪涛完全当一个小孩子哄着。她很有心计，也很有勇气和毅力，但都是相对而言。如果论起见识，她恐怕还没有洪鲵多，很好骗，或者说很好左右她的思想。
“鹰族这些人也是给我的？”一听到自己可以当最有力量的首领，图心中的恐惧感立马就没了，就像一个小孩子得到了新鲜玩具，至于这些玩具会带来什么后果，她无法去想象。
“恩，不光鹰族，让你的战士给我带路，这条河两边的部落都是你的！”既然图喜欢权利的感觉，那就给她！洪涛丝毫不担心图会变成一个纯粹的政客，她对权利的热衷还很原始，这是人类的本性，并不是什么不好的事儿。
图处理俘虏的方式很特别，她并没把所有俘虏全装上船带走，只是杀死了鹰族部落中的长老和祭祀，然后就宣布这个部落属于自己了。大家该干嘛还干嘛，也不用搬家，更没有委派任何官员，还没有税收！
“他们会不会反叛？不用留人看着他们吗？或者把他们都带到你的部落去，那里有大片土地可以耕种，北岸不够南岸也可以开垦。”洪涛很不理解图的做法，忍不住提醒了她一下。
“为什么？他们已经是图部落的兄弟了，我们是亲人。他们不会跑的，没有了长老和祭祀，他们死后的灵魂就无法安宁，除非有人把我部落里的长老和祭祀都驱逐走，否则他们永远是图部落的人。”图也不太理解洪涛的意思，在她看来，这样做已经很保险了，不需要更多的防范措施。
“好吧，我们就在船上过夜，明天早上去下一个部落。”洪涛有点明白图的意思了，印第安人崇尚强者，也更崇尚自然力量。他们的社会结构里带着很深的动物群体烙印，在权利的争夺过程中，并不采用过多的杀戮，而是像猴群争夺首领地位一样，只要新猴王把老猴王打跑，猴群自然而然就归顺了。不用立任何契约，也不用做任何约定，这是他们的文化，深入骨髓。
“陛下……我怎么办？你答应我每天都能打仗，可是大炮一响，这些人就都投降了！”图很满意，乐呵呵的带着她的战士去岸上和新族人欢歌笑语去了。但有人高兴就肯定有人不高兴，斯万就是那个不高兴的人。他准备了一路，设计了好几种进攻方案，连甲板炮都被他拆下来两门，放到了木头架子上，准备由人抬着上岸攻坚。结果他和奴隶兵连船都没下，战斗就结束了，这让他很失落，开始怀疑洪涛是在骗人。
“做为一个战士，你是好样的，但作为一个将领，你还不合格。当初我和你父亲做约定的时候，你父亲并没每次见到我都问是否会履行约定，他只是默默的在看、用自己的智慧去思考。记住，打仗不是目的，只是手段。如果能用更简单有效的办法去达到目的，为何非要带着这些人去冒生命危险呢？他们也是人，也想娶妻生子活到一百岁，你不能因为你的喜好而不在乎别人的想法。藐视生命并不是最勇敢的人，尊重生命才是真正的勇敢。别急，这片大陆上像这样的部落有上万个，他们居住的地方大多数都不靠着海，也没有足够宽阔的河流供战舰进出。那就需要你带着骑兵去解决问题了，到时候你别怪我分配给你的任务太多就成！”
一个人太喜欢某件事，往往会对别人造成困扰。斯万就对洪涛造成了困扰，他也不想看到斯万变成一个嗜杀的疯子，要保持这种无畏的勇气，但不一定随时随刻都拿出来用。
“还是你能说，刚才这段话够这小子琢磨好几天的。整天喊着杀人杀人，真不知道马六甲港那些人是怎么教育孩子的。”见到斯万吃瘪了，被洪涛教训了一顿，最开心的就是罗有德。
“我说老罗啊，原来我没觉得你这么小心眼，和一个孩子你叫啥劲儿，你家大儿子都比他大吧？你也别闲着，刚才我想起一个能让你和斯万更容易统治这片土地的办法，来吧，去船舱里，咱们好好合计合计。”如果说斯万是可以教育的对象，那罗有德就是顽固不化。他都这么大岁数了，光用心灵鸡汤滋润不了他那颗工程塑料般的心，还是说正事儿吧。
洪涛和罗有德说的确实是正事儿，事关自己开发美洲的计划能否顺利进行。要想统治异族、融合异族，最好的办法不是枪炮，而是宗教，这在历史上是得到证明的。
欧洲人统治非洲、南美洲几百年，在用武力做后盾的同时，四处传播宗教才是根本。尤其是在南美洲，那里都快成西班牙和葡萄牙的行省了，不管是文化还是风俗，都有浓重的南欧烙印，连语言都是西班牙语和葡萄牙语，这就叫文化侵略，一旦形成，很难改变。
“要不请几位道士来这里，再盖一座道观？”这一点罗有德也很认同，第一个就想到了源于中国的道教。
“道教不太适合我们的方式，它教导人自我完善，去修炼成仙。从扩张的角度讲，比佛教还消极。大家都自我完善了，谁还搭理我们？”洪涛摇了摇头，道教的宗旨不适合这种半殖民般的扩张，因为道教根本就没有侵略性，也没有排他性，太随和了，否则也不会被佛教抢了地盘。
“那就去请几位高僧来这里，盖一座寺庙？我认识临安和明州的僧人，如果他们不来，就让慈禧找人把他们绑来！”在南宋时期，道教和佛教并存，罗有德自然而然的想到了第二种选择，还有了大体的行动方案。
“……去看看文莱港、室利佛逝、还有印度半岛上的那些佛教国家，你觉得哪个符合我们的要求？他们连自己的地盘都守不住，都快让大食人折腾黄了，还指望他们来帮我们扩张？”洪涛不信任何宗教，他对待宗教的态度比较功利，只看效果�