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中华野史-第100章

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代王得书,对群臣道“奉承高帝宗庙,乃是重大之事,寡人不材,不称其位,愿请楚王计议应立之人,寡人实不敢当。”群臣闻言,皆俯伏固请。代王向西而立,固让三次,又向南而立,固让两次,然后即位,是为文帝。旁有东牟侯刘兴居上前奏道“此次诛灭吕氏,臣并无功,请得前往清官。”文帝许诺,并命太仆汝阴侯夏侯婴同往。刘兴居遂与夏侯婴直入未央宫,走至少帝近前,对少帝道“足下非刘氏,不当立。” 

遂指挥左右执戟之人,令其退去。诸人闻说,各弃兵器,一哄而散,内中尚有数人,不肯听命,宦者令张释又向其晓谕一番,亦皆散去。少帝见此情形,吓得不敢作声。夏侯婴早命人备齐车辆,将少帝载入车中,少帝此时方始问道“汝欲载我到何处去?”夏候婴答道“出到外闲府舍居住。”于是遂将少帝安置少府署中,一面备齐天子法驾,前往代邸,迎接文帝。刘兴居亦将惠帝之后张氏,移往北宫居住,然后把未央宫收拾洁净,前来回报。到了黄昏时候,文帝车驾起行入宫。谁知行至未央宫端门口,忽有宫官十人,手中持戟,拦住门口,说道“天子在内,足下何故擅入?”欲知代王能否入宫,且听下回分解。 



   
   
第三十五回 惠帝子无辜被戮 窦后弟脱险受封 



话说文帝车驾到未央宫,忽有十人在端门口持戟拦住,说道“天子在内,足下何为擅入。”原来此十人乃是看守端门谒者,只因刘兴居清官时,未曾晓谕大众,彼等尚不知天子已经易人,所以向前拦阻。文帝被阻,不得入宫,乃遣人往告太尉周勃。周勃闻信赶来,向谒者说明原因,此十人始各弃戟走开,文席方得入内。陈平、周勃见文帝已入宫中,遂于是夜分遣多人,将少帝义及常山王朝、淮阳王武、济川王太一律杀死。 
读者须知惠帝后宫共有七子,除先立之少帝被废而死,又恒山王不疑、淮阳王强二人早死外,尚余此四人,如今同日见杀,真是死得冤枉。在陈平、周勃,既灭吕氏,自不能不废少帝。只因少帝是惠帝之子,吕后之孙,将来长大,必然追究此事,重翻旧案,坐诸人以擅杀之罪,所以要将少帝废去。但是少帝年幼,并无失德,无故不能废他,只得说他不是惠帝之子,既说少帝不是惠帝之子,遂连着朝、武、太诸人,都不认是惠帝之子,于是糊糊涂涂,将他们一概杀死,以为斩草除根之计。 

此便是陈平等的阴谋,只可怜惠帝竟因此绝后了。 

文帝既入未央宫,即拜宋昌为卫将军,管领南北军,以张武为郎中令,巡行宫殿。当晚文帝出坐前殿,下诏大赦天下,到了元年冬十月,文帝谒见高庙,下诏追谥赵王友为幽王,立其子遂为赵王,移琅玡王刘泽为燕王。凡吕后所夺齐楚二国之地,悉数还之。遣车骑将军薄昭往代,迎接太后薄氏至京,尊为皇太后,入居长乐宫。原来文帝奉事太后,极尽孝道,当在代国之时,薄太后有疾,一病三年,文帝躬自侍奉,衣不解带,目不交睫,饮食汤药,皆必亲尝而后进,直至病愈始已,以此仁孝着闻。如今立为天子,薄氏竟得为皇太后,也算应了许负之言。文帝元年春正月,群臣请立太子,文帝谦让再三,群臣力请立子启为太子,文帝许之。三月,群臣又请立皇后,薄太后下诏,立太子母窦氏为皇后。说起窦氏,乃观津人,父母早卒,家有一兄一弟。兄字长君,弟名广国字少君。窦后少时,以良家子女,被选入宫为宫人。惠帝时,吕后挑选宫人分赐诸王,每国五人,窦后名亦在内,自以为家在清河,与赵国最近,愿往赵国,遂托主管宦官,请其将己名载入赵国五人之列,宦官许诺。谁知事后忘记,竟将窦后名字,误载代国名下,奏明吕后,已得允准,窦后方知其事,不觉涕泣埋怨宦官,不愿前往代国。宦官因名册业经奏准,不能更改,只得自己认错,极力劝慰窦后。窦后无法,只得随众出宫,到得代国。文帝时为代王,见了所赐五人,只有窦后恰中其意,因得进幸,生下一女名嫖,又生二子,长名启,次名武。文帝本有王后,王后生有四子,文帝未即帝位,王后已死。及文帝即位,王后所生四子,忽然接连病死。当日群臣请立太子,惟有窦后子启,年纪最长,故得立为太子。母以子贵,所以窦后得立为皇后。又封长女嫖为馆陶公主,次子武亦得封王。读者试想窦后当日若得如愿,到了赵国,不过做赵王友的姬妾,有何好处?幸亏宦官忘记嘱托,将她派到代国,如今竟得立为皇后。可见凡事非人所能预料,所谓塞翁失马,安知非福?窦后恰正与此语相应。 

窦后既得立为皇后,外家自然也得好处,于是其兄长君,便将家移到长安居祝窦后问起少弟少君,何以不见?长君说是四五岁时,被人诱拐,至今不知去向。窦后甚是悬念,遣人四处访寻,并无消息。过了一时,少君忽自行诣阙上书认亲。 

原来少君被人拐卖为奴,后又转卖十余家,流落到宜阳地方。 

此时年已长成,主人命其入山烧炭,与同百余人一处工作。夜间同就岸下,搭起茅篷住宿。忽有一夜,山岸崩塌,百余人梦中惊醒,逃走不及,都被压死,独有少君一人得脱。自以为大难不死,必有后福,遂到卜肆问卦,卜人代他卜得一卦,不觉大惊,说是数日之内,便得发迹,将来定当封侯。少君暗自欢喜,果然不过数日,少君随其主人到了长安,闻得天子新立皇后姓窦乃观津人。少君被拐时,年纪虽小,却记得自己本姓及县名,心想此位新立皇后,与我同姓同县,莫非就是我姊?想到此处,心中不禁大喜,却又不敢冒昧,恐防错认,其罪不小,因在外打听一番,料得有八九分的实,方敢上书自陈。窦后得书,便与文帝言明,文帝命召少君入见。少君此时身为人奴,自然是憔悴可怜,更兼姊弟一别十余年,如今各已长成,连声音容貌都不认识,如何辨得真假。文帝便问道“汝尚记得少时家事否,可说出一二件,看是对与不对。”少君道“曾记在家时,与姊出外采桑,有一次从桑树坠下。”窦后想起实有此事,但尚未能相信,再问少君,更记得别事否。少君又说道“记得姊被选入宫起程西上之日,曾与我话别于旅舍之中,亲自取汤为我洗头,洗毕又取饭与我食之,然后上路。”窦后见说得情真事确,知是其弟无疑,遂与少君相抱痛哭一场,左右近侍,皆为流涕。文帝因厚赐之,命与其兄长君,同在长安居祝事为绛侯周勃、颍阴侯灌婴等所闻,相聚议道“我辈遭诸吕之难,幸得不死,将来性命,或且系此二人身上。此二人出身寒微,不可不为之先择师傅,恐其又学诸吕,我辈死无葬身之地矣。”于是奏明文帝,选取老成端正之人,陪伴二人,与之同居。果然窦长君、少君得了师友之力,并皆谨慎谦让,不敢倚借富贵,欺凌他人,因此外间甚有贤名。到得文帝既死,景帝即位,尊窦后为皇太后,封少君为章武侯,其时长君早已身死,景帝又封其子窦彭祖为南皮侯,此是后事。 

文帝见诸事大定,遂下诏赏诛请吕之功,加封太尉周勃邑万户,赐金五千斤。丞相陈平、将军灌婴,邑各三千户,金二千斤。朱虚侯刘章、襄平侯纪通,邑各二千户,金千斤。封典客刘揭为阳信侯,赐金千斤。又赏代国从来诸臣功,封宋昌为壮武侯,张武等皆官九卿。读者试想此次诛灭诸吕,要算是朱虚侯刘章功劳最大。当日周勃虽入北军,不敢动手,若非刘章杀了吕产,诸吕未易一时平定。如今论功行赏,反被周勃得了首功,刘章受赏甚保其弟刘兴居,清官也算有功,并未蒙赏,此是何故?只因文帝知得刘章兄弟欲诛诸吕,如此出力,其意不过是欲立其兄齐王刘襄为帝,若非周勃、刘泽等不肯赞成,文帝安得即位?所以刘泽既得移封燕国,周勃等又皆叨重赏,独刘章兄弟大受屈抑,可见文帝虽贤,亦不免怀着私意。 

文帝虽已行赏,心中对于周勃,尚觉得功多赏薄,过意不去。便欲命其为相,因见左丞相审食其,平日既无功劳,又无才干,且是吕氏之党,不治其罪,已算宽大,如何更任他居此高位?于是意欲将审食其罢免,以周勃为左丞相。谁知右丞相陈平,早已料得文帝之意,遂即谢病不朝。未知陈平是何用意,且看下回分解。 




   
    
第三十六回 陈平巧言胜周勃 陆贾奉书见赵佗 



话说文帝见周勃功多,欲将审食其免职,以周勃为左丞相,尚未发表。右丞相陈平,知文帝宠爱周勃,心想不如连右丞相一并让他,于是谢病不朝。文帝见陈平无故告病,心中生疑,亲问其故,陈平对道“当日高帝在时,周勃功不如臣,此次诛灭诸吕,臣功亦不及勃,臣愿以相位让之。”文帝准奏,乃下诏以太尉周勃为右丞相,位居第一,以陈平为左丞相,位居第二,灌婴为太尉,审食其免官回家。文帝又喜陈平能让,加封三千户,赐金千斤。 
周勃既为右丞相,心满意足,遇着朝会之时,意气扬扬,极其自得。文帝待之却甚恭敬,每见其走出,常以目送之。旁有中郎袁盎,见此情形,心中不以为然,忍不住进前问道“陛下以为绛侯是何如人?”文帝道“绛侯乃是社稷臣也。” 

袁盎道“不然。绛侯乃是功臣,非社稷臣。所称为社稷臣者,为其能与君共存亡也。当吕后时,诸吕用事擅权,刘氏不绝如线,绛侯身为太尉,职主兵权,不能救正,及吕后已崩,诸大臣相聚谋诛诸吕,绛侯适逢其会,得以成功。今观其人,似有自骄之色,陛下反待以谦让,不免有失君臣之礼,臣窃为陛下不取也。”文帝听了,默然自失,从此临朝对着周勃,便不似从前那种和气。周勃也觉得文帝容貌,日益尊严,心中渐加畏惧,不敢如前畅意,心中疑是有人进谗,以致恩遇顿保后来果然探得乃是袁盎所说,周勃怨恨道“袁丝小子,我与其兄素来交好,谁知他竟在帝前毁谤起我来,也太觉不情了。”原来袁盎字丝,乃楚地人,前为吕禄舍人。文帝即位,以其兄袁哙之力,得为中郎。袁哙本与周勃为友,故周勃怨之。袁盎闻知周勃怨己,亦不以为意。 

文帝天性仁爱,自从即位之后,留心政务,勤求治道。一日因见法令中有收孥相坐之律,此律本是秦法,汉时沿用未除。 

其法一人有罪,坐及家族,文帝以为不公,下诏废之。又命有司赈恤鳏寡孤独穷困之人,凡民年八十以上,每月赐以米一石,肉二十斤,酒五斗;九十以上,又加赐帛二匹,絮三斤,定为常例。时有来献千里马者,文帝道“朕出行之际,千乘万骑,鸾旗在前,属车在后,平常无事,日行五十里,出师日行三十里,皆有一定程限,朕乘坐此千里马,一人先行至何处去?是此马在我并无用处。”遂命左右将马还之,并给其来往路费,因下诏道“朕不受献,此后四方不得来献。”当日各地官吏奉到此等诏书,布告于外,一众人民闻知,尽皆欢喜感激,以为何幸得逢圣王,连那年老抱病之人,亦扶杖出门听诏,并望自己寿命延长,得见太平盛世。读者须知自周末以至汉初,中间经历许久年代,并无一个君相,肯实心为民办事者,如今文帝即位,首先赈贫恤老,除去苛法,所以人心感动,四方
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