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中华野史-第1008章

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文。其上设机木,散掷金钱饼果。修宫使以下及营缮掌事者,赐以衣带、金帛有差;从官咸赐衣服、金犀带。 

大中祥符元年,真宗建玉清昭应宫。又奉四像,御大舟,上设幄殿,皆内侍主供具。夹岸设黄麾仗三千人,骑吹四百。 

别列舟十艘,载门旗弓矢、青衣弓矢殳叉、道众幢节。经过州县,道门声赞,鼓吹振作,官吏出城十里,具道释威仪、音乐迎拜。所过禁屠宰,止刑。京师禁屠宰七日,止行刑二日。甲辰,圣像至,上斋于长春殿,百官斋宿朝堂。乙巳,上衮服朝拜,群臣朝服,陈玉币、册文、酌献,具大驾卤簿,自宫城东出景龙门,五使前导,上望拜奉迎。丙午,奉安,肆赦。 

真宗建天庆观。大中祥符二年十月,诏曰“朕钦崇至道,诞受元符,庶敦清净之风,永洽淳熙之化,式营仙馆,以介民禧。宜令诸路州府军县开择官地建道观,或改旧宫观名题而崇葺之,以奉三清玉皇,并以天庆为额。”五年闰十月,诏增设圣祖殿,惟西京谓之天庆宫。天禧中,各赐金宝牌。 

王捷者,汀州人。咸平初,贾贩至南康军,于逆旅遇道人,自言姓赵氏。是冬,再见于茅山,命捷市铅汞炼之,少顷,皆成金。捷即随至和州诸山,得其术。又授以小镮神剑,密缄之,戒曰“非遇人主,慎勿轻言。”捷诣阙求见,不得,乃谋以罪名自达。至信州,阳狂大呼,遂坐配隶岭南。未久,逃至京师,官司捕系。閤门祗候谢德权知其有术,即为奏请。得释,乃解军籍。刘承珪闻其异,为改名中正,得对龙图阁,具陈灵应,特授许州参军,留止皇城廨舍。时出游廛市,常有道人与之偶语,云即向来授法司命真君也,其语秘不传。承珪为创新堂驻之,乃以景德四年五月十三日降于堂之纱帱中,戴冠佩剑,服皆青色。自是屡降,中正传达其言,凡有端异,必先告之。 

东封毕,加号司命天尊。及司命降临延恩殿,乃上圣祖之号。 

每举大礼及有营缮。中正必达灵命,以药、金、银来献。后改皇城新堂为元符观。中正累官至左神武军大将军、康州团练使,后赠镇南军节度使,塑其像于景灵宫。上为制《灵遇赞》,纪其始终。九年十月,内出所进金,命铸为宝牌,分给在京宫观及外路名山圣迹并天庆观。其后著令凡官吏之官罢任,并诣观朝拜圣祖,禁乘马轿入门及不得食荤茹厌;遇天庆节,许士庶焚香庭中。八年四月,上命礼仪院备录圣祖降临、置节建观事状,咸命刻石观中。 

圣祖以大中祥符五年十月戊午降于禁中延恩殿。前八日辛亥,上梦景德中所睹神人传玉皇之命,即命内侍于延恩殿大设道场。是夕,五鼓一筹,殿庭先闻异香,少顷,黄光自东南至,灯烛失光。俄见灵仙仪仗,执香炉、扇拂、华奁之类皆有光明。 

天尊至,冠服一如元始天尊之像。旁有六人,四人秉圭,仙衣;二人通天冠、绛纱袍。上再拜于阶下。俄有黄雾起,须臾雾散,天尊与六人皆就坐,侍从在东阶。上升西阶,再拜。又欲拜六 

人,天尊令揖不拜。命设榻,召上坐。仙童奉汤饮一器,器类碧玉,汤甘白如乳。天尊曰“吾人皇中九人之一也,是汝赵之始祖,再降,乃轩辕黄帝,凡世所知少典之子,非也。母感赤电,梦天人,生于寿丘。后唐时,七月一日下降,总治下方,主赵氏之族,今已百年。皇帝善抚育苍生,无怠前志。”即离坐,乘云而去。及晓,以语宰相等,仍召至殿上,观降临之所。 

十月二十五日,大赦天下。”门下众妙之宗,蕴道枢而斯秘;非常之应,稽天眷以有孚。事敻绝于前闻,理克彰于合契。洪惟伟兆,实焕祥经。朕猥以眇冲,嗣承基业,荷九清之眷命,遵二圣之诒谋,不敢怠遑,粗臻嘉靖。顷以上真告贶,秘检垂文。祗膺元命之符,申锡无疆之祚。间岁之内,盛典交修,秩众祀以咸禋,感灵心之允答,弥怀惕厉,愈务钦崇。而穹昊顾怀,不忘于凉德;神祗鉴烛,荐发于休祥。粤以冬初,警于宵寐,戒先期而诞告,约真驭以下临。宿设灵坛,仰祈鸿应。果于穀旦,肃奉睟仪,仙雾郁葱,异香芬郁,众真列侍,宝训躬闻,示基绪长发之祥,见希夷交感之盛,久留扃禁,倏返虚无。 

惟瑞异之亲逢,旷古今而罕记,载循寡昧,奚以奉承。盖祖宗在天,永锡尔类;而雷雨作解,恩及于民。用均纯嘏之休,普浃庞鸿之庆。可大赦天下。於戏!至神善应,既本于无方;王泽诞敷,俾周于有截。匪独在予之庆,式均与物之春,内省匪躬,荷兹殊贶。弥增抑畏,罔敢遑宁。更赖文武荩臣,中外列辟,共钦元诰,各励乃诚,叶宣永图,同底于道。” 

闰十月癸巳,恭上九天司命保生天尊号曰圣祖上灵高道九天司命保生天尊大帝,又上圣祖母号曰元天大圣后。车驾诣宫, 

酌献圣祖母玉册文“维天禧元年岁次丁巳三月庚子朔六日乙 

巳,嗣皇帝臣德昌再拜稽首上言曰“恭以大道无形,为一气之祖;至神毓粹,居二仪之先。洪惟灵懿无方,柔明有赫,总 

妙本而贵始,启真绪以肇基。顾以冲人,嗣守鸿业,夙持励翼,思致治平。乃者穹昊监观,秘符申锡,祐绵长之祚,勖清净之风。瑞命殊尤,景贶纷属。由是勒封岳岱,展事汾脽。既明察以交修,复祺祥而荐至。仙驭告期于中禁,睟仪来自于太霄,法从俨其音容,谆诲受于清密。谕感祥于大电,聆毓圣于高丘。 

厚德孚先,浚源长发。猥绍贻谋之庆,敢忘克荷之艰享是休嘉,永怀钦奉。仰惟祖德之盛,爰上丕称;而母仪之尊,未崇显号。 

斯所以顺稽巨礼,式耀徽章。允罄精衷,肃伸昭报。谨奉玉册、玉宝,恭上徽号曰圣祖母元天大圣后。恭惟诞膺茂典,丕赫殊征。垂祐后昆,永锡繁祉。谨言。”圣祖名,诏中外不得斥犯。 

遂改玄武、玄冥、玄枵之类并为真字,玄圣文宣王为至圣。 

七年,诏曰“恭以感电发祥,合符御极,鸿灵累洽,盛德无疆。猥以眇姿,获承大统,躬闻宝训,逖示遐源。间览庶僚,每形奏牍,或傍稽于文史,必上诣于名称。虽归美之可嘉,诚渎尊之是惧。自今内外文字并不得指斥黄帝名字。”祥符五年十二月,遂以圣祖降临之地建宫崇奉,命修玉清昭应宫使丁谓择地,及令礼官考制度以闻。司天少监王希元上言“谨按《天文志》,太微宫南有天庙星,乃帝王祖庙也,宜就大内之丙地营建。”于是得锡庆院吉壤,即命丁谓与内侍邓守恩等修建。初,八年正月丁酉,圣祖述感电降生之地,即以其年闰十月,改兖州曲阜县为仙源县,寿丘建道观奉圣祖,以景灵为名;建道观奉圣祖母,以太极为名。九年四月,宫成,凡一千三百二十二区。观北即寿丘。东南有小丘,改名庆丘。以石增累寿丘,设天尊像,庆丘设寿星像。上命宰相王曾纪述其事,为书二十卷,赐名曰《圣祖皇帝天源录》,藏于天下名山福地。 

大中祥符八年正月丁酉,始兴太极观工作。七月丙辰,诏曰“朕恭延飙驭,逖悟璇源。载怀尊祖之心,用建列真之宇。 

顾惟宗姓,实兆灵仙。遂命枢密使王钦若讨阅道藏,得赵氏神仙事迹四十八件。宜令修宫使分画廊庑,庶昭懿范,永耀遐宗。”五月宫成,凡七百二十六区,正殿曰天兴,琢玉石为圣像,仍刻真宗圣容立侍。 

国初,有神降于盩厔县民张守真家,自言天之尊神,号黑杀大将军,玉帝之辅。帝命乘龙降世,卫护宋朝。但非栖真之士,无以奉吾教,守真有异骨,吾故降之。每守真斋戒祈请,神必降之,则室中冷风肃然,声如婴儿,独守真能晓之,具道其意。所言祸福,皆验。守真遂度为道士,即所居创北帝宫。 

神为守真传结坛之法,曰“结坛有九。上三坛则为国家设之其上曰顺天兴国坛,凡星位三千六百,为普天大醮,旌旗、鉴剑、弓矢、法物罗列次序,开建门户,具有仪范;其中曰延祚保生坛,凡星位二千四百,为周天大醮,法物仪范,降上坛一等。倘非祷祀,不及备此三坛,亦当精洁辞意,鲜异花果,扣鼓集神,恳祷而告,去地九尺,焚香以奏,亦可感应也。中三坛则为臣僚设之其上曰黄箓延寿坛,凡星位六百四十;其中曰黄箓臻庆坛,凡星位四百九十;其下曰黄箓去邪坛,凡星位三百六十。此三坛所用法物仪范,各有差降。下三坛则为士庶设之其上曰续命坛,凡星位二百四十;其中曰集福坛,凡星位一百二十;其下曰却灾坛,凡星位八十一。所用仪范量有等差。此九坛之外,别有应物坛,或六十四位,或四十九位,或二十四位。法物所须,各以差降,士民之类,可量力而为之。 

如臣庶上为帝王祈祐,当作祈谷福时坛,凡一千二百位。或为父母师尊禳灾祈福,当为醮设坛,随宜增益也。”守真拜而受之。自尔多有征验,不能备记。乾德中,太宗皇帝方在晋邸,颇闻灵应,乃遣近侍赍信币、香烛就宫致醮。使者斋戒,焚香告曰“晋王久钦灵异,敬备俸缗,增修殿宇,仍表乞敕赐宫 

名。”真君曰“吾将来运值太平君,宋朝第二主修上清太平宫,建千二百座堂殿,俨三界中星辰,自有时日,不可容易而言。但为吾启大王,言此宫观上天已定增建年月也,今犹未可。”使者归以闻,太宗惊异而止。太祖皇帝素闻之,未甚信异,召小黄门长啸于侧,谓守真曰“神人之言,若此乎”守真曰“陛下倘谓臣妖言,乞赐案验,戮臣于市,勿以斯言亵渎上圣。”须臾,真君降言曰“安得使小儿呼啸,以鄙吾言,斯为不可。汝但说与官家,言天上宫阙已成,玉钅巢开,晋王有仁心。”翌日,太祖升遐,太宗嗣位。寻召守真作延祚保生坛,醮罢,真君降言于内臣王继恩曰“吾有言,汝当为吾奏之。 

曰“建隆元年奉帝言,乘龙下降卫人君。扫除妖孽犹闲事,纵横整顿立乾坤。国祚已兴长安泰,兆民乐业保天真。八方效贡来稽首,万灵震伏自称臣。亲王祝寿焚香祷,递相虔洁向君亲。吾有捷疾一百万,诸位灵官万垓人。若行忠孝吾加福,若行悖逆必诛身。赏罚行之既平等,天无纷秽地无尘。爱民治国胜前代,万年基业永长新。”继恩录之以闻,太宗览之,惊异,稽首谢曰“家国之幸,宗庙之庆,虔荷上圣,赐此格言。” 

寻遣内供奉官王守节、起居舍人王龟从就终南山下筑宫。方卜地于终南镇,真君忽降言于龟从曰“此地乃修建上帝宫阙之地,不可易也。”于是乃定。凡二年,宫成。宫中有通明殿, 

玉皇三十二天帝、大游、小游、五福、四太乙、紫微帝君并二 

十八宿。七元殿、黑杀殿,并灵官童子、六丁神、岁星辰星, 

又有天蓬、九曜、东斗、三官、玄武、十二元辰、西斗天曹殿、 

南斗阁、灵官堂、龙堂。命常参官一人主宫事,选道士焚修,军士百人守卫。题曰上清太平宫,一如真君豫言之制。命常参官一人监宫,择道士焚修,每岁三元及诞节、皇帝本命日,并遣中使致醮。祀神之夕,上望拜焉。岁或水旱,或国家将举事, 

率致祷焉。初宫成,真君忽降言谓王龟从等曰“汝奉诏修宫,勤则至矣。然何为不开日月华门,不画八小殿壁阶墀甓甃亦未严备,惟求速成,以冀恩宠。然上天亦不掩尔功,亦不
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