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城墙见马面。西墙北段、南墙西段尚存缺口，为古代门道。南门外突出一小城，高9米。古城内靠墙根部原有很厚的灰土堆积。东、北墙根尚存房屋断垣，为古代居民住宅。十九世纪七十年代，曾发掘清理，发现屋宇均为平顶，部分房屋半穴入地下。出土了大量吐蕃文木简及兵器、漆皮甲片、粮食及毛丝织物。明显为唐代后期吐蕃入据新疆后的遗存。古城附近，东西绵延约4公里，有多处佛寺、佛塔。也有较大的古代屯田遗迹，灌溉渠系纵横，布局合理。有人认为，这里是鄯善都伊循城所在。其名曰米兰，恰与现在的意大利（Italy，译音）名城米兰重名。所以，中国可以自豪地说：“亿大丽！你国有名城米兰，我国也有名城加古城米兰！不信，你去看看！非把你累趴下吐血不可！”
楼兰古城：在新疆巴音郭楞蒙古自治州若羌县罗布泊西岸。是汉代通往西域南路的心经之地，在东西文化交流上曾起过重要作用，后被沙漠堙没，有“沙漠中的庞贝”之誉称。979和980年，新疆考古工作者进行了数次考察。古城城周36米，城垣部分残存。城中有一土坏，墙厚。米，残高2米，坐北朝南，位置突出，为全城主要建筑。城东有佛塔一座，残高达0。4米，塔身用土坏、木料、柳条砌筑，是全城最高大的建筑物。城西南为住宅区，已坍塌。墙壁大多用两排红柳，中间夹泥，以苇绳加固后，外面再抹泥筑成。屋顶亦用类似材料修筑。城中有一条古水道，自西北向东南穿城而过，是研究古楼兰城内水源的重要资料。城北约四五公里处有一座古塔，已经风蚀。城周围还有一些佛寺、烽燧等遗址、遗迹和古墓。出土有汉五铢钱、贵霜王国的钱币、唐代钱币，汉文和去卢文残简，丝、毛织品残件，漆器、木器、玉器、铜器、料珠、金银戒指、耳环以及玻璃器皿碎片等文物，对研究中西交通、东西文化交流和中国边疆与内地的历史联系等均有重要参考价值。如今所唱的“楼兰姑娘，你去何方？”这姑娘就出自在这罗布泊西岸的楼兰古城。据说，“自古楼兰出美女，婀娜翩翩迷倒你”，不知其是真是假，不知她比“苏州美女”、“杨（扬）州美女”、“秦淮美女”和“芜湖美女”怎么样？如有机会，你可以跑到那，那看看！看看能不能迷倒你？恐怕你跑到那，也许还没跑到那，不迷倒，也已经累趴下了！你别坐飞机、火车、汽车、摩托车等等试试？古人就这样做过！
楼兰故城地处羌若县东北部，距县城约300公里，位于罗布泊以西偏北岸边，在孔雀河南岸7公里处，其地理座标为东经89…55‘22‘、北纬40…29‘55‘。
这里在古代曾是一个水草丰茂、地势平坦的地方，农、牧、渔都十分发达，公元前后，曾有过有一个繁华的楼兰国，它是当时是闻名遐迩的丝路重镇，可是到公元4世纪前后，这个曾经名噪一时的国家却突然神秘地消失了，只留下了一片废墟静立在沙漠中。
千古显赫一时的楼兰古国为什么会神秘地消失？据说是和神秘的洪水有关。
楼兰王国位于中国大陆的新疆巴音郭楞蒙古族自治州若羌县北境，罗布泊以西，孔雀河道南岸七公里处，整个遗址散布在罗布泊西岸的雅丹地形之中。
在历史上，楼兰属于西域三十六国之一，与敦煌邻接，西元前后与汉朝关系密切。楼兰古城曾经是人们生息繁衍的乐园，周边有着烟波浩淼的罗布泊，人们在门前环绕的清澈碧波上泛舟捕鱼，在茂密的胡杨林里狩猎，生活在大自然的恩赐园地。在楼兰王国前期，楼兰古城是个政治、经济、文化中心，东通敦煌，西北到焉耆、尉犁，西南到若羌、且末。古代“丝绸之路”的南、北两道从楼兰分道，依山傍水的楼兰城成了亚洲腹部的交通枢纽城镇，在东西方文化交流中，曾起过重要作用。早在西元前七七年，楼兰地区已是西域农业发达的绿洲，到了唐代，“楼兰”却几乎成了边远的代名词，李白的《塞下曲》中就有“愿将腰下剑，直为暂楼兰”的诗句。
然而如今在丝路上，探险家、考古学家只能在干枯的孔雀河畔看到楼兰古城四周多处坍塌的墙垣，面积约十万平方公尺的楼兰城区外围只见断断续续的墙垣孤伶伶地站立着，全景旷古凝重，城内破败的建筑遗址了无生机，显得格外苍凉、悲壮。
楼兰城不只是在二千年前成为丝绸之路上的南北贯通、东西交汇的重要交通枢纽，从考古发现上也证实了楼兰国的地理环境从石器时代便是非常适合于人居住之处。在孔雀河下游两岸，新发现的近十处古代人类遗址中可以看到一些石球、手制加沙陶片、青铜器碎片、三棱形带翼铜镞、兽骨、料珠等人类遗物，暴露在未被沙丘完全覆盖的黄土地表面。还有一些五千～六千年以前的石刀、石矛、石箭头、细小石叶、石核等。这些遗迹清楚地显示，今天已是不毛之地的楼兰，自新石器后期、青铜时代直至汉代前期，的确曾绿草萋萋，森林覆盖率达到40％。在历史的记载中，它曾经是我国古代西部对外开放最繁华的商城，这里的居民们也种植小麦、饲养牛羊，日常用品是胡杨木、兽角、草编类制品。如此显赫一时的古代商城为何会在极短的时间内消失得无影无踪？这待于专家的论证和探索。
现存的楼兰遗址大致呈正方形，每边城墙均大致在330米左右，城区面积大致为。平方公里，城内还存有残破的院落及高耸的佛塔。从楼兰古城中发现了不少古代文物，有各种器皿及钱币，最珍贵的当数晋代手抄本《战国策》。
交通：可从距若羌县74公里的米兰36团场出发，向东北方行进222公里，路上须不断以卫星定位仪和指南针校正方向，以免迷路。由于一路上经过的都是沟沟坎坎的“雅丹地貌”，汽车每小时仅能行驶3公里左右。在距楼兰还有8公里的地方，汽车便无法开进去了，必须骑骆驼或步行前进方能抵达。去楼兰的旅途是非常艰巨的，如果没有充分的准备还是不要前往。
且尔乞都克古城：在新疆若羌县城南稍偏东的戈壁滩上，距离县城约6公里。城为长方形，分内外两重。外城用卵石垒砌，周长720米，城墙宽。5米，残高米。内城用土坏垒砌，周长220米，宽近2米。内城西北角残存一土墩基址，发掘表明，为古代佛教寺院遗存，出土了印度笈多王朝时期书写的梵文贝叶经、灰陶、红陶片，大多是四世纪前后的物品。内、外城建筑风格完全不同，布局不协调，说明它们并不是同一时期的遗存。根据地理形势及外城石砌城墙的特点，有人认为可能是唐朝典合城所在地。贞观年间，康国大首领康艳典来华，受封为镇使，重修典合城以居。胡人随康艳典而成聚落。因城为石砌，故后改称石城镇。
安得悦遗址：在新疆巴音郭楞蒙古自治州若羌县安得悦河东面，为一小佛寺。寺内壁上嵌有一块汉文碑碣，记述了唐玄宗开元七年（公元79年）一内地官员来此之事。但可惜的是，该碑已被英人斯坦因窃去。这个小兔崽子！问他要回来！“中国的地面上，决不能让你们横行霸道！”竟敢盗窃中国的宝贝！就是被日本鬼子撞见了，他们也会说：“你的良心大大地坏啦！把宝贝的给我！不然的话，你的死了死了的！”在《世界大案的最后线索》这部电影中，看看日本人是怎样争夺中国“北京人头颅骨化石”的，你的就会明白！日本鬼子也非常的羡慕中国的宝藏！在此还曾发现过最早的藏文佛经残本，亦已被斯坦因窃走！这个小兔崽子！真乃气杀我也！想起来，这些世界大盗以及江湖小盗，真是令人深恶痛绝但又无奈！盗走就盗走吧，追之莫及！
土垠烽燧：在新疆巴音郭楞蒙古自治州若羌县东北罗布泊北岸。地当汉代通西域的“丝绸之路”北道之要冲，为汉代烽燧遗址。呈长方形，土筑，上有举烽用的木杆、苇炬，台旁有守军住室，四周还有不少储粮用的方形井穴。在此曾发现汉黄龙元年（公元前49年）和元延五年（公元前8年）的木简，是研究汉代边防建筑的重要遗址。
古墓沟墓地：在新疆巴音郭楞蒙古自治州若羌县境，罗布泊西北约70公里，为孔雀河谷北岸一处古代居民墓地。979年全面发掘，共有古墓葬四十二座。可分为两种类型。其一为竖穴沙室，有木棺类葬具，盖板上覆羊皮或毛毯。多为单身葬，仰身直肢，头东向。因气候干燥，尸体及随身衣大多未朽。古尸头戴尖顶毡帽，帽上插翎羽，身裹平纹毛毯，颈、腕、腰部或饰骨珠。随葬木器、草篓、羊角、女性木人像等。另一类型墓葬，葬俗近同，但墓穴周围有七圈环形列木，时代较前者稍晚。据“碳C4”测定，其绝对年代距今3800年左右！好家伙！那时候组成我们的物质还不知分散在何方哪？它为了解罗布泊地区早期土著居民的社会经济生活及文化，提供了真实可靠的实物资料。
雅丹奇观：在新疆巴音郭楞蒙古自治州若羌县罗布泊地区。“雅丹”是维吾尔语，原是险峻的土丘之意，现在国际上通指干燥地区的一种特殊地貌状况。粘土性岩层，因暴流侵蚀，再经强烈的风蚀作用而成。由一系列平行的“垄脊”和“沟槽”构成，顺盛行风向伸长。自数米至十米，长者数百米。形态千奇百怪，蔚为奇观。最典型的是罗布泊东北部的“龙城”，连绵起伏的高大土堆之间，广布坚硬的盐壳，形似游龙，均作东北——西南走向，故称龙城。与“龙城飞将”之中的“龙城”只不过是同名不同地而已！
这便是罗布泊四周古城遗迹遗址的大致状况，但如今这些地方，早已被契丹大军扫荡无余，而且他们已再次挥戈西北行进，直奔焉耆、西州、庭州一带。
此时此境，耶无害和阿里耶库尔同坐一匹白马之上，他们望着这契丹大军在此经过所留下的处处痕迹，虽然各有所想，但他们无不同样感觉到这样漫无目的地追赶下去何时是个尽头？他们已不知道自从他们两人于初夏四月二十三日开始动身离开长安，如今却已是仲秋八月二十日，已经长达四月之久！他们一心要向契丹国主送上一具“长安混世魔王”的关颅，已经历尽风风雨雨和千辛万苦，为的是什么？或许可以说，他们就是在各为其主！但是，在这万里大漠之中，他们历尽艰险、同舟共济，谁又能看出他们曾经是分外眼红的仇敌呢？——
“恶武林中，两位黑衣蒙面剑客相搏！”
“京城科考之前，在京城大兴善寺内，耶无害以慕容天水的名字几乎被阿里耶库尔视为仇敌。因为那时的阿里耶库尔以为，慕容天水就是‘京师第一枪’慕容山水的兄弟，他杀的就是慕容山水，当然其兄弟慕容天水也不可留。后被法深大师制止，让他们俩以师兄弟相称，才得以消除他们之间的误解。但那时，耶无害虽然已意识到阿里耶库尔就是犯下滔天罪行的大逆不道之杀，可他回想起静眉道长所谆谆告诫他的话，他终于按捺住胸中的怒火，打算日后再伺机报仇！”
“京试落榜不久，他南归荆州江阳镇，恶噩接连而至，耶无害无心归乡，浑浑愕愕地又去了京城长安，他便和阿里耶库尔在大雁塔之下不期而遇，让他猛然想起此人正是上回他在大雁塔顶层所闻听和见到的‘四大恶人’之一的那位黑衣�