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子蒲为秦国征战三十年了，手里的这柄金戈却不知道换了多少，虽然每一柄都是一样的制式，每一柄都杀敌无数。
“陷阵！”子蒲已经将后军交给太子周指挥，他则亲自前驱激励士卒，大叫着，手里的戈指着魏军弓弩手的方向。
一名秦地野人嚎叫着飞跳了起来，双手高举，笨重的武器重重砸在魏军的橹盾上，震得魏卒脱了手，他则胸口挨了一矛，整个人软塌塌地压在盾上。后面的人接着也撞了过来，他们用自己身体的重量，硬生生将魏人的坚盾阵列压倒了一个缺口。盾一倒，后方的魏卒就乱了，长矛攒刺有了一丝停顿，弓弩手搭弦也慢了半拍，就是这瞬息之间，无数后续的秦兵就跟着战车从这里死命的往里冲，将魏军的边缘冲开一个大口子。阵列已经涣散，秦魏双方只能在狭小的空间里各自为战。
一时间，魏军左右两翼同时遇敌，从未打过什么硬仗的他们，竟然被秦国车骑和野人部队杀得连连后退，毕竟横的怕愣的，愣的怕不要命的。
魏驹也急了，大量败兵从右翼退下来，挤压到中军的阵型，幸好他的武卒的确是训练精良，稍一整顿，就又结成了五阵扑杀上去，补着被秦人打破的口子。
现在魏驹也豁出去了，左翼还能扛住，右翼的混乱也不要紧，在中军正面，秦人如同秋收里被镰刀挥中的麦子般不断倒下，只要继续这样下去，胜利终究是属于他们的！
秦魏各有优势，短兵相接下势均力敌，谁也奈何不了谁。战斗从日中一直打到日暮，魏军的右翼差不多打崩了，左翼倒是扛住了秦人骑兵的骚扰，朝中间包了过来，将秦人前锋挤在里面屠杀。
激情化作疲惫，疲惫化作厌恶和恐惧，悍不畏死毕竟有极限，随着损失越来越大，死死拖着魏军中军的秦卒，也开始旋踵后退，一步一个血印。
夜幕将至，随着雨点一滴一滴地落下，也不知是谁先主动撤离的，当雨丝渐渐变大时，秦魏双方已经脱离了接触，残兵余部拖着疲惫的脚步，朝自己后方撤离。
秦军回归大荔，以他们不胜不休的性情，舔干净伤口后必然会从秦国征召一批生力军，再度扑来。魏军则留驻在辅氏，等待迟迟不到的援军。
这时候，这片原野已经被尸体铺满，在雨水的冲刷下，血液像一条条小溪，朝低洼处汇聚而去，最终汇入了雒水、渭河，滋润这八百里秦川……
伤敌五千，自损三千，这大概是魏秦双方的损失，已经算很大的战损比了，真可谓两败俱伤。
魏军这边，几乎所有人都带着伤，唯独赵氏的“观察团”身上干干净净，他们只是在战斗的尾声时象征性地朝一支秦人残兵发起冲锋，撂倒了几十人，割下他们的人头向魏驹交差，对此，魏驹也无从责备。
是夜，望着苍茫的天空，抹了一下脸上的雨水，邮成不由为秦人感到可惜。
岂曰无衣？与子同袍！秦人有这样坚韧的斗志，这样强烈的战意，可偏偏却是如此缺乏训练，装备如此之差，用游侠斗殴的姿态与职业军队交战，但就是这样的局面，秦人竟然能一直拼下来，并给魏人造成巨大损伤，这让他们很是想不通。
在赵军的军官培训中，赵无恤和一众将吏一直在强调，有阵破无阵，无组织无纪律是打不了胜仗的，赵军也一直在实行“好整以暇”的标准，但今天的情形应该如何解释呢？
……
带着这样的疑问，在辅氏之战后的第三天，邮成便沿着大河，飞马跑回百里之外的少梁城下，将此战的细节汇报给正在迅速攻城器械建造情况的赵无恤，同时提出的，还有自己的那个疑问。
为什么各方面都更差劲的秦人，能将魏军逼成平手呢？
赵无恤微微一笑，却说起了一件看似与此无关的事来。
“你可知道冉求冉子有？”
邮成的父亲邮无正夸奖的人不多，冉求就是一个。他是赵氏在鲁国方面的军帅，也是赵氏最年轻有为的将领，连盗跖都被他击败过，汶水之战前也毅然出击齐军，立下了大功。他不单会打仗，还很会练兵，武卒里将近一半，都是冉求带出来的，邮成岂能不知？
“我曾经问子有，他的作战本领，是自己领悟的？还是跟谁学的？他说是学于孔子。”
邮成脑海中立刻浮现出一个满是卷须，宽袖儒服的老者形象，孔丘，如今尚在楚国叶县，做叶公的上宾，据说他已经开始在楚国设庭讲学，收了不少南方学生，他还是时常抨击赵无恤的政策，是赵氏最难缠的在野批评者，这老头算起来还是上卿的舅翁，抓又不是，杀也不是，年轻的羽林侍卫们也讨论过，要不要去将他刺杀了，但就算成功，上卿也不见得会高兴……不过这样一个人，怎么也没法和军旅联系到一块啊。
他这一愣神，却听赵无恤继续说道：“但我在鲁国时曾向孔子请教军旅，他却矢口否认，说什么‘俎豆之事则尝闻之矣，军旅之事未之学也’。所以到现在，孔子到底会不会军旅，我也不得而知，不过从他说过的一句话里，应该是懂一些的，你知道是什么话么？”
邮成摇摇头，“不知。”
“我今日说的，汝等须得牢牢记住，这可是以少胜多，以弱胜强的关键所在……”
赵无恤看了一眼围过来的将吏们，大声对他们说道：“正所谓‘三军可夺帅也，匹夫不可夺志也’！两军相争，不仅在于天时地利，不仅在于纪律严明，甲兵精锐，还在于士气！即便面对各方面比自己强大的敌人，也敢于亮剑的精神！”
第885章 此之谓战胜于制度
“夫战，勇气也，曹刿这句话说的一点没错。”
看着邮成若有所悟的样子，赵无恤拍了拍他的肩膀，细细解释道：“秦人团结，脑子简单，想的比较少，再加上他们世代对河西有执念，同仇敌忾之下，故而士气极其高昂，具体的表现就是作战时悍不畏死，轻易不溃。”
“魏军却不一样，魏氏过去几年做的一些事情，比如战场上公然背叛，其实对自家兵卒的士气也是有打击的，魏氏武卒效仿赵氏的军功授田制度，能得到良田美宅，还能立功提拔，所以作战尽力。一般的征召兵却没有这份期盼，看着如狼似虎的秦人扑过来，想的不是拼命，而是保全自己，魏军的右翼不崩溃才怪。如此想来，秦魏两败俱伤，便没有什么好奇怪的。”
邮成很是佩服：“主君所言，一如臣下见闻。”
诚如赵无恤说的，想要打造一支强军，在强调纪律的同时，士气也是至关重要的一点，先秦兵家早早注意到了这一点，比如齐国的《司马法》就说：战之道，既作其气，因发其政。将激发兵卒士气作为开战前必做的事。
南方吴国的孙武子，也总结了战时士气变化的规律，他说：“是故朝气锐，昼气惰，暮气归，故善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也……”
踩在前人的肩膀上，赵军也有一套鼓舞军心士气的法子，其一是“礼”，要求将吏们必须善于约束自己，做到冬不服裘，夏不挥扇，雨不张盖，与士卒同寒暑；二是“力”，善于身体力行，与士卒同劳苦；三是“止欲”，克制私欲，与士卒同饥饱。只有将帅以身作则，三军之众才能勇于公战，这一点，曾经的伍井，还有鲁国的冉求做的最好，赵无恤也有意将他们塑造为楷模，号召众将学习。
当然，这一切的前提，是已成体系的军功授田、授爵制度，在这一点上，赵氏是走在时代前沿的。
战争有时候是毁灭文明的灾难，有时候却又是推动社会发展的动因。在残酷的晋国内战中，范、中行、邯郸这种盘踞地方的大宗族被摧毁灭亡，大量由世卿占有的土地被分割赐给战争中有功的赵军将士。经过五年培养，从行伍一步步升上来的基层军官已经遍布赵军上下，他们在军则是小吏，在郡县则是当地的军功小地主。
量变导致质变，这些人逐渐代替小宗与家臣，成为赵氏统治河北的根基，这也是赵氏军方河北系和晋阳系矛盾的来源。
赵氏提倡“食有劳而禄有功”，于是晋阳的家臣旧部，如邮成等人发现，自己已经不能光靠“亲、故”获得提拔赏赐了。在抱怨上卿“后来者居上”和怀念赵文子、景子时代君臣关系的含情脉脉之余，他们也不得不做出改变，放下矜持和高傲，捋起袖子，参与到对功勋的追逐中去。
普通兵卒可以满足砍几颗头颅，换点田宅和氓隶，但这些更高一级的人却有更大的追求。
赵氏的军法也对此做出了规定：一师军队在攻城围邑时如能杀伤敌人二百以上，野战时如能完成任务，并斩杀、俘虏敌人八百以上，就是全功。凡立全功的部队，就对全军进行赏赐，而赏格依下大夫为分界，划分为两类。对大夫以下的低爵，只加赐几十亩田，几百钱、一两个奴隶而已。但这已经足以促使贫穷的庶民们“闻鼓声则喜，闻金声则怨”，攻城时能争先恐后攀登，野战时能奋不顾身杀敌，自觉地为赵氏效命了。
对大夫以上的高爵赏赐则更重，在正常的官职升迁之外还有“赐食邑”、“赐市税”等。赵无恤也打算用代郡，乃至于上地广袤的土地零散分封出去，作为诱饵，激发大夫们的积极性。这可不是虚封，而是实封，赵无恤希望在不耗费行政支出的同时，把这些一片荒蛮的戎狄之土变为华夏熟地。于是经过攻代一战的教训，这次攻秦之役，晋阳地区的大夫、家臣们就显得积极主动多了。
不过如此一来，上大夫、中大夫、下大夫；上士、中士、下士这六级别爵位已经有些不够升了，如虞喜、穆夏等连续征战，功勋卓著者，很容易连续升爵，导致升无可升，赵无恤可不想早早做出杀功勋之臣的事情来。
“看来还是得学秦汉，早点弄出二十等爵来啊……”
想到这里，赵无恤不由为这时代的秦人感到遗憾。
秦人有同仇敌忾的士气，有好勇斗狠的勇气，但在赵无恤看来，这种士气并不可靠，随时会因为战场形势变化而荡然无存，而且不可能指望每个人都有这种忠勇的自觉性。
直到商鞅变法后，用酷烈的律法，以及赵氏现在使用的“上首功”，将秦人的这种本性最大化激发出来，秦军才能做到从始至终维持高昂的士气。那支“秦人捐甲徒以趋敌，左携人头，右挟生虏。”的可怕军队，他可一点不希望遇上。
万幸，他早来了两百年……没有商鞅的秦人，在赵无恤眼中，依然是一支停留在春秋时代的不成熟军队，他们可以将山寨赵氏的魏军打个两败俱伤，但若是碰上赵氏武卒的话……
“犹督戎之遇怯夫，以重力相压，犹古冶子之与婴儿！”赵无恤希望自己的军队可以做到这一点，让后人点评时，会这样说：
齐之勇爵技击，楚之申息荆尸，秦之捐甲锐士，魏之五阵之兵，均不能遇赵之武卒！
此之谓战胜于制度！
不过究竟效果如何，还得真枪真刀地战一场才行。只是赵无恤现在可不想亲自下场，在少梁城优哉游哉试验新武器，看着秦魏在斗兽场里角力，推这个一把，拉那个一下，让他们相互疲惫，赵氏则可以得渔翁之利，岂不妙哉？
不过算着日期，顿兵少梁的时间也足足半个多月了，再不拿下，只怕兵老师疲，让赵军丧失了锐气。
赵无恤笑了笑，又对邮成等人教训道：“更何况，有时候，个人的勇气，好不容易积累的士气，在强大的