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带着超市去末世-第283章

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加百利不知道魔法盛典的样子,也没见过天空水晶,禁地内除了石壁上的古代文字就什么也没有了。

这时,禁地外传来了跑步声,看来尤里斯已经追过来了,加百利不敢想象自己的母亲会遭到怎样的对待,面对即将到来的危险,他只能紧紧靠着岩壁向禁地的里面靠近,双眼还一直盯着禁地门口的方向,心里还在默念:不要进来、不要进来。

在加百利慢慢移动的过程中,岩壁上一个突起的石头划破了他的手掌,蓝色的血液预示着加百利不是人类,而是神族的身份,血液流过那个凸起的石头,然后是整个禁地崩塌的声音。

在加百利被碎石掩埋之前,一个闪着天蓝色光芒的水晶出现在他的视野中,然后加百利眼前一黑,整个人都被崩塌的岩壁掩埋了。

第五百五十八章掉下来的城市

天空之城漂浮在空中的秘密便是那块神奇的水晶,如果没有了水晶的能量,天空之城就会从天空掉落。

公爵尤里斯只不过是想得到天空之城的掌控权,他没想过要摧毁这个地方,看到禁地塌陷的那一刻,他知道事情严重了,水晶如果出了意外,他的一切也会变成泡影。

“马上派人去把人找出来,仔细搜寻水晶的下落,快去!”

尤里斯的命令之下,所有的侍卫全部出动去搜寻加百利的下落,这些侍卫其实也都知道尤里斯的作为是错的,可是如今的局势已定,他们只能按照命令行动。

‘空之水晶’的能力是对重力和引力的掌控,在天空实行反重力能力场和引力扩大场的同时就是的天空之城漂浮在空中,但是这种能量十分的不稳定,所以才会在一个禁地之中进行固定保护,而不是可以的隐藏保护,如今禁地被毁,空之水晶脱离了固定保护,重力的反作用场开始不稳定,天空之城的地步开始发生脱落,而这种现象还没人发现。

不多时,警卫队和侍卫们带着昏迷的加百利来到了尤里斯的身边,除了放在加百利身边的魔法圣典之外,并没有看到空之水晶,反倒是有三颗水晶碎片一样的东西。

看到了这件东西,尤里斯也知道了事情超出了自己的预想,这几颗碎片就是空之水晶,已经碎裂的空之水晶将会失去完整的能量,天空之城也开始出现掉落的迹象。

重力概念需要提升、拓广和加深,这值得认真研究。要科学地研究重力,首先要明确重力的研究环境即:研究范围和参照系。为什么还用参照系?因为重力概念中隐藏着运动学的加速度!这是提升重力概念时被挖掘出来的“神秘”之处。

能使物体获得重量的力不只是万有引力,还有惯性力。因为它们都是同时作用在物体的每一个质元上。所以重力的概念被提升为:能使物体获得重量的万有引力和惯性力的共同作用叫重力。这是提升后重力概念的深邃之处。

在物理学上,万有引力是指具物体之间加速靠近的趋势。万有引力是自然界的四大基本相互作用之一,另外三种相互作用分别是电磁相互作用、弱相互作用及强相互作用。万有引力是上述相互作用中作用力最微弱的,但是在超距上万有引力仍然具有较大吸引力的作用。在经典力学中,万有引力被认为是超距作用。在广义相对论上,万有引力来源于存在质量对时空的扭曲。。在量子引力中,引力微子被假定为重力的传送媒介。前不久一项实验推翻了引力场存在的猜测。

地球的吸引作用使附近的物体向地面下落。万有引力是太阳系等星系存在的原因;没有万有引力天体将无法相互吸引形成天体系统。万有引力同时也使地球和其他天体按照它们自身的轨道围绕太阳运转,月球按照自身的轨道围绕地球运转,形成潮汐,以及其他我们所观察到的各种各样的自然现象。万有引力是使物体获得重量的因素。

重心的位置与物体的几何形状及质量分布有关。形状规则,质量分布均匀的物体,其重心在它的几何中心,例如粗细均匀的棒的重心在他的中点;球的重心在球心;方形薄板的重心在两条对角线的交点。地球对物体的重力,好像就是从重心向下拉物体。若用其他物体来支持着重心,物体就能保持平衡。但是重心的位置不一定在物体之上。

质量分布不均匀的物体,重心的位置除跟物体的形状有关外,还跟物体内质量的分布有关。载重汽车的重心随装货多少和装载位置而变化,起重机的重心随着提升物体的重量和高度而变化。

不是只有万有引力是使物体获得重量的因素!物体相对于惯性系加速运动,在非惯性系下“出现”的惯性力也是使物体获得重量的重要因素。

物体随地球自转的加速运动的加速度,使物体的重力小于万有引力。物体的这个加速度与物体做其他形式运动的加速度在本质上有区别吗?没有!所以物体做任何形式的加速运动的加速度,应该都能决定物体获得重量的大小。

重力定义没有一个版本能排除其他版本的存在,而在力学中独占其位。确立重力定义的艰难使得有关重力的讨论不得不被众人远远地回避。这种身边科学比高深科学还难搞明白的现象,不符合人对自然界的认识规律。

象万有引力、弹力、摩擦力还有电场力、磁场力等,这些力都是客观存在的真实力,它们的定义是在无数次实验的基础上建立起来的,又经过无数次实验证明了它们的正确性。但是重力定义的建立却没有这些过程。重力是在已经存在的理论基础上,经过科学思维,人为地想象出来的虚拟力。跟那些实际力定义的诞生完全不一样。这就是重力定义多次重建的内在因素。

失去了重力的反作用场,天空之城从天空上掉了下来,它掉落的位置就是现在的死亡世界,被废弃的禁地就成了现在的安全基地,据说魔法圣典遗留在了禁地的位置,所以安全基地才能够阻挡末世大潮的袭击,至于现在眼前的科学基地,则是宫殿的遗址。

传说的事情一般都不可信,但是现在传说的事情和真实的事情重叠在一起,一切都证明着传说是真的,再结合眼前的科学基地特殊的城墙,很容易猜到这里很可能有空之水晶的碎片,否则真的没有什么理由能解释这个基地的特殊之处。

这里虽然名叫旧科学基地,但是基地内即使用了铅块的城墙,但还是能够感觉到基地内的特殊能量场,只是因为铅块的原因还不能准确的分析出基地内的能量来源,所以只能按照传说中的事情来分析,基地内绝对有空之水晶的碎片。

第五百五十九章

“没想到末世还有传说,既然已经来到了这里,怎么说都得进去看一看才行啊!”

董武的故事让林枫的性质更高了,如果眼前的旧科学基地真的和传说是一样的话,那么里面不仅仅是旧科学那么简单了,而是科技的世界和魔法的地带,如果能找到传说中的空之水晶碎片,那岂不是更好。

看到林枫的性质变得更高了,董武真想撞死自己算了,本来是想让林枫望而却步,结果却适得其反,还把他的性质给勾搭出来了,现在想找理由离开都不行了。

“林枫,如果你要进去,我就留在基地外面直到饿死!”

董武是真没办法了才想到了这个馊主意,不过林枫似乎不太买他的帐。

“你想留在外面我也不介意,不过你别忘了,这里可是死亡世界,到了晚上,会有很多亡灵出现哦,你就在外面等着吧。”

林枫用董武最怕的东西吓唬他,没想到董武真的害怕到大叫起来,然后死死拉住林小宝的手臂,他们三个人就这样向着眼前的科学基地进发了。

因为这里的世界比较和平,所以在白天的时候这个基地并不需要什么登记就可以进入,由于林枫他们是开着车进来的,基地似乎对汽车很感兴趣,只要有人看到汽车都会很敬重的行注目礼,弄得林枫三个人浑身不舒服。

“这里的人是不是有问题啊,不就是一个汽车吗,至于这么看着吗,难道这个科学基地连汽车都没有吗?”

林小宝虽然知道旧科学基地的名字,可是对这里一点都不了解,他以为这里怎么说也会是一个工业和科学都很发达的地方,可是真的到了这里才发现,旧科学基地似乎只是一个名字,在这里很难看到科学的影子。

“你还记得咱们在安全基地里面听别人说的吗,旧科学基地是以科学家为荣的,不过这里似乎很少见到科学家,是不是这里缺少科学家,所以才会让科学家占据高位呢?”

董武只是猜想,可是却合情合理,这个基地名字虽然是叫旧科学基地,可是这里看不到什么科学的影子,不过也确实符合旧科学这个名字,因为林枫他们行驶了一段路程之后,看到了一个信号塔,不过这个信号塔真的是太简陋了。

眼前的信号塔是由木头搭建的框架,然后在框架上缠上电线,在信号塔的顶端有一个方形的接收盒子,里面是一个电磁线圈,这种程度的信号塔让林枫他们大开眼界啊。

不过还没等林枫他们吃惊完,一个穿着白大褂的人就突然出现在车子面前拦住了他们的车子。

“好大的胆子,汽车是你们这些平民随便开的吗,还不赶快上交基地!”

眼前这个穿白大褂的人突然的举动让林枫让他们都愣住了。

这什么情况,哪里冒出来的疯子,上交给基地,你怎么不说上交给国家呢?干脆开车撞死这个疯子算了。

林枫真的想撞死这个疯子了,可是董武还是很理智的,抓住林枫的手臂阻止了林枫的行动。

科学不是信仰,而是拿证据说话。它是一种态度、观点、方法!同时,科学的东西本身具有悖论!也就是说,不同的专业学科的东西很容易被混淆和认为是矛盾的!其实,它反映了科学地认识事物的不同的多个复杂方面!科学是使主观认识与客观实际实现具体统一的实践活动,它是通往预期目标的桥梁,也是联结现实与理想的纽带。也可以说,科学是使主观认识符合客观实际(客观事物的本来面貌,包括真实的联系与变化的规律。)和创造符合主观认识的客观实际(事物、条件、环境)的实践活动。科学性就是符合客观实际的真实属性,它是主观认识与客观实际能够实现具体统一的属性(是否科学,科学的是指科学性。),它使主观认识符合客观实际和探索创造符合主观认识的客观实际的实践活动过程是科学研究;创造符合主观认识的客观实际(实现预期目标)的方法、措施、手段是科学技术;创造符合主观认识的客观实际的实践活动是运用科学;符合客观实际的主观认识是科学知识;符合客观实际的普遍规律是科学理论。

哲学家和科学家经常试图给何为科学和科学方法提供一个充分的本质主义定义,可并不很成功。科学其实是一种社会的、历史的和文化的人类活动,它是在发明而不是在发现不变的自然规律。某些后现代主义哲学家,像费耶阿本德(Feyerabend)和罗蒂,可能会同意他的这种看法。他也认为,落入科学主义窠臼是愚蠢的科学主义相信科学能最终解决所有人类问题,或者发现隐藏在我们感觉经验到的日常世界背后的某些真实世界的隐藏真理。其完全支持把科学视为一种现象学的、实用的因此不太野心勃勃的活动的观点。当然,后现代主义对科学的定义仍然存在很大的争议,随意引用会出错。
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