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明秀吃冰糖葫芦吃的很慢，一颗吃许久，先是用舌头舔，将山楂果上的糖舔完，然后再吃山楂果。用明秀的思维来解释，那就是即吃了糖，又吃了水果山楂，两全其美。
终于最后一颗山楂果籽从明秀嘴里吐出，明秀终于消灭了一串冰糖葫芦，而后随手将串山楂的竹签扔向前方。
但见分量适中的竹签，化作一道弧线飞向前方，而后如同一个箭矢斜插落下，尖的那头朝下，速度相当快。
啪！竹签精准无误的落在一个光头脑袋上，接着竹签仿佛一个完成任务的弃子，从哪光亮脑袋上落下，**在地上。
竹签威力显然不小，光亮脑袋顿时鲜血流出，那是一个很不幸的年轻和尚。
头上传来的疼痛让年轻和尚表情愕然，伸手向头上摸了摸，结果沾了一手的血。
“阿弥陀佛！”年轻和尚僧衣一尘不染，相貌英俊气质不凡，虽然头上冒血了仍没有大怒，修养极高。
弯腰缓缓拾起罪魁祸首竹签，年轻和尚站在街道中间细细端详起来。
顺着街道继续前行，明武个子高很快看到那个被竹签扎脑袋的和尚，愁苦脸色顿时变得惊喜，高喊道： “神秀法师！”
原来被竹签扎的倒霉和尚，正是神秀和尚。
明秀看了眼神秀手中竹签，目光闪了闪说道：“阿弥那个陀佛！小僧就说担心是多余，这不很安全嘛！”
“阿弥陀佛！见过师傅、师伯！”神秀还是很尊师重道滴。
“法师，你脑袋怎么流血了！”明武很敬重神秀，虽然是其师伯，仍尊称他为法师。他身形高大，一眼就看到神秀流血了，有些疑惑。
“阿弥陀佛！祸从天降，被一根竹签扎了！”神秀晃了晃手中竹签道。
“这、这是、、、”
明武看着神秀手中竹签，瞪着眼看向明秀，刚要说什么，被明秀打断道：“徒儿一定是你做了什么亏心事，故此受到小小惩戒。”
神秀看了看师傅他老人家嘴角红色糖迹道：“阿弥陀佛！徒弟并没有做什么亏心事，可能是有人素质太差，乱扔东西。”
“师弟这是你、、、”明武刚想说出那是明秀刚刚扔出的竹签，又被明秀打断。
“咳咳！吃亏是福，和尚四大皆空！受了点小伤不算什么，无需执念是何原因造成。”明秀忙说道。
又仔细看了看师傅嘴角痕迹，对比了下竹签上糖迹，神秀笑了笑将竹签扔掉道：“师傅说的对，无需执着此事。”
“这才对嘛！”明秀露出雪白牙齿笑道：“哦对了！感觉欢喜老和尚如何？”
“徒弟还差了些！”神秀如实答道。
“无非是活的久了些，下次再见到他，你就不用怕他了。”明秀一副老气横秋模样道，似乎忘记了逃跑时的狼狈。
神秀知晓师傅他老人家的话，一般情况下都如放屁，听之也是污染耳朵，但为表示尊敬，仍点头称是。
明秀在前，明武、神秀在侧，三个和尚顺着街道继续前行，走到街道尽头，明秀带着明武、神秀走进一座酒楼。
这是一座挺繁华的酒楼，一般和尚是不会进这种高档次酒楼的，和尚靠化缘为生，提倡节俭，食物只要干净能果腹即可。但这三位可不是一般和尚，确切的说三人中有一位不是一般和尚，而是个酒肉和尚。
进大酒楼自然是为了吃肉喝酒，明秀点了自己喜欢吃的酒肉，神秀、明武则各自要了一碗素面。
面对桌子上香喷喷酒肉，神秀还好，吃面时并没什么影响。明武则很痛苦，他身材高大，食量也大，对于食物的**抵抗力要差很多。但明武意志还不错，虽然很想吃肉，但每次都痛苦万分的忍了下来。
虽不是每天都在酒楼陪着明秀喝酒吃肉，不过但凡在酒楼，都会被客人指指点点。
明秀脸皮厚如城墙，根本不惧闲言碎语，刚开始明武、神秀还有些尴尬，但次数多了，两人也就习惯了。
往常明秀吃饱喝足都会赖在酒楼休息半个时辰，直到小二催促第三十次才会走。但今日吃过后，明显立即便带着神秀、明武离开。
吃饭时他们听到登州城外，祁连山上有两头异常厉害的妖怪，已经杀了不少修道者。明秀一听来了兴趣，便欲一观。
如果是以前，明秀是不愿意降妖除魔的，以前没有神秀跟在身边，明武实力一般，明秀很怕被妖怪给吞了。如今有神秀这个大护法，明秀不再压制自己的好奇，每有趣事，必然一观。
祁连山方圆百里，远观山，山青叠翠；近观山，翠叠青山。山青叠翠，参天松婆娑弄影；翠叠青山，靠峻岭逼陡悬崖。逼陡涧，绿桧影摇玄豹尾；峻悬崖，青松折齿老龙腰。
这山本就有妖物出没，但并不甚高强，然而前段时间来了两个甚是厉害妖怪。这些日子闹得沸沸扬扬，据说那两个妖怪仙人都杀得。
登州城外妖怪闹，祁连山中老魔凶。修者仙人遭屠戮，凡人闻之丧胆寒。明秀好奇欲观之，三个和尚山中来。
第五十七章 祁连山妖
山风吹动，林叶之声哗哗作响，三个光头来到祁连山下，望着巍峨挺拔峻岭忍不住赞叹。
明秀三人来的很是时候，恰好有仙人来降妖，来者乃是天庭巡守仙将赵伯彦，以及四位天兵。
当今三界大乱，作为三界之主的天庭最为恼怒，妖魔扰乱三界，天庭派出了所有天兵天将巡游天下，妖魔猖狂玉帝早杀红了眼，下令见妖即杀，见魔即戮不论好坏。
妖精鬼怪虽多，但相比于底蕴雄厚的天庭还是差不少，仙人下凡妖怪死伤无数，每日都会有很多妖怪被击杀，当然每日也有强大的妖王击杀仙人。仙、妖之战已经持续大半年，双方各有死伤，天庭虽然占据上风，但想要彻底清剿妖怪几乎不可能。
三界之大，天庭仙人再多，也不可能搜遍每一个角落，更何况很多妖王都是异常厉害的角色，天庭金仙都无法降服。至今为止杀死的多是实力不济的小妖，真正大妖并没有杀死多少。
三界大乱显然是由无上人物操控而导致，三清、玉帝都只能任由乱局发展，而无法有效控制。
太上、元始、玉帝无奈请教于老师鸿钧老祖，鸿钧老祖只回复一句话：“四灵控局，众生为棋，三界乱后，众生共存！”
请教鸿钧老祖指示后，太上、元始并没有多大担忧，两位实力早已凌驾于众生之上，并不很看重权力，即便到最后天庭败了，他们也不会有生命危险。但是玉帝却烦恼了，他乃是三界之主，鸿钧老祖意思大乱之后，人、妖、仙、佛众生共存，那么他这个三界之主位置恐怕难以继任。
玉帝掌控三界亿万年，怎么可能甘心放弃至高权力，如今三界还在他掌控之中，但凡逆乱三界妖魔，都是在挑衅他的威严，愤怒的玉皇大天尊狠厉一律诛之。
能掌控三界亿万年而不倒，玉帝本身乃是雄才大略之辈，虽然三清要凌驾于玉帝之上，但毕竟他是三界之主。能把握好三界众生与三清的平衡，实在不是一件容易的事，但玉帝做到了，足以证明他的厉害之处。
西方佛教能够成为抗衡天庭的一方大势力，实则是玉帝放任为之，理论上西方佛教也是三界的管辖之内，但实际上佛教已经脱离了天庭，自成一方势力。
玉帝之所以任由佛教发展，是想要利用佛教牵扯三清，佛教发展必然涉及到道教利益，到时必然惹怒三清，玉帝很想看到三清与佛教碰撞。可是他低估三清修养境界，即便元始天尊十二金仙弟子中有三人背道入释，元始都没有大动干戈。
三清的态度导致了佛教的迅速膨胀，玉帝同样低估了释迦牟尼佛。达到混元教祖的境界，一个个都是算无遗策的存在。玉帝想要算计他们，还是差了一筹，最终致使三界内出现了一个无法管理的存在佛教！
佛教如今的强大依然不弱于天庭，只是顶层力量要弱了些。佛教只有释迦牟尼佛一位混元教祖，而天庭有三清，哪怕通天教主不为天庭出头，仍有太上和元始两位无上人物。
三清暂时没对佛教大打出手，并不意味着他们放任佛教超越天庭，依如今佛教的繁盛，已经可以与天界分庭抗礼。即便上古魔神不出世，三界仍会大乱，届时必然是佛教与天庭之争，只是要再晚些动乱而已。
三界初乱，虽然只是天庭与妖魔之间的争斗，佛教看似作为第三者，实际上佛教不可能作壁上观。鸿钧老祖既然说四灵控局，必然将会有四方大势力大乱三界。
如今天庭、佛教、妖族只能算三方，还有一方未出现。太上、元始很清楚第四方势力不久便会出现，玉帝也能猜测个大概，所以他并不担心佛教做第三方观看。
或许要不了多久，佛教会比天庭更焦头烂额。
先不说天下大局，来看祁连山下。明秀、明武、神秀三个和尚正要向山里进发，天空落下五个仙人，为首一人乃是巡守仙将赵伯彦，身后跟着四位天兵。
赵伯彦乃是天仙巅峰实力，身后四位天兵乃是灵仙修为，五人实力并不算很高。毕竟只是方圆千里的一个天庭小队，如果随便一个天庭小队都有太乙真仙，那天庭也太恐怖了。
仙人提升境界是一个漫长过程，非天资绝顶之辈，很难入太乙真仙。太乙真仙乃是仙人中的一个分水岭，入了太乙便是大仙。但凡太乙真仙在天庭都有重要职位，比如二十八星宿、十二元辰等都是太乙真仙的人物。
天仙虽算不上大仙，但也是经过五雷淬炼的正品仙人，比之凡间散仙要强多了。一个天庭四五人的小队，领头人是天仙已经很不错了。最主要是每一个天庭小队，都被传授一个阵法。
赵伯彦虽然是天仙，但他与手下四人结成阵法，可敌太乙真仙。这也是天庭强于妖族的地方。人类修者一般都是学道教修仙之法，道教修仙法门众多，并且会炼器、炼丹、布置阵法，而妖怪则不会这些东西。
种类杂乱的妖族，除非本身实力强大，不然一般遇到天庭仙人只有死路一条。
天庭底蕴雄厚，玉帝治理有方，天兵天将只要杀了妖，便有功绩，积累一定的功绩便可兑换天庭仙丹。
赵伯彦乃是天仙巅峰的仙人，他最近积累了不少战功，若能再击杀一个大妖，那么他就可以换取一枚太乙仙丹，太乙仙丹可以帮他突破天仙。只要成为太乙真仙，实力便会大涨，到时必然受到重封，权力也将愈大。
仙人也是人，是人免不了权利**。赵伯彦即是被利益熏心，得知祁连山有两大妖怪，便带着手下来诛妖。
身着战甲，手持仙矛，赵伯彦眼神犀利，气势不凡。带着四位手下凌空而立，看了眼明秀三人，威风凛凛对着祁连山大喝道：“妖怪出来受死！”
大喝如滚滚雷音传向山中，茂密树林陡峭山崖也挡不住天仙的音波。
“哈哈、、、”
没多久祁连山内传出粗犷而沙哑的大笑，笑音声传百里，却没有听出有一丝开心的感觉，笑是冷笑，冷笑着带着暴戾，暴戾中带着悲伤。
片刻间，一个大耳朵、长嘴巴胸脯上满是黑毛的妖怪从山中飞出，那是一个浑身散发着暴戾之气的猪妖。
猪妖身旁也有一妖，那妖头发凌乱胡须发红，青面獠牙神色狰狞，目光冰冷而可怕，看不出是什么妖怪。
祁连山两妖正是从流沙河，再次落户的猪八戒、沙和尚。两人胆大而嗜杀，自然引来不少诛妖者，但都被他们一一袭杀。
感受到猪八戒、沙河尚身上传来的暴虐煞气，赵伯彦心中一凛，面前的两只妖怪太强了，一位他�