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“哈哈哈！”龚正陆爽朗地大笑起来：“既然师叔的口味没变，那就准备调料涮锅去吧，口味重一点儿没关系。不过最好吃完火锅后，再来一碗小米粥就最好了！是不是啊？小师叔！”
手已经扒着窗户边沿的张玉屏听到这句，没有办法，只得继续回答：“还真是！还是你记得师叔一直以来的习惯！”
龚正陆在屋外仍是笑，却没有什么停顿，用继续发问来吸引着他的注意力：“我当然记得！不过，小师叔啊，你是喜欢吃加杏仁儿的小米粥，还是喜欢吃加枸杞儿的？我有些记不太清了！”
“我……”此刻的张玉屏，双脚已经站在了窗户的下沿上，所有注意力都在往外看着。听到龚正陆的这个问题，他有些哭笑不得，却也毫无办法，只得回答：“加哪个都行，我都喜欢！”
龚正陆却得理不饶人：“是么？小师叔，我怎么记得您以前从来不吃枸杞儿的啊，你好象只吃加杏仁儿的小米粥！您还曾经举南宋陆游写的《食粥诗》为证，诗中说：‘世人个个学长年，不悟长年枉目前，我得宛丘平易法，只得食粥致神仙。’这宛丘平易法，即是杏仁配小米，谷气便作，所补不细，又极柔腻，与腔腑相得，最为饮食之良。至于这一段，则来自于北宋张文潜写的《粥记》……”
年近七旬的张玉屏这时已是双腿发抖，不得不答道：“对对对！还是侄儿记得清楚，那就来加杏仁儿的小米粥吧！”
“好咧！”龚正陆在外答应一声，又想是突然想起了什么似的，急急问了一句：“对了！刚才我自作主张帮您要了调料锅子，不知道您是想要鲜肉的，还是要炭火烤好的鸡汤的，要知道这两种可是辽西火锅最不一样的。”
张玉屏已经快被他问得崩溃了，差点儿哭出声来：“好侄儿，我知道你吃东西比较讲究，可是你师叔我现在已经饥肠漉漉了，你就什么快上什么吧！”
“好咧！”龚正陆又答应一声：“您放心吧！您请稍坐片刻，我还是不放心交给别人，我这就亲自去伙房帮您看着他们准备，弄好了马上就给您端过来！”
“好吧！我等着你！”张玉屏多了个心眼，抓起腰中的一小锭银子先从窗户扔了下去，只听见一声闷响，银子掉到了地上。
看来下面没人，而且也不是太高。他一闭眼，迈腿就跳了出去。
这时候，龚正陆安排的那几个士兵已经赶到下面，几个人一人拿着一角，张着一张大网，准备活捉这个逃跑的张玉屏。
张玉屏哪里知道下面张了这么一大张网在等着他！
他刚才扔出窗外的银子从网眼穿过去，落在了地上。不过从窗户跳下来的他就没这么好运气了，身子直接挂到了网上。
还没等弄明白怎么回事，他就被人用捂住了嘴，摁住了手脚，过了一会儿，双眼又被蒙上了黑布，然后被带到了一间僻静的屋子里。
他这才明白，这一切都是他的那位好师侄——龚正陆所为，原来他早就看出来了自己还是想最后搏一下跳窗去通知努尔哈赤，所以故意拖延时间，好让士兵在窗下张网待捕。
有道是“螳螂捕蝉，黄雀在后”。
哭笑不得的他长叹了一口气，还真是长江后浪推前浪，一代新人换旧人。
这个龚正陆，现在和二十年前比起来，已经不可同日而语了。就算是他师父——大哥张玉良在世，也不过如此。
不过，虽然被囚禁起来了，但是张玉屏很快发现这个师侄对自己还是客气的。因为这间屋子虽然僻静，却一应俱全，床、桌子、文房四宝、甚至换洗衣服，都准备得妥妥的，只是没有窗户而已。
正在感叹中，有人送饭来了。
一看送来的饭，张玉屏顿时老泪纵横。
来人送的竟然是辽西火锅，正是自己最爱吃的鲜肉锅子，旁边还整齐地摆放着盐、醋、酱油和香菜的小碟儿，更难得的是，还有一碗火候刚刚好的杏仁小米粥。
他把粥碗端起来，喝了一口，吃了一瓣杏仁儿，眼泪“扑簌簌”地掉下来，流进碗里，和米粥混合在一起，吃进嘴里，分不出哪是粥，哪是泪水。
他抬起头来望着前来送饭的人，说了一句：“回去告诉你们军师！老夫已是将死之人，我领他的情了！死在他的手里，我虽死无撼，也不枉我们师叔侄一场！这顿饱饭吃完，也不用你们动手，就留下一道白绫在这儿就可，我这张门不肖之人当自行了断，以谢大明百姓！”
来人倒是很客气，静静听他说完，拱手说了一句：“先生不用过分自责！军师说了，您的所作所为他特别理解！如果换了是他，他也会这么做的。本来他应该亲来，但是他怕您怪罪于他，所以请您在这儿稍住些日子！七日以后，他当负荆请罪，亲自来与您相见！”
“七日，七日……”张玉屏嘴里呢喃地不停念叨着这个日子：“也就是说，只需一周，女真首脑包括努尔哈赤在内，将尽数被屠！大明皇帝将彻底平定辽东！此举甚毒，甚是霸气啊！”
来人也不赞同，也不反对，仍然心平气和地等他缓和下来，才从怀里掏出一本书递给他：“先生，这是军师让我给您带过来的，他说如果他有些地方解释得不对，还请您多批评！”
张玉屏用颤抖的双手接过了书，只见封面上四个大字，正是自己送给努尔哈赤的那本《兵书概略》。
他只看了一眼，就大吃一惊，因为这字竟然不是临摹的，而是自己写的原本，他怎么会把给努尔哈赤的书拿到了他手里？
再翻了一翻，更是惊诧不已，因为就在自己为每个阵法作注的旁边，密密麻麻写了很多龚正陆自己加上去的看法和注解，最让人不可思议的是，此书的最后，就在八门金锁阵的后面，龚正陆还加了一个附页，赫然是已经失传的诸葛孔明的《九宫八卦阵》！
这难道是大哥张玉良传给他的？
第二百六十四章 悟道佛印书谒语
没有道理啊！如果大哥知道，我肯定也知道，为什么我毫不知情呢？
还有一种可能，那就是他自己领悟出来或者从其他地方学来的。
这个龚正陆，真是青出于蓝而胜于蓝，不服不行。
他一边看着这个《九宫八卦阵》，一边看着旁边的注解，“九宫八卦阵，由八门金锁阵演化而来……”看着看着，更是泪流不止。
这时候，来人又掏出了一个信封：“先生，军师吩咐，如果您不怨他，请您看此信；如果您仍生他气，就不用看了。”
张玉屏慢慢止住了眼泪，伸出手去：“我不怨他，给我吧！”
接过了信封，这才发现没封口，打开来看，里面是一纸信笺，上面没有抬头也没有落款，只抄了一段话，看上去是一段谒语。
心平何劳持戒？行直何用修禅？
恩则孝养父母，义则上下相怜。
让则尊卑和睦，忍则众恶无喧。
若能钻木出火，淤泥定生红莲。
苦口的是良药，逆耳必是忠言。
改过必生智慧，护短心内非贤。
日用常行饶益，成道非由施钱。
菩提只向心觅，何劳向外求玄？
听说依此修行，西方只在目前。
张玉屏觉得这段话似曾相识，细细地读了几遍，看出来这是六祖慧能所著的《坛经》中的一段话，是一位刺史问如果不去寺庙，在家如何修行？慧能祖师有感而发，说出的一段话。
张玉屏在家排行老小，老大张玉良博览群书，老二张玉溪偏爱佛法。龚正陆为什么给自己写这段佛语呢，他是想让自己学二哥？
想了想，没太想明白。又看了一遍后，终于大概明白了这位后来居上师侄的寓意。
这段话中有几句话很明白地说出了他的心意：“恩则孝养父母，义则上下相怜。让则尊卑和睦，忍则众恶无喧。苦口的是良药，逆耳必是忠言。改过必生智慧，护短心内非贤。”
那意思就是说，既然张玉屏已经没有父母，所以不用报恩，只要上下相怜，相互忍让，就是道义。龚正陆自己也知道他现在说什么张玉屏都不会听，但是良药苦口、忠言逆耳，希望师叔能够细细体会！
张玉屏紧紧盯着最后这一句：“听说依此修行，西方只在目前。”略有所思，沉吟良久。
送饭的来人见他陷入沉思，起身告辞。
就在他快要走出房门的时候，一直沉思的张玉屏叫住了他：“请等一等！”
来人转身，拱手称是：“先生还有何吩咐？”
张玉屏一副若有所悟的神情，在桌前坐了下来：“你替我谢谢你们军师，就说老朽无能，已经悟到了他说的慧根。”
来人笑了：“小人明白！先生所说的，一定如实转达给军师！”
张玉屏想了一下：“请你等我一会儿，我有东西想带给你们军师！”
来人拱手：“是！您请便！我就在这儿等您！”
张玉屏把桌上的文房四宝展开来，拿出一张白纸，开始研墨。
来人似乎很懂事，急忙过来帮忙。
张玉屏点了点头，提笔在纸上写下一首象诗一样的文字。
迷人修福不修道，只言修福便是道。
布施供养福无边，心中三恶元来造。
拟将修福欲灭罪，后世得福罪还在。
但向心中除罪缘，各自性中真忏悔。
忽悟大乘真忏悔，除邪行正即无罪。
学道常于自性观，即与诸佛同一类。
吾祖唯传此顿法，普愿见性同一体。
若欲当来觅法身，离诸法相心中洗。
努力自见莫悠悠，后念忽绝一世休。
若悟大乘得见性，虔恭合掌至心求。
其实，这首诗和龚正陆写给他的那段谒语一样出自于《六祖坛经》，只不过这一段“迷人修福”更为出名。
这是六祖慧能在骈集山上讲法的摘录，因为其中涉及悟道的根本，所以被世人广为推崇。二哥张玉溪认为自己顿悟时，就时常背诵这首诗，所以他们兄弟几个都记得。
这段如诗一样的谒语，估计龚正陆也听过。所以，张玉屏现在把这段话写给他，是有专门意义的。
他想以此诗向龚正陆表明，既然你说了“改过必生智慧，护短心内非贤”，那我就“若悟大乘得见性，虔恭合掌至心求”，索性彻底学习二哥悟道，潜心向佛了。
提笔写完，他把纸折了一下交给来人，浅笑一下，也不再多语，坐下开始享用辽西火锅，还有杏仁小米粥，时不时还拿起旁边的小烧酒来喝一口。
如果真的成佛了，这也是个不戒酒肉的佛！
又或许，真正的佛，是根本不戒酒肉的。正所谓酒肉穿肠过，佛祖在我心中坐。
谁知道呢？
不过，张玉屏倒象是真的成了佛一样，在这间屋子里一呆就是七天，就算是方便也都在便盆里解决。每天都有人来送饭及换洗衣服，他也乐得有人侍候，足吃足喝足睡，实在无聊了就写写字，反正再也没有管过努尔哈赤的事情。
……
龚正陆见到小师叔抄给他的谒语，不由得笑了，一下子认出了这是二师叔张玉溪悟道时最常背诵的经传。
看来自己写给小师叔的那段话，他已经认可了，决定真正放下。对于张网捕捉之事，他也没有责怪自己。而且这次顿悟看来非常彻底，算是对已逝的、二师叔的一种继承。
龚正陆由此得以腾出手来，专心对付觉昌安等人。
……
觉昌安等人，已经在宁远城待得有些乐不思蜀了，每天都被李成梁带人众星捧月般的哄抬着。
阵阵秋风中，白天四处游玩，享受百姓的拜贺，晚上好酒好菜好招待，大口吃肉，大碗喝酒。
真是人生�