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却是吓得一群打倒的盗贼俱都称是，爷爷爷爷的饶命。
可正当乾泰要迅速离开时，这时却见自山峦一边山坳中冲出一双手被缚的书生，一下冲到乾泰身旁，直呼壮士救命！
乾泰一看，又见那些难民俱都惊惧的低头不语，乾泰也未多说，就松了这书生的绑。 应当乾泰松了绑后，就此离去。
可却见那书生当即噗通一下跪在地上，哭诉道：“壮士，壮士，求求你再救救我的家人吧。”
“你这人怎能这样，我已经为你送过绑了，实话告诉你，而今吾也是逃命之人，怎能耽误帮你救人？你还是赶快此去巨鹿，寻官府来救吧，还来得及。”
“不！壮士，我钱丙仁求您了，您就到前面那寺院将我妻子孩子救出，再晚了，她们可真的没有活命啦啊……。”说着这书生竟然哭泣起来，满面泪水浸透衣衫，毫无读书人仪容尊严的席地哭泣相求。
“啧……。”乾泰只感到嘴中有些干涩，也不知该说些什么。不愿再生事，在这也是认为这书生的妻、子应该也是被这伙乱民劫持的，所以乾泰还不想再在这里沾惹是非。
乾泰在书生抱着的手臂中抽出脚，抬腿就要离开。
碰~！书生一下一头磕在了这乾泰脚前石头上。乾泰看的眼中一跳，却见那书生满头鲜血的盯着乾泰说道：“壮士，要是你不救我妻子、孩子，我活着也没有什么念想了，今日就死在壮士脚下，以偿还壮士刚刚的松绑之恩。”
噈，说着却见书生满面、鼻腔流出鲜血，抽搐吸气，吸动着鼻腔中的鲜血，双眼苛求的盯着乾泰的眼睛不放。
此人的决断，也是看的乾泰心中满是震动。
此时此景，你到底是救或不救？
“你家人如今在哪里？”乾泰最终无法道，还是不能看着此人就这般死在自己面前。
乾泰决定救下此人，其实也是被逼无奈。要是自己真实冷血的这般一走了之，怕今后此事就会成为自己修为心境上的一丝破绽。对于致力于要恢复前世鬼帝修为的乾泰，这一丝的遗憾破绽，今后就可能影响到自己的善恶道果。
不为善，又如何能够成神？
前世能够万古传承下去的神袛，哪一个不是大慈大悲，心怀大毅力、身居大功德之人。今日乾泰要是视这个以死相求的书生如草芥，自然也就不再是那个善恶分明的阎罗鬼帝。
更何况，未有为民的雄心报复，乾泰又如何厚颜立的下成龙的雄心。
可乾泰也不是麻烦迟缓之人，当即就问到此人家人下落，要是在这伙强盗手中，乾泰此时就可以血腥逼迫这群难民强盗就犯。
“我妻子在前番一山林中的荒废寺院中，而今正被一群恶鬼强盗劫持。”书生当即精神一震，赶紧道。
乾泰一听，再看四周一群哼唧的强盗俱都闻声害怕的停下声来，心中立刻明白此处不是一处善地，乾泰当即抓着一强盗中的头目，又抓着书生，就朝那书生所指方向纵去。
在赶往的路上，乾泰方才自这强盗头目和书生的口中问出了所有情况。
原来，这个书生叫做钱丙仁，本是巨鹿城书院中的一秀才书生，此番是带着家小自巨鹿登船，打算到豫州投亲安置。当今翼州境内是天下最乱的地方，而豫州靠近上京，地处中原大地，环境治安还好。
可不想这船刚出了巨鹿城，就被一群号称‘黑头军’的水盗盯上打劫，万幸这群水盗也是只要财物，将船上之人俱都抛弃在冥南河岸。钱丙仁带着妻、子沿冥南河运走出，本来是书生少出家门缺少经验，相信读书人不言乱神鬼力，不顾及这一路上的危险，竟然带着妻子孩子一路要沿江南下。
钱丙仁一日正好路过巨鹿交接处，带着妻子夜晚寻找安身之地，来到了林中的荒废寺庙，其一家大小一路上没有遇到邪物，却是在此处陷入了鬼窝之中。
可悲的书生自庙中逃出后，又被这一群贼民给绑了，这才遇到了乾泰。
而据手中的另外一人强盗头子说，那荒芜寺庙早已荒废了多年，寺庙的名字也早已丢失，据说也是近几十年突然出现在一片老林中，并随着出现的是一群恶鬼，且这群恶鬼生前就是强盗，所以死后仍是到处抢掠厮杀，附近的大小村落、山寨俱都十分恐惧那处鬼窝。
这次，乾泰为了赶时间，并没有一丝耽搁，在打探清楚后，就让他两人在来到的老林外等待。
乾泰进入老林，也不顾那林中的阴气，自如意环中拿出自己的‘倚天剑’，宝剑出鞘，持剑就朝林中摸去。
寺庙早已坍塌过半，一半残存的庙门上还有一个‘若’字，乾泰估计这寺庙的名字应该是‘般若寺’，年久荒废了之后却被一群鬼物占据了。
不过乾泰却没有仔细观察，其实其脚下的一片老林生长之地方圆几十里都很平坦，抱在山群中，残存的寺庙也只是在老林外围。
乾泰持剑进入，发现残存的庙宇也只有一片偏舍和一处前殿，与寺门很近，后面已到处的桥木、残墙乱石竟然散布整个树林。
跺脚惊起一群凶鬼飞出，一出就是六七百阴魂鬼物，可这些鬼物也只是刚刚成了气候，杂碎小鱼而已，还不如当年第二元神分身阎都闯过的‘黑山鬼乱石坡’那群凶鬼。
乾泰持剑‘两仪剑气神通’使开，这次大开手脚毫不留守，‘倚天剑’好比天外仙剑，激发出的剑气四射，直接炸开将所有阴魂残杀大半。
有‘倚天剑’这等当世罕见的皇道宝物人皇御剑在手，乾泰虽只是道人巅峰修为，可神通‘两仪剑气’足够犀利，再有‘倚天剑’作为依仗再涨剑气威力三分，已足可比得上一位真人的出手威力。
将这群鬼物杀死，乾泰很快就在丛林深处，一间单独存在的坍塌殿舍中找到了钱丙仁的妻子、孩儿。当时，这两个妇孺幼儿已被鬼气蒙蔽，阳气大亏而昏迷过去。
待得乾泰带着两人出来时，找到书生，却见那强盗竟然已经逃走，乾泰不仅为这些难民狡猾感到叹息，此乃乱世人心尔。
书生当即跪拜哭泣，道：“多谢壮士救命之恩，如非壮士出手，吾这妻小就真的是要遇害了。还望壮士留下姓名，大恩书生今后一定铭记在书案之上。”
“你这人遇难不弃家小，倒也是一忠义之人，救你也是值得。至于姓名，吾却不能告你。”乾泰道，又伸手对其妻子、女儿体内各渡入一道纯阳剑气，驱散身体淤积的阴邪鬼气、弥补败坏的真阳。乾泰又道：“汝妻小吾已看过，很快就会醒来。书生，这番你没有什么事了吧，吾劝你还是带着你妻小返回巨鹿城，再寻机与人一起去南方吧。不然你孤身一人，这一路上妖邪不断，你是到不了豫州的。”
书生听后却见咬牙的决断，自怀中拿出一块乳白似玉的圆镜，递给乾泰道：“恩公大恩，既然不愿告知姓名，那么这块骨镜就赠与恩公，此番后，吾会带着妻小回巨鹿，这豫州等回去后再想法，必不会再让她们受此艰难。”
乾泰不愿接受，可书生硬塞入乾泰手中。乾泰看了看，骨镜很是古朴，却看不出是什么年代的东西，也看不出什么玄妙。乾泰还欲给书生，却见这书生性格决绝的道：“要是恩公不要，就扔于冥南大河之中，如此东西，却是还当不得吾家人珍贵。”乾泰无法，也就随手收于了手腕‘如意环’中。
话说，两人正要分离，却见东方青冥之中，飞来一道剑光，却见一青衣好似仙人的中年道人踏剑飞到老林上空，正是一东方飞来的御剑剑客。随后这剑客自老林上空踏剑盘旋了一阵，落在了庙门上，待得看到四周散落的枝叶，和惨死消散的恶鬼，以及地面上划过的剑痕，此人当即惊诧：“好精纯犀利的剑气，好锋利的神兵。如此人物，当真是吾辈之上乘者。”
此人当即看向了还在林外关注到这里的两人，当即从两人中盯上了乾泰，剑目蕴藏锋光，紧盯着乾泰不放。
乾泰此时眉头一皱，却是不认识这道人。当即转头对那书生小声道：“汝切不可说在林中出手之人是我，这道人剑气刚正不阿一看也不像是邪恶之人，汝也不用担心，就此告别。”
乾泰又朝林中望了望，看了那道人一眼，虽然其踏剑而飞的剑术很是奇特，是此世乾泰在这方世界首见这般御剑术，可此时也非好奇的时候，乾泰却不能再在这里耽搁了。转身，乾泰就朝老林的另一边消失，朝北方而去。
老林外，那书生张了张口，想再说些感谢的话，可想到刚刚的嘱咐不能暴漏了是乾泰出手，也就住嘴没有出声，静看着乾泰远离。而老林中那道士也满眼神光的看着乾泰离开，好在并没有拦下乾泰。
第58章 燕赤霞痴剑
话说袁绍在乐陵追乾泰未追上后，就让人又回到了乐陵郡郡城传讯。
此时的上京城，人皇的葬礼已慢慢告终，上京城中已开始准备了新皇登基的事宜。在内/宫宦官、太后的支持下，以及各方势力的冷眼默许下，暗地里有病皇子之称的九皇子，也是人皇生前最厚爱的皇子，登上了大宝。
九皇子名乾元，新皇登基，被称作尊号为：‘钦命孝慈皇帝’。
而高宗皇帝在死后，被追封庙号乾高宗，谥号也取自高宗皇帝的名字中‘至元’二字，意思是大晋自其皇朝气运而终的意思，被后世人称为，乾高宗至元帝。
乐陵郡郡城，袁绍派来的信使带袁绍书信道，未有发现乾泰的行踪，并声称作为本地的太一宗应当加力搜寻，如果让其进入幽州，那么几家的镇压一人的谋划就成了笑话。
袁绍还让身边的袁彪留在郡下，接着追查乾泰的行踪。而袁绍却还有其他的事情要做，他在乐陵北方一小镇带出了一群僧侣，于三日前消失在乐陵境内。
此次袁绍带着这些僧人出现在翼州，还有更重要的一件事，就是搜寻几千年前就已消失在翼州境内的佛宗圣地，兰若寺。
天术真人也回到了大阴山中山门，镇压山门、处理山中事务，并一边派山中弟子在大阴山中巡查乾泰踪迹。
青州的曹睿也离开了翼州，而今乾泰已经消失在大阴山中，这搜寻、收服乾泰的任务本来就是太一宗、袁绍的事情。此番曹睿来翼州，也是同样有着会见这两方的意思，而今乾泰的事情陷入僵持，曹睿也不会再在这里等待，还是要回青州，助家主处理这曹家的上京城中谋划。
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夜晚，乾泰独自一人在一山洞中架起篝火，自‘如意环’中拿出一些酒水、瓜果，又拿出一些生肉在火堆上架起烧烤。
而乾泰也在肉食架起后，就盘坐在篝火边静静打坐。
火光摇曳，木枝点燃不断的炸起一些火花，嗤嗤作响。这时乾泰突然双耳一动，转头朝开阔的洞外出口看去，却见远处一道剑光飞来，正是白天在‘般若寺’所遇到的那个御剑术道士。
这道人一望到点着篝火的山洞，又远远的看到乾泰的身影，当即眼中一亮，御剑就朝乾泰这边落来。
“山外之人，青州剑派蜀山，在下燕赤霞，见过道友。”道人踏剑飞身落到洞外，宝剑半空一个旋转插在了其背后的剑夹之中。道人的声音干净利落，光明正大的先是朝乾泰打了声招呼。
乾泰眼神一撇，嘴角动了动，却是感到�