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而男性角色……其实说老实话，成秋屏对于曹桓要如何出演纣王很感兴趣。一个一开始雄才大略最后因为被迷惑而走上毁灭之路的帝王。非常有意思啊。如果成秋屏恶趣味一点，或许还会在纣王的称呼上做点手脚。当然，纣王这是属于庙号的范畴，是后人对他的评价，说他残暴。上古时期人们的名字是很复杂的。比如说纣王实际的称呼方式一般是“帝辛”，这个称呼方式在春秋战国时期也很明显，将身份放在前面，说明他是“帝”。实际上他的姓氏是“子”，名有两个，“辛”或者“受”，“受”亦称“受德”。这样的称呼方式够复杂的，毕竟那个年代的“姓”、“名”、“氏”、“号”都是不同的东西。成秋屏要是把这玩意弄出来直接放在电影里……那是一定会有人被弄昏头的。她又不是为了把人弄昏而拍电影，所以称呼的简化是必要的，纣王这个名字是死后称呼，当时必然不能这样称呼，而敌对方也不可能直呼其名，所以最后还是定了“帝辛”为称呼。
说到底，她不是在地球，想要考据一下上古都不能。仅仅是在根据她脆弱的记忆勾勒不同的时代和不同的故事罢了。在平时洗出和电影相关的超嗲的故事的同时，成秋屏是有空就把自己想到的地球相关的信息简略地写下来记住，免得有一天被自己忘记了的。
不过有句话说的好，记忆力是要练习的，这样反复记忆下来，成秋屏发现自己的记忆是真的变好了很多。
话归正题，《洪荒之封神演义》实际上算是男主角的角色是被曹桓占据了，原本很受成秋屏青眼的宁朗和李沐，就只有分配其他角色了。不过说实话，这些角色一点都没有亏待他们。
不要忘记了洪荒系列的根本，所有的争斗，所有的不同，所有的线索，都来自于圣人。三清、女娲、西方教二圣，还有一位鸿钧。这七位大佬的身份地位在电影里可不一般。而且洪荒系的时间线就是在《洪荒之封神演义》中改变了很多，这是最后一次圣人大规模出现的情况，在这个时间点之后，圣人都是不会直接出现，仅仅是作为神话传说存在，可能影响着剧情脉络，却绝不会直接出现的。而《洪荒之封神演义》中更是将圣人的算计和争斗极度渲染了。关于道统之争的高潮，一定会让很多人被震撼。这几位圣人的角色，是绝对会很出彩的。
当然，在情节上成秋屏是做了修改的。《封神演义》原著作者许仲琳在文中写了鸿钧以红丸控制三清的情节……这个情节实在不是成秋屏能够接受得了的。所以她最终还是根据诸多洪荒流小说对电影剧情做了一定的修正。本质上来说，成秋屏对于洪荒系的看法个人色彩比较重。修行，同时也修心，假如这些仙人身上的人气太重，就太奇怪了。（未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来（）订阅，打赏，您的支持，就是我最大的动力。）
第205章 孔宣与试镜
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第205章 孔宣与试镜
实际上，《封神演义》原书就是将神仙当做凡人来写的一部书。在这部书里，原本神话传说中高高在上，不食人间烟火的神仙们都变得像是人一样
，敢爱敢恨，生气起来那是“三尸神暴跳”。颇为损坏他们一贯以来在凡人们面前的形象。
单纯以原著的《封神演义》而论，成书于明朝，作为小说流行兴盛的时代，《封神演义》正是因为这样把神仙当凡人写的手法而大红。毕竟这是一种前所未有的开创。但是无论如何，这是有时代局限性的。放在成秋屏手里，她是必然会在改变之后的《洪荒之封神演义》中夹带私货改变一些她不喜欢的情节，添加她对于洪荒系的理解的。
这些理解不理解的先放到一边。在上一部《华夏之三国演义》的拍摄中，成秋屏成功地为电影圈发掘出一大批优秀的演员——男性的。而现在，还没等其他导演先受益，又一部大片《洪荒之封神演义》就在成秋屏的筹备下要开拍了，第一个因为这些演员而受益的人又变成了成秋屏本身。
这倒是让人事先意想不到。
不过这批演员说来多。而且演技都不错，戏路却比较狭窄，一部《华夏之三国演义》成就了他们，也让他们的戏路局限于三国中那样一个角色类似的角色上面。嗯，这是个大问题。成秋屏在上一部电影拍摄的时候本来就为了省事，选择了大量使用本色出演这样的演员的方式。所以基本上能够继续用到《洪荒之封神演义》里的演员，角色也是很固定的。这一次选角基本上就是为了剩下的那些角色去的。大部分还是男性。
其实成秋屏有点纠结于曹桓说的那个堂弟的事情。经验告诉成秋屏，别人的家事不要去搀和，但是现在碍于曹桓的面子，她还必须去搀和。关键在于成秋屏一向对于这位堂弟这样作风性格的人非常不喜，虽然一开始就告诉了任佳玲不要告诉她这个人是谁，但是说老实话，成秋屏心里是在想着的，看到一个人就忍不住去猜这家伙是不是那个堂弟？
她本来是在场外看着到底有哪些人的。不过人太多了，而且一群人见到成秋屏都有点过分激动，所以最后她又回到了室内，就直接在男演员这边看着。准备看看谁才是那个人，至于之后如何，那是另一回事了。
既然是曹桓的堂弟，那么两个人的长相应该有点相似的吧？考虑到这一点，成秋屏觉得自己应该能够认出这个人。却没有想过自己根本就是个面盲症患者，平时辨识旁人大多是根据衣服的颜色和发型来的，变化稍大就容易不认人。
所以当这位堂弟进到室内的时候，成秋屏看了半天都毫无感觉，站在她身后的任佳玲倒是不自觉地扫了成秋屏的背影一眼，见她没反应，也只不过耸耸肩。好吧，任助理早就猜到会是这样了。成导是什么人啊，本来就不太认人的，还想通过曹桓把这位其实长相和气质与曹董南辕北辙的人认出来……难，实在是难。就是任佳玲，如果不是事先看过这位堂弟的资料，也不会在仔细对比下发现他和曹桓在眉宇之间的几分相似。
毕竟，气质差距有点大。
曹桓的一贯形象都是阴鸷的，相貌本来就有点阴柔，整个人还散发着一股如同墙角的蘑菇一样阴沉沉的气息，成秋屏就曾经暗自腹诽过这家伙如果不是出身好的话，还想要用这样一张死人脸做生意？想都不要想。而堂弟先生，先不说一看相貌就是那种阳光少年，笑起来的时候居然还有酒窝和虎牙……只是这家伙很会表现自己，虽然整体条件给人的感觉都是可爱，表现的时候却尽力展现出了成熟稳重的姿态。
没认出这家伙就是曹桓堂弟的成秋屏表现得很淡定，甚至还生出了些许的好感。人总是容易对优秀者产生好感的。
“评委老师好，我是第534号蒋信。我想要试镜的角色是孔宣。”
简单的介绍，谁都这样说的，倒是没有引起多少注意。只是孔宣这个角色到让成秋屏精神一振。在《洪荒之封神演义》中，孔宣绝对是一个非常重要的角色，圣人之下第一人呢，那种绝对的傲气，对比他的身世，这一切都使得这个角色充满了魅力。如果不是因为没有合适的角色，成秋屏也不会选择凭空挑选人来演绎，而是肥水不流外人田了。
当然，另一点问题在于，成秋屏内心的孔宣形象脑补图绝对不会是一个笑起来还有酒窝和虎牙的人。不过事实是，一些人平时的气质和他们能够在电影中间展现出来的魅力是完全不同的，所以成秋屏什么也没说，不介入过多。选角这种事她通常是最后拍板，现在才初选呢。
“桌子上你左手起第二个盒子里的纸条，自己抽一个题目。”立刻就有人这样说了，蒋信就这样走上前去抽取了题目，在评审们背后贴着一张纸，上面写得清清楚楚：“一分钟时间准备，即兴表演”。就见旁边专门计时的人看了一眼手表又放下，就盯着蒋信不放了。
看了纸条一眼之后，蒋信放回纸条，然后闭上眼静静调整自己的状态，看起来倒是有点专业范儿，成秋屏心下更加欣赏。实际上这并不算什么大事，她欣赏的人多了去了，就是在早上开始的这么长的试镜中，也有好几个被成秋屏觉得人不错，有培养价值了。
蒋信抽到的题目很简单，是孔宣的一段经历的概述：骄傲的凤族太子，圣人之下第一人，却被准提道人制住，要入了他教。而他无力抵抗。
这是关于孔宣的高潮情节。关键就在于孔宣这个人物的心理表现。描述是很简单的，这样简单的条件，要表现出来的东西其实也是非常简陋的。关键就在于一个演员是否能够抓住这个角色的精髓部分。
“时间到。”计时者提醒了一声。
蒋信深深呼出一口气，睁开眼。他微微抬着下颌，半眯着眼睛，身体站得笔直，展现出了一种骄傲的姿态。
不错。成秋屏在内心说了。
紧接着，骄傲上面添加了别的东西，成秋屏敏锐地看到蒋信微微皱起的眉心和下垂的唇角，一种疲惫的情绪被他用这样的微表情展现了出来，配合着那不太显眼的轻轻捏合又缓慢放开的拳头，一个遭遇了挫折的骄傲者的形象展现了出来。
这样的演技，倒是真不错。成秋屏想着高手在民间，她举行了好几次大型的试镜，而每一次都会有奇妙的人出现，每一次都很让人惊喜。虽然觉得这个蒋信不错，却分毫不会产生一种眼前这位莫非是天才，然后大肆培养的兴趣。她混了多少年？见过多少天才？挥别了多少流星？见惯了各种事情的成秋屏，还不至于为了这么一个演员而太动容。
而且，以她敏锐的眼光和审美来说，这位蒋信表演的孔宣，虽然巧妙地用肢体语言展现出了孔宣应该有的情绪，但是水准终究是差一点的。也不够精准。蒋信所表现出来的程度，仅仅是一个生活受挫的公司职员之类，想要和孔宣那种身为凤族太子，圣人之下第一人的骄傲，和被折辱的打击对比，还差得远呢！
关键在于不知道怎么回事，成秋屏就觉得蒋信在表演孔宣这个角色的时候，虽然已经算不错了，甚至于什么酒窝虎牙都没了影响，但却有了一种非常奇怪的气场。怎么说呢？就是成秋屏看着他做出这种好似在示弱的表情动作的时候，有一种想要用“楚楚可怜”这个词来形容他的冲动。好吧，倒不是说蒋信有点娘，纯粹就是一种这人不算是个大丈夫的感觉。
是的，就是这样的感觉。成秋屏的所有影片里，男性角色再怎么说，基本都是标准的大丈夫，大男儿。无论做什么事情都有一种豪气。而蒋信的表演虽然精湛，就是缺少了这种自立的、强硬的男儿气。
这就是最大的问题了。成秋屏还是很喜欢孔宣这个角色的，她说什么都不会让这个角色的形象脱离她的设定。她需要的是一个顶天立地的大男儿，在整部《洪荒之封神演义》中，男性都是有着如盘古一样的气质的，刚强坚毅，足以顶天立地。
简单的表演要求没有台词，蒋信的表演这样就结束了。一抬头却见成秋屏嘴角下拉，不是很满意的样子，不由心里一咯噔。怎么？他自觉他的表演是极为不错的。现实中他都能够凭借表演得到诸多女性的欣赏和喜欢，而这样的演戏对他来