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修仙之天眼通仙-第517章

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  突然,一个苍老而沙哑,显得甚是恐怖的声音恍恍惚惚地飘来,令刘君怀几欲惊吓的魂飞魄散。
  “你是何人!”努力稳定住心神,刘君怀开口讲出的竟是这样一句话,令那道苍老声音哑然失笑。
  刘君怀面前一阵空间扭曲,施施然走来一个老僧,看他的样子,慈眉善目,皱纹深刻,两道已经泛白的长眉倒垂下来,颇有几分得道的模样。
  “阿弥陀佛!”老僧念了声佛,目光在叶之然脸上逗留了片刻,露出诧异的表情,“这位施主好深厚的福源!观你面相,器宇轩昂之余,更是面相平和,视线上望,心性、命运、运气均表明你乃大气运、大命运之人,虽必遭多重劫难,却皆能能逢凶化吉,且多行得大善之举,实在是令老衲惊异!”
  刘君怀的镜像世界一直在看着老僧的面目表情,却是没有从中望出一丝异常,只是他身上的精神烙印封禁清晰可见,不觉开口问道:“大师,小子本姓刘,双字君怀,不知您老人家如何称呼?”
  老僧双手合十,展颜一笑,说道:“老衲字号印德,实为百万年前东瀛大洲浩涆山脉归元寺方外修行之人,刘施主所见到的只是老衲一缕佛体所幻化,也就是尔等修道之人口中元婴!”
  “之所以流落到如此境遇,此事却是说来话长,刘施主防备之心也是久了疲惫,不如将你的一缕神念分出,进入老衲佛体之中一探便知!施主勿要惊疑,老衲已被一道精神烙印封禁灵魂,不可能生出谋害之力!”
  此中道理刘君怀自然明白,却是不由自主地问道:“印德大师又如何信得过小子?毕竟您身上的强大灵魂能量,对我可有着极大好处!”
  “阿弥陀佛!”老僧又是口诵佛号,灿然笑道:“刘施主,你有此疑问,愈加证实你实乃光明正大秉性使然!若是老衲未曾探知错误,刘施主与我佛教亦有不解之缘,天眼通气息还是可以明辨出来的!”
  “况且你身上还有浓郁佛光渡化气息存在,自这其中老衲可以感受到一缕古朴苍劲的佛家佛力波动,想来施主还另有佛教圣僧法力传承,小僧可否辨识有误?”
  刘君怀心下暗惊,转念一想随即释然,这位印德大师本就为身居高深佛教修为,与他本身气息相类似的天眼通与佛家五字真言法力气息,自然是再熟识不过,能够感知到也没有什么奇怪之处。
  他开口笑道,“印德大师所讲甚为正确,小子我自幼得到佛教天眼通法术,成年后在一偶然机会,还曾得到过一枚圣僧佛骨,有幸获得了圣僧真言法力传承,也算得是机缘巧合了!”
  印德大师微微笑道:“施主可不是仅仅机缘巧合般地气运使然,佛教主张诸法因缘而生,空无自性,因此命运也是因缘生法,没有自性。你面相之中有着道教天命之说命格,虽然佛教不承认天命这个概念,属于无神论,因而不会去讨论神和鬼的问题,但你这种命格也契合佛教因果论,佛教也讲命运!”
  “佛教以空为性,性是空,佛教的教义中,空是一切法的本性,就是没有真实性。而贵教所谓天命之性,是本有,性是有,天命就是上天所给予,有着天成,自然成立,真实之意!实际上两者之间有着千丝万缕渊源,这便是佛教因果论和儒家天命的异曲同工之妙。”


第648章 天塌地陷
  刘君怀暗暗心惊,他没想到印德大师竟然不用推演,也能察觉出他命理中的特异之处,虽然他不知印德大师五万年前已达何种修为,想来不会低于金仙境界,因为刘君怀的探识只能探出金仙级别本身气息。
  若是金仙以上均可以窥探出他身上的秘密,自己进入仙界岂不是要不了多长时间,就被完全展现在仙人面前,这里面的巨大危机可不是开玩笑。
  似乎预料到刘君怀心中所想,印德大师笑道:“刘施主不必过分担忧,老衲之所以能够窥测施主身上一缕隐秘,却是恰好对气象有所悟得,世间身居如此僻蹊佛法之人也是不多的!”
  “先前我看施主面相,额宽目锐,耳垂臂长,气象独特而有大贵之相。但施主印堂灰黑,鼻尖皱折,又多居命运多舛之兆,正诧异二种截然不同的气象何以系于一身,现在看来,是施主自己广种善缘。所以说,一切命运随心而转,命是由心生的,心善而能改运。施主必能避难趋吉,直至大成。”
  “况且刘施主拥有天地之间最强的血脉之一真龙血脉,兼具真阳之火,意海深处还隐藏着以无形态存在的主神命格,就注定不是凡人。但凡天地之间的修炼者,都是在踏入仙帝境界之后,才会依靠修炼缔结出自己的神格来,而施主!却天生就拥有一枚神格,而且是天命神格,一枚只能属于神帝的神格!”
  “拥有天命神格的几率原本便只有千亿分之一,而施主居然是天命主神之格的身躯,这种几率恐怕只有万万亿分之一吧!虽然这种神格在施主体内还处于无形态存在,那一抹天命神格却是真实存在的!”
  刘君怀还是首次听到过神格之说,半信半疑状态下,已是一副呆呆模样。
  印德大师接着说道,“施主不用疑惑,此时的你还是习惯性使用丹田气海中力量,这样施主的力量不会达到最强,待得体内天命神格可以尝试着呼唤神格,使用神格衍生力量!”
  “施主乃是天命主神之格之人,必然身负重大担责,这也是你业力所致,是因果使然!你虽为修道之人,虽身在世俗,但佛心早具,却是与佛有缘。所以在施主对老衲有所了解后,若是能够一心劝善,识时务,辩是非,老衲便有一物相赠与你!”
  此时的刘君怀心中却是激荡不已,道士的预测是以阴阳术数为理论依据,太极两仪四象八卦学说深奥莫测,占卜者中虽说也有高手,但以欺世盗名者居多,毕竟像阗殛老祖这般有深研之人甚少。
  这位印德大师的预言不同于算命,佛法不离世间法,佛陀在世时接引他人就有很多世间方便法,历代和尚预言并不少见,能够与阗殛老祖的卜相之术有过之而无不及,可将印德大师对世间各种气象研究颇深,由此观人自有其独到之处,心惊之余,亦令刘君怀佩服不已。
  见他依旧催促着自己以神念之力探识,刘君怀心中却没有丝毫紧张,且不论这位印德大师身上精神烙印封禁,只是一缕神念,并不会上得了自己分毫,况且自己的切割术可以瞬间将那一缕神念切割。
  于是心下也不再忧虑,他本就对这位神秘的老僧有相当大的好奇心,对于具体何物相赠于己,刘君怀也没有过多考虑。
  良久之后,刘君怀无惊无险的撤回神念,脸上的表情却是剧变,他没想到印德大师的来历如此奇特,九万年前的发生之事也极大震撼到了自己。
  这位印德大师,的确来自于九万年前的东瀛大洲浩涆山脉归元寺,在佛教界是有身份之人,经常受邀讲经或受邀做些弘善之事,归元寺乃是仙界有名的万年古刹,以他仙尊修为在归元寺也不过是仙尊其中之一。
  九万年前,尘嚣已久的末法时期终于来临,世间现况秽恶充满,五欲炽盛,人心不正道德败坏,佛法道义失灵,各种魔化的现象此起彼伏,妖魔鬼怪到处作祟,归元寺念及不久将来诸佛灭度之后,法不久存,便命印德大师与三位寺中监院知客,相携归元寺珍贵佛法经藏避世隐藏。
  即使神界大能们皆开始封印各自圣人道场,所有人都将进入到封山之境,来减少消耗以望能够渡过此劫,何况归元寺还处在仙界最接近于现世的大型势力,只是归元寺主持实在割舍不下几万年圣僧遗祗,终是被魔道覆灭。
  在这种先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈情形之下,久避深山的印德大师一行也终被外道妖魔所缠缚,一场大战过后,妖魔所俘之人均囚禁于这座叫做困神塔的金字塔之内。
  此塔内几千年中,最多关押时竟达数万名之多,印德大师作为佛教中人被妖魔道视为异徒,所遭受非难也是极大,最后只留得一缕神念逸出,却不料仍被发现,有一位人类判离仙帝打上精神烙印封禁。
  却不料想没过得一个时辰,一股浩荡莫名吞噬之气灌入困神塔,就像附骨之蛆瞬时在塔内泛延,顷刻间吸附在众人之上,无论何种防御均无丝毫作用,直到自身灵魂彻底吞噬为止,那浓郁黑色吞噬之气才离开。
  印德大师的一缕神念,却是因被禁锢于塔顶尖端处的缝隙里,又有精神烙印屏蔽气息,这才侥幸逃过一劫。
  数日之后待浩荡吞噬之气退出不久,一方世界山岳倒塌,大地裂开,困神塔之外的火山灰夹着岩浆如倾盆大雨一般从天而降,喷发着闪电般的狰狞火焰,吞食着周围的一切。
  那一刻,好似天崩地裂一般景象倾落,洪水、地震、海啸、飓风、岩浆……大量体现人类文明的所有建筑像豆腐一样被自然巨大力量碾碎。
  距离困神塔万里外,地底一道巨大滔天血光直冲云霄,犹如鲜血所凝,然后在天空上扩散开来,竟是形成了滔滔血海,一种凶煞无比的波动散发开来。
  随即印德大师所处空间一阵剧烈扭曲,一个个空间漩涡出现,扭曲空间最后砰的一声,犹如落地镜子一般,彻彻底底碎裂开来,狂暴空间波动席卷而出。
  那深处的上空,天空突然间裂开一道道口子,巨大吸力里有着一种滔天般凶煞涌来,一方天地都是处于血色灰暗之中,可怕的凶煞风暴铺天盖地肆虐席卷着,那种凶煞风暴过处,山峰顷刻间便是化为平地,大地上,万丈深渊遍布,看上去仿佛黑色的巨龙匍匐一般,幽黑的深处令人感到阵阵寒意。
  在印德大师意志尚存的一霎,他只记得那四方天地,竟是直接呈现破碎的姿态,所有空间,犹如是被恐怖力量撕碎,到处是道道黑色裂缝,犹如狰狞大嘴,在那天地间蠕动着。
  印德大师回复意识,已是几万年之后,依旧畏缩于塔顶尖端处的缝隙里,好在封禁有所松动,又是几千年,本已气息奄奄的一缕神念,却惊见塔尖外一株灵魂之花出现,这才依靠着灵魂之花不间断地原地重生,将印德大师留存至现在。
  此时的印德大师并不知此地身处何方,只是浑浑噩噩苟延残喘至今日,方才盼到刘君怀的到来。
  以上景象早已将刘君怀惊骇得目瞪口呆,他早知末法时代一说,也同样在心底里闪过无数次天塌地陷时的臆想,印德大师的记忆还是大大出乎他的意料之外,方才他所看到的场景,已然不能用恐惧来替代。
  直到良久后,印德大师面色凝重地说道:“这十万年后的末法时代又要来临,也许老衲是唯一亲眼见到此种惊变异象之人,当然不包括那些位超脱于天地之间的入道之人。”
  “刘施主,你身上隐露拯救普罗大众之正气,寥寥渡劫期修为便身怀一缕信仰与道德之力,虽是眼不能见,但藉着所造之物,就可以晓得,叫施主也无可推诿。虽不知贵教如何说法,在佛教中,施主这是追随崇高的一种体悟,其中有本性使然,也有圣明赐予。”
  “想来此种身份施主已了然于胸,再多教义老衲也不再累赘!自古以来,各路先贤常为人性本善还是本恶争得四脚朝天,甚至不惜丢掉体面对异己毫不客气地进行攻伐。”
  “其实善恶这类浸淫了道德这一主观颜料的词汇
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