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想到此关怀再度脚踏七步，右手指天大喝：“我就不信我会死在鸹风劫中！来吧！来吧！来吧！”
也许关怀的话彻底惹得天怒了，这第三道死风在关怀话音落下后，鸹风自关怀的囟门轰然而入，顷刻间布满关怀的全身。关怀被鸹风带得俩脚划出俩条赫然在目的沟壑，足有十余米长。而现在的关怀就像一个风源一般，不断地向外界散发出劲风，只不过这劲风只在关怀周身一米之内，但是劲风之烈令关怀的脚下的大地已经开始塌陷
金睛佛和周文德都知道了关怀体内的状态，虽然相信兽神一定能够成功渡劫，但此情此景均令俩位仙祖不约而同地对关怀关切道：“要不要帮忙，要不要帮忙？”
“不用！！！挺不过去我宁可死！我就不信我会死在这鸹风之手！爆发吧！！！”与阴火劫第三道死火的情形相似，关怀说罢一边用呼之欲出的浩瀚法力尽力控制风势以及风力，一边从丹田之中再度挥出浩瀚的阴阳之力。这俩股法力如俩条神龙一般急速地游走在关怀的全身，“神龙”所过之处鸹风虽有所减弱，但速度过慢，照此情景不等俩条神龙将鸹风控制住，关怀就得被吹死。。
正在这时关怀也不知道自己哪里又来了富足的法力（这是兽神曾经给转世的自己留得保命底牌，关怀到了大成法段后，这个底牌就失效了，不过失效前与关怀的阴阳之力融合在了一起，虽然只是一股法力，但那可是“神”留下的），反正有就尽管用，都这时候了还管它哪里来的呢？
“再来！”、“再来！”关怀一连六次从自己丹田中挥出浩瀚的阴阳之力，前后一共十二条“神龙”急速游走在关怀全身，这次鸹风终于被关怀及时控制住，弱化到关怀满意的程度才引其游遍全身。。
随着鸹风的散去，灰色的天空又开始明亮起来，一切都已恢复正常的，但是如果不是亲眼所见，很难有人会相信世间还有这样恐怖异样的鸹风劫。。当然这样的鸹风劫也给关怀带来了莫大好处，那是一种从头到脚脱胎换骨般的增强（关怀被第三道死风所造成的伤势，在渡劫成功后也全好了），关怀的身体在这次鸹风劫之后已经非常强悍了，如对比功段，关怀此时就能达到大功地的程度！
众人纷纷向关怀道喜，关怀开心的同时也不忘将自己渡劫成功的经验和关照三人仔细分享了一遍，特别嘱咐道：凡是杀人不可草率！
有事则长，无事则短。关照三人很快也晋升到了大成法段，紧接着也迎来了鸹风劫，情况都与关怀渡劫时相似，均是有惊无险。只是三人最后的死风也就勉勉强强赶上关怀第二道死风。。
第二百三十九章 包容天下
事情都已经解决了，金睛佛自然也要离开了，他自己也有自己的家，但回之前金睛佛还邀请了关怀做客。原因一是有意授其本事（本来金睛佛就喜欢关怀，再加上别人都传本事了，自己也不能吝啬）；原因二是担心魔族太过针对蓬莱仙岛，而自己的名声与地位比周文德要强势些，所以想将关怀领到自己这来减轻周文德的压力。。
关怀要走关照四人肯定都要跟着，但是关照劝慰秋莲就留在蓬莱仙岛，理由和劝慰白狐、乌芳的差不多，不是你怕不怕死的事，四人现在顶多有能力自保，但是都没有多余的能力来保护她。而且秋莲现在刚可以进入天界（天界的元素比人间浓郁十二倍，这就如同天界一天等于人间十二天，天界的一个月就相当于人间的一年一样，是硬性规定，没有什么为什么以结果为参考，人间与天界的修炼的速度几乎是一样的，但是在天界则省去了太多地重复与枯燥。因此修炼到了大成法段后很少还有人去人间修炼，除非有特殊情况抑或有自虐倾向的，还偏要用重复枯燥来虐自己的那种），这个时候修为提升得快，当下努力提升修为才是。再者“俩情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？”修仙者的寿命那么长，何必在意这短短的分别？
一切处置妥当后，金睛佛还变为了秋莲的模样，带着关怀四人离开了蓬莱仙岛。值得一提的是，金睛佛这次召唤来“金莲（一朵好似莲花状的云彩，像船一样可供乘坐，且脚力特快）”带四人在天界飞行的，金睛佛的“金莲”速度简直令人不可思议，顷刻间（当然这个天界的顷刻，在人间也是有一会的时间了）便万里开外，又一个顷刻直接到了金睛佛的佛址“包容天下”。
在介绍“包容天下”之前也许还该简单说一说“天界”。以前关怀四人的世界不存在天界，和飞的多高无关（一直往高飞会发缺少所需的氧气的情况。。）而现在如果关怀四人飞到一定高度便可进入到天界了。再比如说蓬莱仙岛有一天界一人界，可是关怀四人以前到蓬莱仙岛时，处在天界之中也是感受不到天界的，而现在身在其中则会感受到另一番天地。
天界是一个美丽与舒适到理想化的一个世界，什么高山流水、鸟语花香比比皆是，再加上修炼上的好处，没有什么理由到了大成法段后的天仙还去人间活。至于说像深蓝假象、蓬莱仙岛、别有天地、无心无我等等，这些地方实际既在在天界也在人间，是天地相接间一些特殊的地点，除了未知与未开发的，已知的数量相当有限，不是顶尖高手不可能分得到其中的一杯羹。。
包容天下也是一座高耸入云、幅员辽阔地大山。由于是金睛佛领着四人走的，所以四人也没能详看细观这里的景色。不过可以用一些词语来概括出四人所见：曲径通幽、怪石异木、芳草奇花、祥云瑞兽、清泉云廊等等等，若没什么烦心愁苦事，身处其中总能令人心旷神怡。。
金睛佛的徒弟有十八位，而徒孙和曾徒孙则难以计数，实在太多了，这些弟子如何列队恭迎、如何虔诚朝拜不必多说。到了金睛佛的殿宇后，金睛佛先是安排关怀四人餐饮、住宿，到了第二日金睛佛便找来四人准备传授法术了。但金睛佛不同于周文德、阴阳子的是，金睛佛佛门大开，有意收关怀四人为徒（这件事金睛佛和王玉羊打过招呼，摆出一副“没办法特别喜欢关怀”的样子，王玉羊也不好折金睛佛的面子，也就没在意门户之见地应允了）。
虽然金睛佛的身份地位那么高，但是想收关怀为徒也不是那么容易的事，直到金睛佛拿出一个可以留言的法宝，将王玉羊的原话放给关怀听之后，关怀才百依百顺。关怀都没拒绝，那关照三人更没有理由拒绝拜师，于是四人一同拜了金睛佛为师。
在此还要说下，金睛佛连天魔都不怕，但是出于对门下弟子的考虑，金晶佛也不想惹上过多麻烦，所以这次拜师还是秘密进行的，并且嘱咐关怀四人暂时不可对外声张。
金睛佛有四大本事：首屈一指的是“分身术”。金睛佛这个分身术的分身并不是一种障眼法，而是都是实体的分身。分身的优点是可以共同破敌，有道是双拳难敌四手，好汉架不住人多。一旦通过分身占了上风必然是催古拉朽、势如破竹；但是分身的缺点也不容忽视：首先分身并不会法术攻击，更像是近身搏斗的傀儡，因此给敌人造成的伤害也是有限的；其次任何一个分身受伤都是实质性的，不但会令其他分身受到同等伤害，施法者本身也会受到很大程度的伤害，整体的战斗力也会随之而下降，当然并达不到分身都死了，本身便也会死的那种程度，但超级重伤是肯定的
分身术也分为天、地、人三个阶段，达到天阶段时可分出俩个分身，俩个分身都有本体的力量、速度、武技或者说身手。之所以说这是金睛佛首屈一指的神技，可以从这个角度来想：天地间有几个人可以伤到大成功段后期的金睛佛？又有几个人可以抗住大成法段后期的金睛佛的攻击？更不要说以一己之力打三个闭目金睛佛了
当然这也不是说金睛佛就无敌了，得看和谁比。分身主要是增加攻击效果，但是论攻击效果，这个还没有天魔的魔影三重厉害。金睛佛如果对天魔，天魔只挑一个往死里打就成了，魔影虽然一旦被毁，恢复困难，但至少天魔身体受不到什么伤害，但是金睛佛的分身一旦受伤那就是整体受伤。。
金睛佛的第二个神技是“若梦”。这招是直接攻击灵魂的，令灵魂想联翩，弱一点的灵魂（灵魂的强弱与心神息息相关）中招后的直接就会变成一个痴傻之人，就算强一些的灵魂也难免出现片刻恍惚。而高手对决，片刻的恍惚无异于将自己命交给别人处置。
金睛佛的第三个神技是“灭世印”。这个前面已经介绍过了，这里就不重复了。
金睛佛第四个神技是“变化多端”。掌握了“变化多端”后，相貌、身材、性别等等可随意变化，不过这个只局限在人类之中，或者说可以使变美、变丑、变男女老少等等，并不能变成动物、大树、石头等等其他类。
到了天仙级别后学法是非常快的，分分钟的事。只不过这些神技都有天、地、人三个阶段，提升这些技能的等级需要付出些时间。四人在“包容天下”这一练就是个月过去，但成果也是喜人的。关怀四人不仅将金晶佛的所有神技都已掌握，而且王玉羊的三头八臂、阴阳除名，周文德的一指轮回都练得驾轻就熟。本来大家都想在“沧笑桑容”好好修炼修炼的，但是这一日金睛佛忽然招呼来关怀一边传话一边叹道：
“缺德县附近有座妖兽山，阳朔那浑小子说‘三日后关怀要是再不现身，妖兽山所有的妖兽都得死，毛都不留！’动物也是灵，阳朔如此做实在是过分，但是我不好出面，一是还有兽族在呢，我出面属于多此一举；二是他乃乾坤仙剑之徒，我虽然也不赞同他们滥杀动物们炼丹，但是司马擎天都没有开口阻拦，我也不便插手管他门下之事。我知道这些动物对于你的意义，所以得知消息后便将话传给你，你何去何从我便不管了。。”
“多谢师父相告，一日为师，终身为父。见外的话弟子就不说了，这件事因我而起，我必须得管！这就和您老告别了！”关怀说罢向金睛佛拜别。
金睛佛知道“兽神”肯定是不会允许自己的族类任人宰割、无故惨死的，因此也没多加阻拦，望着关怀四人渐渐远去的背景，金睛佛最后又叮嘱道：“世事由来多缺陷；能容人处且容人！”
“是！‘弟子们’谨记在心！”关怀四人闻得金睛佛的嘱咐后，齐声应了句，遂即一起赶往妖兽山。
其实从关怀四人离开妖兽山到这次再回到妖兽山也没多长时间，许多事情也是说起来冗长，实际时间上并没有多久。从关怀四人遭遇盖天第一等众魔堵截到汇集蓬莱仙岛传信、渡劫，再到包容天下学法术，前前后后也就将近一个月的时间。而天火圣君阳朔之前正在闭关炼丹，而他炼丹期间不允许任何人打扰，因此等他收到徒弟被人害死的消息，再赶至缺德县无极剑派后，已是二十多天之后了。
而无极老祖和贺章等人更慢，还在赶来的路上。无极老祖独来独往，也没有个家人，他还是从江湖上得知关怀四人大闹过自己徒弟的无极剑派；贺章正在淬炼宝剑，眼看功成，自然不能途而废
第二百四十章 就打你（上）