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“尊重当然是要的。我更希望我们能变得亲密起来，将心换心。”
家霆感到为难，想：反正，我只要自己有所不为，有所选择，我不会堕落，这是我有自信的。因此仍旧不改称呼地说：“Aun十，我很感谢 您对我的帮助，我愿意将来回报您。对帮助过我的人，我是永不该忘记的，我只希望您能再努力帮助把冯村舅舅救出来。”
陈玛荔注意地听着他的话。她喜欢他的气质、容貌、风度以及他在谈话中表露出的智慧和才能。她站起身来，摇头说：“人都觉得我很得 意，其实我自己知道我并不快活。我还摸不准你的心，但我已经把心里的秘密毫无保留地全告诉你了。对异性的吸引是动物的本能，不过心灵 的吸引是人类独有的。我不能要求你承诺什么永久的东西，天下也许欠缺一切永恒的东西。我愿意成为你的不同于一般的好朋友，而且时间要 尽量长些。今天的谈话我不太满意。感情不能当作礼物赠送，我可以期待它能慢慢被接受。走吧！”她看看手上的金表，“我们逛一逛。以后 ，倘若我要见你，你可不能老是故意逃避我了！”她的话声音低沉，好像从水底里发出来似的。
家霆想：无论如何，以后我是更要逃避更要保持距离了！但没有说。
两人一同进寺内去逛。
在寺内荷花池畔，果然看到了那棵枝叶繁茂的菩提树了。阳光这时出来了，树叶和树间摇曳着晃动的光点。陈玛荔和家霆站在树下，她挽 着家霆的臂膀笑着幽默地说：“听说释迦牟尼是在菩提树下成佛的，你年纪轻轻，有时却很像个佛门弟子。你快祈祷，让我们一起也成佛吧！ ”
家霆开玩笑地说：“好！我愿四大皆空，立地成佛！”
她笑了，说：“如果你在这里做了和尚，我就到这里来劝你还俗。”她这也是玩笑。家霆却又不知该怎么回答了。
弛忽然说：“我们在此地一起盟个誓吧！”〃你又不是佛教徒！”
“佛教属于东方。”她说，“我要你盟誓，今天谈的，只有你知我知，对谁也不讲。”
为了叫她放心，家霆慨然地说：“好！我盟誓！”
两人一起离开了菩提树。西斜的阳光溅泼，白亮亮、蓝湛湛的一片苍穹。慈云寺建筑面积很大。面临长江，两角有高耸人云的钟鼓楼，大 雄宝殿中央，高悬着黑漆朱书的〃慈云法苑〃、〃法轮常转〃等匾额。果然，看到了那尊从缅甸来的巨大玉佛了。玉佛造型生动，保存完好，有和 尚在一边敲磬念经。游客很少，但也有在大殿里跪拜的。家霆兴趣索然，陈玛荔好像也逛得无趣。．
走到高处，看到暮霞凝血一般喷射，江上闪闪有无数金屑银片浮起。陈玛荔说：“回去吧！时间不早了。”又说：“我今天老是像在说梦话 。不过，有时人在梦里，要比醒着的时候快乐、美好。”家霆没有回答。
他们上了汽车。一路上，当着司机的面，陈玛荔变得很严肃，只说：“今晚八点，你让燕东山等在诊所，药你交给他带着。我请张洪池届 时坐我的这辆车接他去看病，然后再派这车送他回去。”她让车子将家霆送到下石级去余家巷的街口旁，同家霆告别，脸上的笑容是十分甜蜜 、亲热的。
当晚，八点整，果然张洪池到燕东山在民生路的诊所，将燕东山接到囚禁冯村的地方给冯村治了病。家霆和燕寅儿晚上十点多钟在燕东山 的诊所等候到了燕东山回来。听他说：冯村的病很重，可能是肺炎，高烧不退，有时昏迷。注射了盘尼西林，可望缓解。他还留下了消炎退烧 药品给他定时服用，并约定明晚再去给他注射盘尼西林。又说，看模样，似乎上过重刑，有内伤，人很衰弱，只听他昏迷中老是呻吟，嘴里反 复地说：“不！……不！……”
家霆听了，眼含热泪。冯村舅舅的病不至于危及生命吧？有没有希望能出来呢？
他同寅儿分别，独自回家，急着想把这些情况告诉爸爸。夜雾已起，街上空气潮润，地下湿漉漉。望着从低矮窗户里依稀透出的昏黄灯光 ，看到远处雾中活动的朦胧人影，他有一种但丁在《神曲》诗中描述过的凶险的地狱中行走的感觉。
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发表于 2009…7…19 04：10 PM ｜ 只看该作者
第 四 卷
种种奇遇，处处荆棘
（1944年2月——1944年4月）
战争给人以灾难。
当人面对灾难时，必须坚强。”经不起不幸乃不幸之最。”这是说：莫向不幸屈服，人应该发挥主观能动性，无畏地向不幸挑战，改变灾 难，消除灾难！
一
人生有许多事真像做奇异的梦，想也想不出料也料不到。童霜威如今与军委会委员长汉中行营主任李宗仁及他的驻渝办事处长杨忆祖一同 坐着小轿车，由重庆到达成都游览，就有这种感觉。童霜威早向往天府之国锦绣蓉城了。这座有两千多年悠久历史的文化古城，汉时，蜀郡蚕 桑发展，织锦工艺发达，官府统一管理大量官奴从事织锦，在南门外设立锦官城，流经城南的府河被称为锦江。所以锦官城名闻遐迩。秦汉以 后，成都一直是西南的政治、经济、文化中心。抗战以后，这里华西坝集中了许多大学，从下江来的文人政客也都在此居住。城市繁华，生活 似比重庆要胜上一筹。最令童霜威向往的是名胜古迹：浣花溪旁的杜甫草堂，松柏掩映的诸葛武侯祠，东郊濒临锦江的望江楼，百花潭北岸的 古老道观青羊宫……历代文人留下的诗文极多。唐朝大诗人杜甫为避〃安史之乱”，有将近四年时问定居在成都。流传至今的一千四百余首杜诗 中，有八百多首是在四川写的，其中许多名篇都写于成都。童霜威素来喜爱杜诗，也同情杜甫的遭遇。多么想看看〃万里桥西宅，百花潭北庄〃 的杜甫草堂遗址！多么想看看杜甫诗中吟诵过的〃蜀相祠堂何处寻，锦官城外柏森森〃的武侯祠！又多么想体味一下春雨时节〃晓看红湿处，花重锦 官城〃啊！
那天晚上，杨忆祖突然陪同由汉中乘小飞机到重庆参加军事会议的李宗仁到余家巷来看望童霜威。童霜威正独自在家研墨写《三朝三帝论 》，对李宗仁的热情来到，心里不免感动。李宗仁还特地带了汉中产的两包黑木耳、天麻馈赠。
李宗仁同童霜威的交情其实并不深，只是在民国十九年春天，李宗仁站在冯玉祥和阎锡山一边，同蒋介石进行了中原大战，任〃中华民国陆 军〃第一方面军总司令，并进军武汉。7月，被蒋击败，到民国二十年五月，李宗仁又联合粤系陈济棠反蒋，任第四集团军总司令。到十二月， 李宗仁和胡汉民、陈济棠等在广州发出通电，要蒋下野，蒋介石被迫辞去本兼各职。李宗仁到南京参加了国民党第四届中央执行委员会全体会 议。当他在南京时，童霜威同他有过些来往。他看望过童霜威，童霜威也看望过他。他那反蒋及主张抗日的态度，虽使童霜威当时认为炙手， 但反蒋及抗日都有道理。李宗仁曾有一篇《焦土抗战论》的文章，在民国二十二年发表在报上，许多报纸都转载了，焦土的立论虽不免偏颇， 抗日的决心是坚定的。”一？二八〃后，童霜威到广西游览桂林，见抵制日货十分彻底，当时李宗仁盛情招待，童霜威曾向新闻记者发表谈话， 赞誉不让劣货销售的做法，赞美了李宗仁。李宗仁这人表面给人一种朴实、诚恳、虚心的印象，又有礼贤下士之风，为人确也比较忠厚，像个 长者。身为军人，从来不殴打辱骂下级和士兵，都给了童霜威好印象。所以《历代刑法论》出书后，童霜威给李宗仁和杨忆祖都寄了书。
现在，童霜威正在失意之中，余家巷的住房简陋狭小，汽车只能停在上边陕西街口路边，来客要拾级上下。李宗仁亲自来看望，实是出于 意外。自然有一种虽未表达却蕴藏心中的知遇之情。谁知，李宗仁不仅是来看望，也不仅是表示了感谢赠书，他对《历代刑法论》颇多赞扬， 还邀童霜威一起到成都游览，说：“啸天兄，我特来约你明日同去蓉城小游。久闻成都物华天宝，风景秀丽，总无机会。如今我在汉中，名义 上虽然负责指挥第一、第五、第十三战区，事实上日常待决的事务极少，与在老河口管第五战区的忙碌生活迥然不同。日长无事，简直有髀肉 复生之叹，趁来渝开会之便，成都有个熟人邀去住几日。我就想到请你同去，不知有此雅兴否？”童霜威历来爱游山玩水。这一向，有一件差 强人意的事，就是复兴大学校长张友山专诚送来了聘书，聘童霜威为法学院教授，开《历代刑法论》选修课，并为历史系讲〃评史论古〃选修课 ，让寒假结束开学后每周去北碚夏坝讲课两次，每次两节课。这事先是磋商过的，校方本要请童霜威为中文系讲《唐诗宋词》选修课，但童霜 威提出开设〃评史论古〃课，校方同意了。这样，就是每周连续讲课四小时。答应了复兴大学的聘请后，童霜威决定辞去赈济委员会的那个空头 委员，也辞去杜月笙那中华实业信托公司设计委员的职务。他写了一封信给赈济委员会，又写了一封信给杜月笙请胡叙五转交，表示了感谢之 意。他内心对杜月笙怀着感谢，但觉得自己有自己的身分，同杜这样的人还是不亲不疏最好，靠杜月笙施舍终是可悲。辞去了这个职务，不拿 杜给的〃车马费〃了，心里坦然得多。童霜威这一度因冯村的事仍在苦闷之中。冯村的病脱离危险后渐渐痊愈，陈玛荔也设法给家霆代转送过几 次食品、衣物及零用钱，只是事情仍旧拖着。如今，快过农历年了，也还难以看出很快就会释放的迹象。所以他想：与李宗仁同去成都一游， 散散心，何乐不为？好在去的时间很短，家霆独自在家，上课、吃饭，一切正常，无须挂念。而且，童霜威心里还有一件事，听家霆从谢乐山 处得悉：谢元嵩已经由美国回来，监察院有人抓他在上海附逆的辫子，他自己识相，就去成都做寓公了。听说成都一家大学聘他作了教授。他 的住址是永安街三十五号，与画家徐悲鸿的住处不远。童霜威对谢元嵩恨之入骨，早先听说谢元嵩由美回来后，仍要飞黄腾达，愤愤不平。现 在知道谢元嵩并未到监察院任职，也没有新的任命，比较欣慰。想到自己在上海被他害得好苦，后来又被他出卖，对谢元嵩的那份仇恨总是无 法发泄。真恨不得见了面咬他两口。现在，有了去成都之便，就想抽个时问前去当面痛骂他一场，出出心中之气。
因此，当李宗仁当面邀约去成都时，童霜威对李宗仁说：“德邻先生厚爱，自当从命。我对芙蓉城也早心向往之了！晋人左思在《蜀都赋》 中说：'既丽且崇，实号成都'，南宋陆游曾写诗说：'老天白首欲忘归'，能去一游，真是幸事！”
这样，李宗仁戎装佩三星上将衔，披了黑斗篷，杨忆祖穿二星中将军装，穿黄呢军大衣，与穿西装外加黑呢大衣戴礼帽的童霜威一同坐小 轿车，沿重庆到成都的公路，经青木关、璧山、永川�