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血，与自己之血比较一番，便可见分明。 ”
又对他说道：“此事遽然由我提起，你一时难以相信，也是正常。 可先回去探寻详细，自己思量一番。 若是欲知来历，可与三日之后，日落时分，来此地找我。 ”
说罢，转身拄杖而去，顷刻不见踪影。
烈山氏听了，纳闷而归。
他回到巫族，想起道人言语，心中不能放下，便找到族中年长者，询问自己出生时的情形。 果然有人想起，他是在一阵大风过后，突然出现在巫族，被他们收养。 再问来历时，却是各有各的说法，有的说他是人族，有的说他本来就是巫族，莫衷一是，都是有理有据。
烈山氏便在次日，再约蚩尤相斗，在争斗之时，偷偷取了蚩尤的一滴血液，在僻静处一验，果然如那道人所言。
至此，烈山氏知道那道人所言是实，便准时来见，欲要一问究竟。
道人见了烈山氏，问道：“如何？可知贫道所言确否？”
烈山氏不答，却说道：“道长既然有先见之明，想必也知道我地来历。 还望直言，以解心中之惑。 ”
道人说道：“贫道也无须瞒你。 你本出生于人族之中，姜水之畔。 只因其时一阵大风，将你送到巫族。 你之生母尚在，已经苦等了你十年。 ”
烈山氏听了，说道：“既然如此，我当回转人族，寻得生母，以尽伦理孝道。 只是巫族待我甚善，如同己出，今若弃之而去，于理不合。 ”
道人说道：“生你养你，俱是天伦，你要报答，也是应该。 只是报恩途径，却非一条，亦非一时一地。 况且你如今年纪青青，当立远志，以修功业，不宜作茧自缚，将自己有用之身，为执念所误。 否则，只怕反而失之毫厘，谬以千里。 ”
烈山氏听了，默默无言。
道人问道：“且问你之志向如何？”
烈山氏说道：“我先前不知身世之时，只愿练就本领，成就一番功业，为巫族尽得一己之力！”
道人说道：“奈何妖巫二族，气数已尽，如今都只能争那一线生机。 若再想为洪荒霸主，乃是自取其祸，反招天戮！”
烈山氏辩道：“道长何出此言？妖巫二族虽然在天庭大战中损伤了实力，却仍为洪荒魁首。 特别是巫族，虽然祖巫俱已不在，剩余实力却还要过于妖族。 将来再战之时，必能将其彻底击败，到时谁可以与巫族相争？”
道人叹息一声，说道：“巫族眼中，莫非只要妖族？若都是如此胸无大局，不参天机，只怕日后要争一线生机，也不易为之！”
又说道：“如你这般，似一棋子，本领再高，只怕大变起时，身在局中，也是无能为力！”
烈山氏听得不服，说道：“洪荒之上，强者存，弱者亡。 妖巫二族，乃是死敌，又各为洪荒霸主，当然针锋相对。 我修炼巫族神通，也是自强之举，道长为何如此相轻？”
道人说道：“时移世易，眼光怎能一成不变？况且洪荒局势如棋，你眼中却只有一子，如此怎能成大事？你自己修炼巫族神通，本领再是高强，可能胜于祖巫否？不识天时命数，一意孤行，似近而实远，总是一场徒劳罢了。 ”烈山氏欲要辩驳，仔细想想，却是无言以对。
当年十二祖巫，何其强悍？只是皆修炼巫族真身，不能修炼神通，不识天机命数，因此不仅不能保全巫族，连他们自己都化为灰灰。 以此而论，烈山氏巫族真身再强，也只能增加自保的能力，若说要为整个巫族出力，确实是力有未逮。
不过烈山氏终究乃是有大智慧者，知道对方不会无地放矢，当即朝道人拜道：“不知道长是何看法？还请不吝赐教！”
道人说道：“你感激巫族养育之恩，也无不妥。 只是人族是你本族，根本所在，才是你真正成就功业之所。 那里另有大事要你去做，切不可因小失大，误了良机。 况且巫族那一线机缘，也在于人族之中，只怕要系于你一身之上。 ”
烈山氏不由愕然，说道：“听道长之言，莫非我离开巫族，回了人族，反而于巫族有利？此事实在难以理解。 再说巫族神通广大之士，不知凡几。 若说生机系于我一身，未免太过匪夷所思！”
道人耐心说道：“岂不闻直者非必近，曲者非必远？你留在巫族，未必能为巫族出得大力，若是归了人族，却有一大机缘，不仅可与生母团聚，将来于巫族，也是大有好处。 ”
烈山氏犹豫不决，道人便说道：“此事当由你自决，贫道也不能勉强。 若是欲回人族，可于三日后此时此地，再来寻我，否则，错过机缘，当无再见之期。 ”
又道：“你我相见，总是有缘。 今日临别，便再助你一臂之力！”说罢，一指点在烈山氏头顶。
烈山氏受了他这一指，只觉得如同醍醐灌顶，识海之中，豁然开朗，澄明通透，虽然从来没有修炼过元神，可是灵识已经比原来强大了不知多少，思路也更加清晰，许多从来没有想过的事情，都从脑海中飞速闪过。
道人朝他微微一笑，又自去了。
第134章 五谷养人族 万世诵神农
烈山氏回了巫族，对于何去何从，犹豫不决。 苦恼之下，第二日，酣斗之余，与蚩尤闲话，试探道：“贤弟，若是将来你主巫族，将欲如何？”
蚩尤拼斗刚罢，血气未息，踌躇满志，说道：“若是我主巫族，必要先击妖族，以报一箭之仇，尔后再收复洪荒，使各大部洲重归我巫族统领，以恢复先祖荣光。 ”
烈山氏说道：“话虽如此，只是妖巫自治，乃是上清圣人金口玉言。 况且如今不同往日，妖巫二族各无绝世强者镇压，已经不能再震慑他族。 洪荒百族，也都有了一席之地，其中道德高明之士，不在少数，只怕轻易不会对我巫族归心！”
蚩尤笑道：“想我巫族，向来以力服众，何时以德服众过？若是我巫族强盛，其他各族，任我生杀予夺，如何敢不服？”言语之中，霸气流露。
烈山氏沉默不语，见巫族都是如此想法，心中隐隐担忧。
他先前身为巫族，所思所想，与其他巫族并无两样。 可是自从受了那道人点醒，看待事情，都更加全面起来，不像巫族那么冲动偏激。 此时以旁观者的角度，再观察洪荒局势和巫族情形，又想起道人言语，越来越觉得有理，便终于下定了决心。
第三日，烈山氏便又去了山中，果然见到那个道人，仍然如初次相见一般，坐在石上闭目养神。
道人彷佛知道他来。 睁开双眼，目光中有赞许之意，对他说道：“你今日既然来此，可知心意已定。 实不相瞒，我乃万寿山镇元圣人座下玄松道人是也，奉师尊之命，特来点化于你！”
烈山氏哪里能不知道万寿山。 连忙朝他拜倒，说道：“我何德何能。 有劳圣人垂问！”
玄松将他扶起，说道：“你出生之时，已得我师尊关注。 他那时便送你来巫族，让你习得巫族神通，其中自有一番深意。 如今时机已到，你当回转人族，担当大任。 不宜再逗留于巫族之中。 ”
烈山氏说道：“回转人族之后，不知我该如何行事？还望道长赐教！”
玄松说道：“如今伏羲治人族，已有大兴之象。 不过泱泱人族，一人之力有限，须众多有志之士，同心同德，前赴后继，方成大势。 何况伏羲治人族。 已有数百年，天时将至。 你本为人族，出身不凡，上应天命，合该为人族出力。 回去之后，应当修道德、施教化。 为人族谋安身立命之本、传承万世之基。 此乃洪荒大势，顺天应命，若是行止得当，将来巫族也必因你而受惠！”
烈山氏素来虽有壮志，却从来没有想过这么重大的使命，顿时颇有些诚惶诚恐，说道：“我本领低微，见识短浅，无有超绝智慧神通，又未修大道。 若是战阵之上为一勇士。 可也！只是这等大任，我又如何能够担当？”
玄松微微一笑。 道：“不必慌张，此非你一人之事，我自当助之！”
说罢，拿出丹药一颗，说道：“这里有灵丹一颗，非是增加修为之宝，乃是固本培元之物，能调和鼎鼐，沟通龙虎。 你一直修炼巫族神通，不修元神，使得紫府灵识受了压制。 且先服下此丹，既能保留巫族神通，又能尽展人族之长，对今后大有益处！”
烈山氏拜谢，依言服下。 他先前一直修炼巫族功法，炼得牛首人身，分明就是一个巫族，再没有一点人族地样貌。 服下这颗灵丹之后，巫族神通才可发可收，恢复了本来的人族面目。
玄松又拿出一枚玉符与他，说道：“此符之内，有自然功法一卷，洪荒百草精要一篇，乃我师尊亲手赐下。 今日传授于你，你要用心体悟，日后多多造福于洪荒。 此物最为关键，你可要仔细了。 ”
烈山氏大喜，此物内含圣人之道，于他而言，胜于至宝。
玄松又拿出一鼎，与烈山氏道：“我再赐你一鼎，可用于炼化，日后大有作用！”
烈山氏收了，问道：“不知我之生母现在何方？如何才能相见？”
玄松说道：“此事易尔！你且上前观看！”说罢，拿出一个葫芦，与烈山氏观看。
烈山氏向里看时，只见一个妇人，拿着一件古怪器物，正在地间劳作，其人已过中年，慈眉善目，精神甚好。
玄松说道：“此即你之生母，现在姜水之畔，乃是当地人族之长，一直盼望你回去团聚。 其手中之物，乃是我师尊亲自炼制，十年前特意赐予你母，也是尔等相认之物。 此物于你将来也大有用处，你可要仔细了。
烈山氏见生母安好，又诚心叩谢。
玄松见事情已经安排妥当，乃作歌而去，歌曰：大道行无尽，生民苦多灾。
先为尝试者，
百死百生来。
烈山氏虽然不知其意，却恭恭敬敬拜倒，直到玄松踪影不见，方才起身。
他主意既定，回到巫族之中，也不惊动他人，自行简单收拾一番，便悄然离开，向姜水而去。
此时洪荒之上，人族已得其势，遍布各处。 只有巫族实力既强，又很排外，不与其他部族杂居。 因此出了九黎部落之外，人族已经处处可见。
烈山氏一路行来，见人族本性纯良，相处和睦，又勤劳智勇，心中暗暗点头。 他自己到底也是人族，与他们有共同语言，心中又怀有大志，一路且行且走，不断向其他人族请教，待到达姜水之畔时，对于人族情形，已经非常了解。
却说女登这一日正在劳作，突然手中所持那件宝贝，腾在空中，向东方飞去。 其速甚慢，似乎在引导女登一同前往。
女登自从十年前产子，一直在心中默默计算时日，知道按那梦中道人之语，母子相会当在今年，心里便早有了期待。 此时见得宝贝异状，隐隐猜到了端的，又惊又喜，连忙随之而去。
那宝贝飞得不远，正落到从东方赶来的烈山氏怀中。 到底是血脉相连，母子并无意外，轻易相认，顿时便有格外一番久别之后的亲情，无须细表。
烈山氏回人族之后，参悟玄松所赐玉符，习得自然功法、百草精要。 又见当时人族多食兽禽之肉，人族渐多，兽禽不足，况且杀之太过，有违自然之理。 他于是专研稼穑之事，于洪荒百草之中，不断尝试，选出稻、黍、稷、麦、菽五谷，率众种植，又制陶炊以烹其谷。 谷饭既熟，香飘百里，食之，其味甚美。 或有为其所诱者，前来请教种植之法，烈山氏悉以授之。 五谷种植之术，便慢慢传开。
烈山氏见漫坡散种，收获有限，于是又根据其母的�