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第二天一件意外的事令我惊讶不已，《无用博览》（Vanity Fair）杂志出刊，称我是迈阿密的导师。
有一次，白天将近尾声，所有的工作人员已经下班，办公室融在夕阳余晖，非常安静。我进入很深的冥想状态里。今天是以挫折收尾，这几年来，我发现在黄昏时刻找个安静地方冥想，可以让我平静。
那一天的最后一名病患一直无法找到前世回忆。她一直无法放松，进入更深的意识里，甚至在放松过程的某一关键处，变得非常不安。她常不由自主地回到意识状态，然后恳求我领她进入更深的状态。
这名女士是饥渴的读者，阅读过非常多的形而上学书籍与文章，也参加过无数的“新时代”研讨会与工作坊。她阅读，也目睹别人的经验，可是自己到现在都无缘体会。她拼命地想要有属于自己的经验。
后来她读到有关赛巴巴（Sai Baba）的书籍，赛巴巴是印度非常出名的导师。她曾考虑是否要去印度亲访赛巴巴。也许赛巴巴可以帮她走出死巷。
在这个安静傍晚的冥想里，突然，有关这名受挫病人的讯息与影像般流入我的意识。
“我们的任务不是去追随赛巴巴。”这道讯息说：“而是成为赛巴巴。”我耐心地等待更多的讯息。
“他是爱的行动者，你们也必须成为爱的行动者。她今生的任务是示现爱的服务。”
这时候，我开始看到病人的前世景象，像万花筒在我面前闪逝。我看到好几个隐修的前世，她之所以受挫的答案越来越清楚。
好几个前世里她都是独处的，是修士或是修女。她有娴熟地往内走回光返照的本领，冥想时候可以达到很深的层次。但是今生中，她必须活在真实的世界里，活在人群中，活在困难中，并去帮助这些人。她必须以公开的方式表达爱与同情。
所以，一个阻碍已经放在她的冥想里，以免又重走老路进入内在领域，因此忘掉此生的灵魂目的，忘掉要在这个世界、在人群中行动。
第二度诊疗时，我把这个冥想体验跟她讲。她松了口气，宛如肩上重担被卸下来。她不是失败者，只是依照今生的道路前行。
“亲自到场，直接助人”就是她走向人间的态度。开始当志工，帮助穷人与游民，而且为慈善团体筹款。她这一辈子没这么快乐过。
更奇妙的是，当她不断推行慈善工作，冥想能力也找了回来。她感觉到整个人平衡起来，然后我们的诊治也自然告一段落。
“我们的任务不是去跟随赛巴巴，而是成为赛巴巴。”
答案未必是答案
每件事对你而言，都会自然清澈起来。
但是，你必须消化我们早已给你的知识。
多年前，我在洛杉矶 “新时代”的大型集会上说话。将近四千人付费核准进场，聆听各式各样专家的演讲，从严肃的大学教授、科学家到司机叫卖商品的敛财分子。物理学者与各教派领导人龙蛇杂处。我非常迷惑。你该如何鉴别这些人的良莠？我真想保护这四千人。
首先，排除挂羊头的人士很容易。其次，百分之九十五的演说者的讯息既不是与潜意识心灵的沟通，也不是超越的。第三，会场里虽有数百个亭子贩售琳琅满目的水晶，而我有能力无视于它们的存在。只能说，大会播放的音乐很好，人也特别友善。
我参加过很多的演讲与工作坊。有些演讲人很出色，特别是科学家，他们教导很多清晰的东西。有些人很恐怖，他们奇说怪论层出不穷，可是却没有研究或证据佐证。我试着观察听众的反应，结果令我气馁：太多人只是点头，毫无异议就全盘接受。
这四千人之所以来参加聚会，大部分是想要在生命中增添什么。有些人希望他们的灵异或直观经验能获得证实。他们想要新的经验、新的启悟。他们想成长，想受到激励。他们跟我们一样，都想要发现、经验平静与喜悦的方法。
但是，大部分的人却把批判的心灵留在家里。
我真希望能对这四千民众演讲，我要告诉他们，停止向外在找寻迅速疗愈与有所得的答案。我要告诉他们，应该往内找寻，向内心回光返照！现在，对这四千名渴望改变生命的人，我的忠告是：排出傲心、自私、愤怒、内疚、虚荣、野心。减少累积财货的时间，少去烦恼过去或未来，不要伤害别人，不用暴力解决问题。
在你还没有用直觉的智慧探触之前，不必急于接受任何观念。某个说法鼓励爱、仁慈、平静、整体吗？还是促人脱离、破裂、仇恨、自私自利或是残暴？
你是不朽的。你来这里是要学习，增长智慧，成为像神一样的存在。你在这里学习的东西，会在死后带走，其他什么也带不走。一切就是那么简单，天堂之国就在内心。不要再去找寻导师，反而要发现自己。没多久，你就找到真正的家园。
常职业，可是会去帮助穷人或需要治疗的人。他们工作上要请假，也自付交通费，可是对帮助的人却分文不取。而且一、两个星期就出动一次。
4。真正的成长是内在的。通灵的人只是帮你向内在的智慧学习，透过充分的冥想，你会成为自己的通灵们，并超越外在的需求。初开始时，从灵媒那里获得的证实虽然多少有些扭曲，但是却非常有帮助。
5。通灵人的能力跟灵性进化没有必然关系。有些能力超强的通灵者，他们表现出自私行为，甚至举止粗鄙。不要因某人有超能力，就去咨询这些没有信誉的通灵人士。如果盲目相信某人因为可以通灵，就有高道德标准，那么你很容易吃亏上当。
6。最重要的就是记住，通灵人并非治疗师或心灵健康咨询人员，他们没有受过专业的治疗训练。不能期待只看过一次通灵人，你的恐惧或其他症状就会消失，或是突然找出生命疑难的解答。这些并非他们的专长。他们可以觉察问题、呈现你的问题。你可能匆匆瞥见另外一个世界，这匆匆一瞥对你可能非常有价值，也可以治疗你，但是这种瞥见并不是心理治疗。
如果通灵人告诉你的讯息不正确，甚至有害，记住，他们不一定是智慧、慈悲的治疗师。如果有必要，你可以评判通灵人，就像你可以判断别人一样，不要随便相信他们。
7。虽然我们羡慕有通灵能力的人，但我们仍然不能忘却真正的目的。我们都是灵的存在体，是来学习成长的，要成就更多的爱与慈悲。在生活中达到平衡，而且去感受并维护内在的平静。我们来这里的目的不是成为有名的通灵人。当我们继续沿着灵性之路前进，通灵能力或许会增长，但这绝不是目的。
我曾听过佛陀与他弟子的故事。有一次他们在安静的花园里打坐，一名弟子进入很深的境界，突然浮了起来。他察觉到身子从地面飘浮起来，非常兴奋，非常得意。这一干扰，他出了境界，又降回地面。他站起来走向佛陀。
“我有能力浮起来。”他报告说。
“很好。”佛陀说：“但是打坐不能因此而分心。”
8。有些通灵人能与另外一个世界的灵魂沟通，然而有些事我们是可以解释的。因为人刚去世时虽然进入灵魂状态，但是还未进入大智慧的境界，灵魂引导者与守护者也是这样。灵体是有高低层次的，有无知、愚昧的灵，也有高度进化的大师灵。所以认清这个区别很重要。如果有人与愚昧的灵魂搭上线，你又何必知道他们说了些什么？
如果去分辨？请善用你的直觉智慧。你可以从他们的讯息中有没有爱的内涵判断是不是高等灵，然后辨别讯息的正确程度。他们通常用隐私的细节证实这个经验。
9。通灵人可能以象征、隐喻、影像的方式接收另一世界的讯息。这个沟通可能非常准确。但是要去解释象征时，可能就有扭曲。通灵人的解释也许会误导或不正确。例如，灵媒可能感应到玫瑰，然后问委托人是否家中有花园，或花对他很重要。委托人很可能大惑不解。结果可能是委托人去世的祖母小名就叫“玫瑰”。理想上，通灵人应该只是描述他所看到的，然后说：“这“玫瑰”对你有什么特别的意义吗？”
10。有天生能力通灵人，对我们的帮助很大。特别是让我们一瞥另外的世界，或是带来亡故亲友的讯息，透过他们，我们经验到死后的另一种真实生命，也经验到不朽的灵魂，而且有机会与死去的亲友再相逢。他们也指引我们该如何过活，指引什么是我们的重要价值。但是终极而言，我们必须在内在直接去经验这些事。有了经验，然后我们才真正知道。能够直接感受到、含量、听到亡故的亲友，我们才能体会分离只是暂时的。当我们以惊异与欢乐直接经验这种神性，我们才能觉醒，就像圣哲或神秘示现在跟前。
愿意邀请神秘经验
有许多方法可以增加你的灵异感应力。倾听并信赖你的直觉，观察正确率。譬如，电话响，感受一下会是谁打的。第一个跃入脑海的名字通常是最正确的。只要有机会，练习一下这种直觉游戏（像是等一下要见面的朋友会穿什么颜色的衣服）。还有其他的练习我们随后会在书上提到，像是心灵占卜，“看脸”、能量扫描、观想等等，都可以强化你的直觉能力。经常练习这些技巧，通灵能力也可能出现。书上附录的长时间冥想法，可以让你的练习更深入。
有意愿开放自己的通灵经验也非常重要的，临睡之前，告诉自己愿意接受灵异之梦或通灵讯息。邀请这种经验的降临，醒来的时候，记得写进日记。
你的真实本质是灵性的，不断强化这个意识，就可能增加神秘经验的发生机率。然后对这些现象，你能更坦然舒服面对，甚至鼓舞更多的神秘经验呈现。有句名言说：“相信它你才能看见它。”
我的一名病人十三岁的儿子在一九九四年去世后，他悲痛欲绝。儿子死得很突兀，是未诊断出的心脏扩张。去世时妹妹陪着。
整个家庭向我求助，希望克服伤悲。两年后，母亲带着丈夫、十二岁的女儿还有襁褓中的小女儿一起来看我。小女儿好像饿坏了，吵个不停，她抱着女儿去喂奶，其他两人跟我一起在办公室等着。
我们开始闲聊，谈到开车时父亲突然暗淡下来，很悲伤的模样。
“怎么回事？”我问。
“儿子如果还在，已经十五岁了。我就会教他开车。如果他还活着……我一直期盼跟他一起开车，现在我永远不会有机会了。”他平静地说着。
我们稍微讨论他的悲伤，然后转到其他话题。
母亲带着婴儿回来后，我引导母亲与大女儿做想像练习。父亲则边走边哄小女儿入睡。我请母女俩观想美丽的宝盒，并把生命里所欠缺的东西放进去。静悄悄地，母亲啜泣起来。
没多久，我问她经验到什么。
“我看见儿子。”她回答：“栩栩如生，就像真的。我正想把他放进宝盒，他说话了！”
“你可以不必把我放到宝盒里。”他说。
“可是，我想要你永远陪着我们。”母亲说。
“我随时都陪着你们。”他答道：“我爱你们……告诉爹地，他是对的。我喜欢跟他开车，特别是他在旁边的时候。”
母亲并不知道丈夫的伤心以及我们之前的谈话。母亲所看到的鲜明影像，以及跟孩子的交谈，对于治疗悲伤有很大的助益。这是她“自己”的经验，而且马上