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的前奏。但这京军与这些京里的官员们又都或多或少的有些干系，一时间还真没有人能拿准，这风到底会往哪边吹！
当中张四维就是一个！比起历史上唯皇意是从，并按皇意反张居正到底的作法，现在的他变得有些沉默。正所谓皇威莫测，做为内阁首辅，少了当初刚当大任时的意气满满。戚继光的升迁宴席他不敢去，怕有一天皇上反悔，那他张四维就极有可能因为去了而成“同党”。对于京军整顿，他除了约束门子门孙们将与京军的干系洗清楚外，还授意他们不要站出来反对。整个新张系的人一时间在这京城销声匿迹了般！与他有着联盟关系的司礼监秉笔太监张鲸，也沉默了。这一个月来没有为我提供任何有关冯保的“不法证据”，也没有听到他发表任何有关政事的见论。两人似乎是达成了某种共识，在等待一个机会，一个“落井下石”的机会！
大名、真定二府的官员已经被押解京城，只是认了自己所犯的过错，却是谁也没供出来，刑部已拟好罪文等着我下最后的定夺。我并不急，让户部落实好两地赈灾事宜。而那两个官员的命运已经决定了，暂时先留着，或许还能为我做点“贡献”！
各种奏章我也不是全都一一拿出主意，比如赈灾等当急之事就给办了。而一些在我看来可能会牵涉朝局的事，在我没想好之前还是先行压下。如此一来，需要我拿出办法的事也就不多了。大明朝虽说灾祸连年，可分摊到每一年，倒也没多少件大到需要皇上去处理的事情。
除此之外，其余的时间就全放在京军的整顿及各类教材的编写上。对于一个国家的科技及意识的发展来说，我一个后世人的能力还不足于推动，而教育才是唯一有效的办法。当真要普及教育，却又是一条很长的路要走。首先是大办教育所需的资金，教育是一种长期的投入，对现在的大明朝来说，要想全面普及财政绝对无以负担，只能是一个地方一个地方的慢慢来。其次是师资力量。虽说翰林院各国子监里不乏有学问的人，但他们的学问多是放在孔孟之道上。如果再让他们这般之乎者也的儒学下去，历史证明几百年后还依然只懂得孔子，却不知道牛顿！第三为生源。这是一个一时也无法解决的问题，就是在现代也有很多上不起学的人，何况是明朝呢？再者，这时候的百姓向学的意识还不是很浓。最后就是需要有好的教材！
而教材就首推要先普及数学。在电脑的帮助下，选用现代小学及初中数学课本的部份内容，编写上中下三本的《数学本论》，一个月下来居然被我完成了一半。上本为阿拉伯数字的应用，以及加减乘除的算法，乘法表的应用，多则算法等。中本为小数点及分数的应用，平方及立方数的应用，简单的方程式，三角形、四方形等常规图形的计算方法等，下本为珠算及其口袂，常规立方体计算方法以及表格记数方法应用等。
虽然我将这三本书下的定位为面对成年人，最差也得是秀才级别的。但内容的描述上也让我好生为难了一番。
上本只要将阿拉伯数字的应用方法说明清楚，再将乘法口袂背一下，稍加应用应该不难理解。中本的小数点及分数也一样，方程式的“X”就用两横一竖代替，意思是“未”字未入人，自然就是未知之数！但图形的计算方式却难住我了。如果之前的历史里找不到出处，我这个教材的编写者自然就会受到怀疑，别人就会想这些我都是从哪知道的呢？圆形的计算倒还可以用祖冲之，命名为祖氏率，依然用“派”的符号在公式中应用。但是三角形计算公式里的那些“SIN、COS”等又是从何而来好呢？
于是我决定再编一本《汉字拼音解》，首先就是要让大家认识这些英文字母，莫将这些看成是蚯蚓般。而汉字拼音法的推广，也是扫盲的必要之举。老百姓只有多认识字，才能理解政府的政令明文，形成上下一心。朱元璋曾经将《大明律》印了很多发到民间，希望老百姓都知法而不犯法，可他没想到的是，大明朝又有多少人能看懂大明律呢？
只要认识了汉字拼音法，再利用汉字拼音的首字母加以解释。如长的公式应用符号为“C”，宽为“K”，面积为“M”，计算公式就是“M=C*K”！如后首字母遇有重复则向后多取一位，或是加上第二字的首字母加以区别。至于这样做算不算多此一举？或者没能与国际接轨？则不是我担心的。不管用什么符号，要推行就必然要解释，而且这种符号的认定，对于现代人来说已经成了定论，再改自然没必要。但对于明朝的人们来说，不管是用什么符号都是新的，为此觉得别扭的就只有我一人而已，多此一举也就无从谈起了！
与国际接轨嘛？那就让别人来跟我们接轨吧！
下本的珠算及其口袂。我只要将这时造的上一下四六排的算盘改成现代的上二下五十三排，再加上已被后世人几经考验的口袂一起推广，问题并不大。算盘早在汉朝时就已出现，但历史却让它沉睡到明时还未能广加普及。好在现在已经有些应用，推广起来也算是有了基础。同时这时候也不缺这方面的人才，像柯尚迁的《数学通轨》，杨溥的《算林拔萃》，徐心鲁的《盘珠算法》，以及之后程大为的《算法统宗》，但中国珠算的历史却是在明未清初时才得以奠定的。这不能不谓之历史的可笑之处！除了柯尚迁已死外，朱元濬、邢云路、王应选等人也是此次被召进京来的人之一，通过我的“指教”，他们或许能成为一代数学大家！
数学知识的普及对商业发展、工程建设、科学研究等等都有莫大的益处。
之所以现在就要急于开始汇编数学课本，是因为明年三月就是科举之期。我准备在这一次的科举前，先将一应考生集中学习。将传统的诗经古文汇成一门学科，名为《汉学》。择《论语》、《尚书》、《左传》等八股精辟文章，再附于部份百家学说，编成《汉学》三部。《汉学》的编修以我那点古文的道行自然是无法凑合的，只能交给翰林院那些院士主修。但为了避免出现程朱理学过于泛滥，就是我此次将李贽召进京来的原因。李贽此人很有才学，在别人看来乃离经判道之徒，常有驳斥正统学说的言语。让此人进入翰林院和之后的教育领域，或能在学术界引起一番激论。这也正是我所需要的，唯有辩论方能得真理，也比我去强加而更能让人心服。最后，再让海瑞与戚继光这样的历史人物，各写一篇专题文章编入《汉学》之中，或能教谕学子们做人为官的正义道理！
除了《汉学》之外，再加上《数学本论》，两门学科同时加入此次科举之中。如果时间允许，再编一本《万物学》，将一些这时代的人能理解的物理及化学知识，还有包括农业知识等一并加入，做为补充读本一并学习。能够参加京试的学生多为举人，明时举人是可以为官的，倒不一定都是三甲进士。让一批懂得数学知识的人去一方当官，在我看来还是很有好处的。至于这些人会不会也去贪默，则不是靠书本上的这点知识所能左右的了。
在我想定的此次科选之中，还会利用电脑编出一份心理问卷，以考察学子们的思想品质！如果不适合当官的人，也可以将其培养成新一代的老师。
同时，京军的变革让军校的建设不得不提前。大批将官被清除出京军，势必造成将官短缺，而且留下的也不一定就符合做军官。唯有从其他卫所抽调，或从兵士中升一部份人加以补充。但让这些人就这样直接上任，与换汤不换药无异。只能是将这些人进行一次系统的军事学习后，方能成为符合我心中标准的军人！
京军的整顿训练又缺不得将官，因此这些人是无法当一个“全职学生”的。军校的生源除了这些“走读生”外，还要从年轻人之中选择一批专职的学员，学制三到四年。等京军整顿完成后，再将各地卫所的军官轮流调入军校学习。把不能为将者淘汰掉，而合格的将官学习完后，也不能再回原来的卫所而调往他处，避免一家之兵的出现！
军校除了学习《汉学》及《数学本论》外，当然少不得军事。像《孙子兵法》自然是必修课，再让戚继光编出几本来，我再在里边加入后世检验过的练军方法做为补充。军事教材方面倒不是很困难，难就难在军人荣誉感及爱国主义的培养上。而这些又不是单从军事方面就能得以解决的，它需要整个社会认知的改变！
由此大明朝将有两所大学诞生。在城北德胜门外，划出两块原京军驻地改建成大明太学院和大明军学院！翰林院将被划入太学院中成一专门国学研究机构，等《汉学》编写完成后，这一机构将要着手汇编《大明汉字典》。同时，这些人还要在两所大学任教。其中像王家屏、沈鲤、黄洪宪三人都是我这个皇帝的老师，除了要去大学讲课外，还会在实权岗位任职。另外从其它部司及民间调来一批人充实其中，像李贽、耿定向、赵用贤、罗汝芳等人。除李贽是属于杂家外，其余的人又可分为多个学派，像罗汝芳乃泰州学派传人，而赵用贤则是东林学院（东林党是在高攀龙等人重建东林学院的基础上所自然形成的）后遗！虽同为朱程理学，但见解却是各有不同。利用这些人的加入，可以对翰林院的正统学说形成一定的冲击。另外再让戚继光、海瑞这些人客串式的来上上课，完成《汉学》的教学是绝对胜任的。
《数学本论》只能是我自己亲自前往教学。为了充分利用古人尊师重道的优良传统，向后世的蒋某人学习，两所大学的校长将暂时由我自己担任，使学员们都成为真正的“天子门生”！
其它学科再在以后慢慢的加入进去，并完成一应教材的完善，通过数年的努力完成小学、中学、太学的教材编写。但如此的工作量并不是我一个人所能完成的，只能靠先期培养起来的人帮忙做。
此番科举变化，反对之声是肯定会有的，天下文人估计都会跳出来功击与我，其猛烈程度完全超过我的想像。为此我并未与任何人讲起。只是让吏部出文将孙承宗、徐光启、高攀龙等此时已有秀才身份并在后世留有名声的人，在明年三月时一并召来。同时让各地官府选送一批有才学，或喜奇巧之技者同时进京。并定文，官府要将选送之人的才学立文说明，到京后发现失实官府当受责罚！
第二卷 新朝新政 第十六节 燕府风云（一）
金学曾是于八月二十三日只身到得北京，被统一安排在原燕王府中住下。在他之前已有些路途较近的人也同样被安排在这里。每人一间房，如带有仆从者，则要将仆从安排于客栈，不得随身侍候，府中自有丫环下人应付各位起居饮食。同时，锦衣卫或明或暗的也已将这燕王府看的紧紧的。这点倒不是我的安排，而是冯保的手段。他这么做也符合锦衣卫一直以来的作风。只有这样，京城中任何异动才能逃不过他们的眼睛！
这样的安排让所有人都摸不准皇上到底想怎么样？锦衣卫的存在更加让这些或从未为官者、或被罢黜、或被外派的官员们感到了无形的压迫感！
王国光在金学曾刚到的第一个傍晚就�