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都是考验。一个人如何面对这样的考验，将进一步决定他未来的人生会产生怎样的变化。
前面的章节曾经提到，人生是由“命运”与“因果报应法则”交织而成的，有一帆风顺的时候，也有遭逢厄运的时候。释迦牟尼称此为“诸行无常”，他还说：“因为无常，所以人生很苦。”总之，因为人生一直在变，所以苦难也一直不断。
但是，我认为在惊涛骇浪的人生中，无论是好的抑或坏的境遇，都是造物主赐给我们的考验，幸运的际遇与不幸的灾难在本质上同样都是考验。一个人如何面对这样的考验，将进一步决定他未来的人生会产生怎样的变化。
首先，我们必须思考的是，遇到“成功”的考验时，应该如何应对才是正确的？
当获得令人称羡的幸运或成功际遇时，多数人会将成功归诸于自己的努力，把这样的结果视为理所当然。更极端一点的人，甚至觉得自己本来就应该更成功一些、更幸运一些。
但是，也有一种人，总是将幸运和成功的理由，归诸于周遭环境和别人的帮助。面对自己获得的幸运和成功，心中始终想着：“太可惜了，只有我得到幸运和成功的垂青，这真的是好事吗？”我想，这是他发自内心的谦卑。
前者认为所有的幸运和成功都是靠自己的力量赢得的，因此更成功一些也是理所当然的。这种人一心想得到等同于自己付出的报酬、地位和名誉，同时也把自己的欲望愈养愈大，总是在成功的时候忘了谦虚，态度开始变得越来越傲慢。事实上，给他带来成功的正是他的谦虚和朴实的努力，结果他却在成功时失去了这两个优点，开始怠慢，只留下想要更成功、更幸运的欲望，并且任由其继续膨胀和发展。
失去了谦虚和努力，也就失去了支撑自己幸运和成功的优点，开始和凡事向善的宇宙意识变得不同步，也因此走向最终的没落和衰退。几经努力才获得的幸运和成功却没能把握住，因为这些人的“心”变节了，并由此跌人衰退、没落的窘境。
另外一种人，不但通过谦虚和朴实的努力获得了幸运与成功，而且面对成功时能够诚心感谢周遭人的帮助。这种人戒慎恐惧，不敢独占成功的果实，反而和更多的人及广大的社会分享自己的成功。他们从来没有忘记保持谦虚的心和朴实的努力，甚至更加努力地工作。我相信，能够用这种态度来面对“成功”考验的人，将会得到更多的幸运与成功，甚至能永久保持自己的幸运与成功。
被幸运和成功眷顾时，当事人应对的态度不同，将会带来天壤之别的结果。总而言之，获得幸运和成功并非最终的结果，面对幸运和成功时的态度，才是决定最终结果的因素。这一点对世人非常重要，值得我们谨记于心。
也有一些人完全不知道因果报应会对命运造成影响，因此在遭逢灾难、厄运和困苦的考验时，因为无力抵挡所面对的痛苦，转而愤世嫉俗、嫉妒他人，为眼前的际遇唉声叹气，发出不平之鸣，最后甚至抑郁而终。
用这种态度面对考验的人，只会让人生越来越灰暗，越来越辛苦，让只能拥有一次、弥足珍贵的人生变得索然无味，毫无收获可言。
反观另一种人，他们即使遭遇灾难、厄运和困苦的考验，也能承受所有的痛苦，全力以赴、努力奋战、不断设法挣脱困境。想来，他们必定抱持着现在受苦没有关系、未来定能重见光明的信念，并时刻保持开朗的心境而不断努力。
这类人绝不会愤世嫉俗、嫉妒他人或埋怨连连，而是勇于正面迎向苦难、接受考验，甚至将苦难视为造物主考验自己有无进取心的试题，因而心怀感恩、欣然接受这个考验，并且乐观地永往直前，继续朴实地付出努力，这样的人最终一定能够获得令人向往的成功和充满光明的未来。
事实上，由“命运”与“因果报应法则”交织而成的人生，恰好就是惊涛骇浪、诸行无常的人生，而非平静无波的人生。在此人生中，无论遭遇苦难或幸运哪一种考验，无论以后是上天堂还是下地狱，都取决于当事人能否谦卑、乐观地来面对。
这样的说法古已有之，在中国的古籍《尚书》里就曾提到“满招损、谦受益”。而这句话不仅适用于个人，就国家而言也是一样，一国的政府如果不谦虚，国家就会出现危机。
翻开日本的历史，事实即呈现在眼前。自明治维新以来，日本紧随欧美国家之后，政府提出了富国强兵、发展产业的口号，人民也发挥了至死方休的努力精神，上下一心努力奋斗。结果大约在四十年后（1905 年），日本以一场日俄战争，打败了强大的俄国，赢得了全世界的喝彩。
从此，日本人开始陶醉在幸运和成功的滋味中，失去了谦卑的心，开始大举扩充军备。又过了四十年，日本在第二次世界大战中终于尝到了战败的滋味。
化为废墟的日本，再度反省、修正，全民重新同心合力建设国家。不久，日本又跃升为世界第二经济大国，日本的经济复苏再度被誉为奇迹。照理说，日本人应该更谦虚才对。战后经济复兴的成功恰似一个考验，对日本的国家治理和经济政策而言，应对这个考验的基本方法就是谦虚。
但是日本又变得自大了，那些大企业、大银行的经营者完全忘记了战后数十年来日本人的谦虚、努力以及相互扶持合作的精神。于是，从企业经营者到一般大众，大家淡忘了额头上的汗水，而开始追求眼前的近利，从八十年代开始疯狂、忘我地投资不动产和股市，造成了所谓的泡沫经济。
傲慢的结果是，泡沫经济迅速地破灭了，很多经营者转瞬间便饱尝了一贫如洗的滋味，当初买了一堆据说还会涨四五倍的土地，结果价格只剩下了五分之一，甚至十分之一。总之，留下了大笔的债务，使经济情况衰落到连本来不可能倒闭的银行也倒闭了。
或许，早在八十年代之前，日本人就已经忘记了谦虚的重要性。为了提醒国人，安冈正笃先生曾于 1969 年在《命运与立命》一书中，以“忘却人生之道的技术和学问是人类的不幸”为题，指出：
科学、技术、繁荣也好，政治、经济、学问也罢，从长远的角度来看，都是一些不可靠的、无法正确衡量的东西。因为对人类而言，如果忘却了最重要的根源，技术和学问只会造成不幸。如果只是一阵翻云覆雨，那么终归会在命运的操弄下结束。但是如果冷静观察一下，在这些东西的背后及深处，必定存在着一些严肃的法则，也就是所谓的道。如果不循道而行，我们将找不到任何可以信赖的事物。这种感觉到了 20 世纪下半叶，更是备感深切。
真正的学问是在于了解和学习现象的根源，也就是本质或道。我们要学习的是心的学问（心学），换句话说，就是走到哪里都要修炼自己、帮助别人（修己治人）的学问。
我认为，安冈先生已经看出，日本在第二次世界大战结束的二十四年后，又开始产生了怠慢松散的心，因此才会提出这样的警语。
俗话说“荣枯盛衰乃世之常情”，由谦虚到怠慢而且反反复复的应该不只是日本这一个国家。将眼光放之全世界，无论中国或欧洲，只要国家兴盛，就会产生怠慢之心，然后再度走人衰落。我认为，日本能否顺利从眼前的不景气摆脱出来，与日本人能否早日发现这个原理，及时恢复谦虚和认真对待世界的态度有莫大的关系。
第十四章 苦恤与槽恨
第一，如果有时间去烦恼，就比别人更加倍努力地工作；第二，保持谦虚绝不骄傲；第三，每天自我反省，反省与烦恼完全不同；第四，以知足、感恩之心活在人间；第五，秉持宁可他人比自己好的利他之心而活。
人类总为胜中碰到的各种问题而烦恼，但是我并不这么做，而且我还会劝别人“不要烦恼”。
深思熟虑对任何人而言都是必要的，但是烦恼不一样，烦恼只会伤害我们的身体，烦恼只会让我们浪费掉宝贵的光阴。
当工作遇到困难或瓶颈时，通常我会思考、再思考，思考到答案出现为止，但是等到答案出来、做好对策，我就不再去思考同一个问题。
想要不烦恼就能解决问题，秘诀就是不要想太多，决策定出来之后，就应该采取“尽人事，听天命”的态度。
然而，光是考量出解决方法，间题不一定就能全部解决。也正是因为如此，很多人总是不停地烦恼。我只能劝这种人必须自己想办法“不去烦恼”，这是惟一的也是最有效的方法。
据我所知，这种人通常在立下决策之后、结果尚未呈现之前，就一直被烦恼所纠缠。心中总是惦记着：“能顺利解决吗？解决不了怎么办？”问题是，就算不断烦恼，对解决问题而言也无济于事。剑已出鞘，接下来不就是等待吗？此刻惟一能做的就是等待天命揭晓而已。
费尽心思考虑出来的对策，结果是吉是凶？谁也不知道。既然如此，去烦恼还不知道的事，这样的做法有意义吗？这就是我的想法。
结果如果是好的，就没有大问题；如果结果不如预期或出现大凶，不就会再度陷人更大的烦恼之中吗？
假设结果的损害比预想得大，这也是没办法预防的呀！“覆水难收”，想把泼在地面的水收回来，有何意义呢？
与其为受到损害而烦恼，不如为了未来可能的利益而更加努力工作。这样做的话，不就没有烦恼了吗？所以“不去烦恼”，就是从烦恼的境界中解脱出来的最佳方法。但是要怎样才能做到凡事“不去烦恼”呢？
第一，如果有时间去烦恼，就比别人更加倍努力地工作；
第二，保持谦虚绝不骄傲；
第三，每天自我反省，反省与烦恼完全不同；
第四，以知足、感恩之心活在人间；
第五，乘持宁可他人比自己好的利他之心而活。
从人类具有的感情和欲望来看，除了烦恼，人类还会抱怨和僧恨。例如，有人被杀，受害者的家属对犯人的仇恨之心、憎恨之心一定非同小可。
我没有权利也不想否定受害者的仇恨之心和憎恨之心。对那些孩子被杀害的父母而言，当然他们会憎恨犯人，因此如果有人问我：“应该如何处置杀人犯？”我的答案会是：“即使处以死刑，我也没有意见。”基本上，我认为犯罪者受到合理的处罚是对的，但是我也认为，不要对罪犯抱持恨意才好，也就是说，受害者家属应该尽可能地不去憎恨犯人。
或许，有人会反驳我的想法：“你又不是当事人，有什么权利这样说？”这样的反驳是很合理的。但是，虽然我不是当事人，只是站在门外的第三者，或许根本没有权利说话，但我还是觉得人类不应该具有憎恨或仇恨的想法。
因为，不管你多么憎恨犯人，已经死去的亲人都无法回来了！再者，每天怀着憎恨和仇恨的心情，久而久之也会产生副作用，造成心理、甚至肉体上的伤害。
我发现那些每天只会生气、抱怨和发出不平之鸣的人，他们的脸色总是很阴沉，呈现出不健康的状态。虽然没有实际的证据，但是我听说一个经常发怒、抱怨和憎恨的人，体内可能会分泌出某种会伤害自己身体的荷尔蒙。
心理影响生理的案例时有所闻。例如，大家都知道太担心的时候，可能会引起胃溃疡。照理说，坚韧无比的胃壁连强酸都不能轻易让它动摇，为何会开了孔呢？主要是因为紧张或担心的时候，胃部会分泌一种让胃壁细胞