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出决定，采取行动，检验结果，继而学习和进步。在学习的基础上，你决定你未来一步接一步
的行动。如果你没有作出反应的对象，你怎么能够进步？你的答案很简单，不能。你必须不断
冲锋陷阵，你必须不断走出下一步。否则，你如何保持思维敏锐我耳聪目明？这就是你的底线：
你深知评判你的标准不是你的言辞，也不是你的思想，而是你的行动。你丝毫不为此感到畏惧。
恰恰相反，你感到快慰。
“行动
”主题突出的人会这样说：
简。C，修女：
“1970年代，我是修道院院长。我们遇到了能源短缺，成本直线上升。我们有
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英亩地。我每天都在那里转悠，一边琢磨如何应付能源短缺。我突然醒悟，既然我们有那么多
地，就该自己打一口天然气井。我们说干就干，花了
100，000美元打了一口井。如果你从未打
过天然气井，你很可能不知道我当时没想到的事：仅为了解你的地块下究竟有没有天然气而打
一口探井，就需花
70，000美元。于是，他们开钻，用一种震动照相仪侦察到地下有气。但是
他们不知道有多少，也不知道输到地面压力够不够。
‘如果你再付
30，000美元，我们就想法开
井’，他们说。
‘如果你不愿意，我们就把井封上，拿上你已付的
70，000美元回家。
’我无奈付
了最后的
30，000美元，谢天谢地，气上来了。那是
20年前的事。这口井现在还在抽气。
”
吉姆
。L，企业家：
“有人认为我急不可耐，不愿听人提到前面的陷阱和路障。我老爱说：
‘我想知
道我什么时候会撞墙，我要你们告诉我这会有多疼。但是如果我执意要撞墙，那你就不必担心
自己没有尽职。我必须亲自试一试。
’”
适应（
Adaptability）
你生活在当前。你不把未来视为固定的目的地。相反，你认为未来是你在现有选择的基础上创
造出来的。因此，你通过选择逐一发现你的未来。这并不意味着你没有计划。你很可能有。但
你的适应主题使你能够自愿地对眼前需求作出反应，即使此举使你偏离原有计划。你与有的人
不同，并不讨厌突如其来的要求或出乎意料的曲折。你对此有料在先，它们是不可避免的。事
实上，在某种意义上，你期待它们发生。你本质上是一个非常灵活的人，即使工作的不同需求
把你东拉西扯，你仍能保持高效率。
“适应
”主题突出的人会这样说：
玛丽
。T，电视制片人：
“我喜欢直播电视节目，因为结果你永远无法预测。一分钟前我可能在做
一个最好的儿童节日礼物的节目；一分钟后我却转而对一名总统候选人作预备采访。我想我总
是这样的，我生活在当前。如果有人问我：
‘你明天做什么？
’我的回答总是：
‘见鬼，我不知道。
那要看我想干什么。
’我这样做让我的男朋友发疯。因为他会计划好我们周日下午去古董市场，
而就在最后一刻，我却突然改变主意，说：
“不，我们还是回家读星期天的报纸吧。
‘一定很讨
厌，是不是？没错。但是如果看好的一面，这的确说明我能随机应变。
”
琳达
。G，项目经理：
“单位里数我最沉着。如果有人进来说，我们没有计划对。
‘我们必须在明
天前做好它
’，我的同事就会紧张得不知所措。可是不和为什么我从不这样。我喜欢那种压力，
那种立即作出反应的需要。它使我感到充满活力。
彼德
。F，公司培训师：
“我想我比大部分人都更会应对生活。上星期我发现我的车窗被打破，音
响被偷。不用说，我很气恼，但是这丝毫没有干扰我当天的生活。我把车扫干净，然后把这件
事甩到脑后，忙着去干我当天要干的事。
”
分析
（Analytical）
你的分析主题向别人挑战：
“证明它。告诉我为什么你的结论是对的。
”面对此种质疑，某些人
将发现他们自鸣得意的理论会枯萎和互解。而恰恰是你的目的。你无意扼杀别人的观点，但你
认定，他们的理论必须经得起检验。你自视客观和冷静。你喜欢数据，因为它们既不包含特定
的价值观念，又没有特殊的目的。有了数据的武装，你就寻找模式和关联，你想了解某些模式
如何互相影响。它们如何组合？它们有什么结果？这个结果是否与所提出的理论或面临的情形
相符？这就是你的问题。你将表层逐一剥开，直至揭示其中的根源。别人认为你思维逻辑严谨。
久而久之，他们就习惯于请你用你的严谨思维来剖析某些人的
“异想天开
”和“愚钝
”。但愿你的
分析不要表述得太尖刻，否则，如果
“异想天开
”的是他们自己，他们就会刻意回避你。
“分析
”主题突出的人会这样说：
乔斯
。G，学校系统主任：
“我天生就善于预先识别结构、模式和规律。例如，当人们在谈论起草
一份赞助申请书时，我一边听，大脑一边本能地思考现有的各种赞助类型，讨论内容是否符合
申请条件，甚至用什么模式来清晰而令人信服地将有关信息填入赞助申请表。
”
杰克
。D，人力资源主管：
“当我得出一个结论时，我必须心中有数，我能用事实和逻辑思考来证
明它。例如，如果有人说，我们公司的薪酬不如别的公司，我总会问：
‘你为什么这样说？
’如
果他们说：
‘我在报上看到一份广告，许诺付给机械工程毕业生比我们多五千美元。
’我就会反
问：
‘但是这些毕业生会到哪里去工作？他们的薪酬是不是根据工作地点定的？他们会到什么样
的公司去工作？是我们这样的制造业公司吗？他们的样本包括多少人？是不是就三个人，其中
一人得了一个大便宜，继而拔高了平均水平？
’我必问这些问题，继而确保他们的所言属实，而
不是道听途说。
”
莱斯利
。Ｊ，校长：
“经常有这样的情况，同样一组学生，每年的表现却不一样。学生没有变，
但他们的成绩每年都不相同，这是怎么回事？这些孩子在哪座教学楼上课？多少孩子注册上满
一学年？他们的教员是谁，用的是什么教学风格？我爱问这些问题，以求了解究竟发生了什么
事？
”
统筹（
Arranger）
你是一名乐队指挥。当你面对一个涉及多种因素的复杂环境时，你喜欢设法管理所有的变数，
将它们反复排列，直至你确信形成最佳组合。在你看来，此种行为毫无特别之处。你不过是试
图琢磨出做事的最佳方案而已。然而，其他人由于缺乏这一主题，对你的本领瞠目结舌。
“你的
脑袋里怎么能同时装这么多事情呢？他们会问。
”你怎么能保持如此灵活，如此不假思索地放弃
经过深思熟虑的计划，转而采取你突发奇想的全新方案呢？
“但是你无法想象其他的行为方式。
你是高度灵活性的杰出代表。如果你发现一个更优惠的票价，你就会在最后一刻突然改变旅行
计划。同样，你会绞尽脑汁，思考完成一个新项目的最佳人员和资源组合。你事无巨细，总在
寻找最佳配置。毋庸置疑，形势越是变化无常，你越能出神入化。有的人面对不测，会一口咬
定，经过精心策划的计划不容更改，而另一些人则躺进现有的规则和程序中。你却不然。你奋
身投入混乱的局面，设计新方案，搜寻新捷径，思考新合作
——因为说到底，总有可能找到更
好的方案。
“统筹
”主题突出的人会这样说：
萨拉
。P，财务主管：
“我喜爱复杂的挑战，这样我就必须独立思考，琢磨如何将各种不同的板块
并在一起，有的人遇到一种情况，会看到三十个变量，为了平衡它们而手忙脚乱。而我在相同
的情况下，只看到三个方案。由于我只看到三个，我就容易迅速决策，把一切理得井井有条。
”
格兰特
。D，运营经理：
“前些天，我从我们的工厂获知，对我们的一种产品的需求大大超过预测。
我对此略作思考，突然有了一个主意：按周而不是按月交货。于是我说：
‘联系欧洲分公司，了
解当地的需求情况，告诉他们我们现在的处境，然后了解他们每周的需求情况。
’此举使我们在
不增加库存的情况下满足了市场需求。毋庸置疑，运输费用有所增加，但这总比一地库存过多
而另一地库存过少要好。
”
简。B，企业家：
“有时，我的统筹主题会使我忙得不可开交。例如，当我们都去看电影或球赛时，
我的家人和朋友都会赖在我身上
——‘简会搞票。简会组织车辆。
’为什么非要我做这些事？可
他们说得轻巧：
‘因为你干得好，我们干要半小时，而你干起来似乎快得多。你只需给售票处打
个电话，预定想要的票，就大功告成。
”
信仰（
Belief）如果你有很强的信仰主题，那你就会持有某些经久不变的核心价值。这些价值因
人而异，但你的信仰通常使你关注家庭，乐于助人，甚至追求灵性。无论对已对人，你都珍视
责任和伦理。这些核心价值以多种方式影响你的行为，它们赋予你的生活以意义和满足
——在
你看来，金钱和名望并不完全代表成功。它们为你指明方向，指引你排除生活中的种种引诱和
干扰，朝着恒定的目标前进。这种恒定性是你建立所有关系的基础。你的朋友认为你为人可靠；
他们会说：
“我知道你是什么立场。
”你的信仰为你赢得信任。它还要求你从事与你的价值观相
符的工作。你的工作必须有意义，必须
“有分量
”。因为你受到你的信仰的指引，所以你的工作
惟有使你有机会实践自身价值观时才是有意义的。
“信仰
”主题突出的人会这样说：
迈克尔
。K，销售员：
“我的大部分业余时间都花在家庭和社区活动上。我是全县的童子军董事会
董事。我当童子军时是小队长。当我成为一名
‘探索者
’时，我是童子军的少年助理部长。我就
是喜欢和孩子们在一起。我认为他们代表未来。我觉得把你的时间投向未来最值得。
”
拉腊
。M，学院院长：
“我每天拼命工作，是因为我有自己的价值观。我为自己当前的工作倾注了
大量时间，甚至不在乎领不领工资。我刚发现我是全州工资最低的院长，可我不在乎。我是说，
我干这活不是为了钱。
”
特蕾西
。D，航空公司主管：
“如果你做的事无足轻重，那还做它干什么？我每天起床后忙的就是
如何加强飞行安全，而这对于我是非常有意义的。如果我看不到工作中的意义，我真不知道如
何克服重重阻碍和困难，我想我一定心灰意懒。
”
统率（
mand）
统率主题促使你实施指挥。与有的人不同，你对将自己的观点强加于人并无不适。相反，你一
旦形成观点，就必须与人分享。你一旦确定目标，就要用它来统一众人的思想，否则就会坐立
不安。你不怕对立；相反，你确信对立是解决难题的第一步。其他人可能对生活的不快讳莫如
深，你则感到