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星云大师---宽心-第3章

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让你获得一些不可思议的助力,这就是帮助你成功的因缘。所以,结缘助人,别人也会助你成功。  
第9节:你会成功吗(2)   
四、智慧圆融的人会成功。有的人认为,成功的首要条件,一定要聪明有智慧,要有高深的知识学问。但事实不尽然,有的人聪明却执著、灵巧但不忠厚,如此智慧对前途事业也无所帮助。懂得分析、综合、判断,重视办事的效率,能合情、合理、合法地为己、为人、为大众,以圆融的态度处世,这才是真正的智慧。有这样圆融智慧的人,当然就容易成功了。 
成功之道很多,以上只是略举其要。 
佛光菜根谭 
有的人值得被人利用,故能成才; 
有的人堪受被人利用,故能成器; 
有的人不能被人利用,故难成功; 
有的人拒绝被人利用,故难成就。 
第10节:如何突破困境   
如何突破困境 
1967年,佛光山刚开辟时,一片刺竹荆棘,到处深壑崎岖,可谓〃地无三尺平,竹比三丈高〃,许多人见了都却步摇头。有一天夜晚,我在看工程蓝图的时候,对身旁的心平说道:〃看来开山建寺很不容易啊!〃心平立刻回答说:〃师父,记得您过去在宜兰时常常告诉我们:'要有向困难挑战的勇气!'我愿意跟随您的脚步,突破一切难关。〃心平不愧最早随我出家,最能了解我的心意。 
〃人无千日好,花无百日红〃,一个人的前途,如同海上的浪潮起起落落,时有低潮,时有高潮。遇到困境,很多人不是算命卜卦、求命改运,就是向土地公、妈祖婆祈求化解,希望前途发达顺遂,却往往慌乱无功。遇到困境时,到底要如何突破?  
一、闭紧嘴巴,少说多做。有时候遇到困难,多说无益。因为不是所有人都了解情况,也不是所有是非都能说明清楚。这个时候,只有闭紧嘴巴,多做事,少说话,只要有精神,有力量,是对的,就一直做下去,必定会有转机。 
二、咬紧牙根,奋斗向前。人生不如意事十之八九,面对困境,别人能给予的帮忙有限,主要的还是靠自己。汉朝司马迁受腐刑之辱,却咬紧牙根完成《史记》;隋朝静琬大师为保存法宝,咬紧牙根雕刻《房山石经》,留下了世界上最大一部石书。古来大德圣贤成就的背后,无不来自一股对理想的坚持。咬紧牙根,就能激发潜能,增加力量,勇往向前。 
三、把紧心关,不失正念。随着物质的进步和丰富,人类面临人性挑战。有些人遇到困境就出卖人格,出卖理想;也有些人积欠巨债,自杀了事,大好年华毁于一旦。其实困境不可怕,即使事业失败,只要把紧心关,如禅门所云〃提起正念,照顾所缘〃,不失去立场正念、人格道德,必定有拨云见日的时候。 
四、踏紧泥土,免堕虚无。佛教有〃空中楼阁〃的譬喻,意指好高骛远,不从基础力行,是无法成就的。有一些人不重视当下勤修福慧资粮、广结善缘,却冀望遥不可及的净土。踩在虚无缥缈间,这是很不实在的。唯有脚踏实地,把握当下,才能避免空谈。 
五、握紧拳头,战胜横逆。人遭逢挫折、失意、困厄时,内心容易茫然无助,失去自信而退缩在自我的世界里。逆境、不顺是一时的,靠自己的力量,相信自己能够做得到,自我健全,充实自己,摆脱厄运。 
六、盯紧目标,圆满完成。目标就是方向、方针。国家要有施政方针,企业要有业绩目标,就是菩萨修行也有五十二个阶位作为修道目标。没有目标,容易迷失方向,即使身处困境也要有计划,朝着目标前进不懈,必定有完成的时候。 
困境并不是绝境,勇敢面对才有办法可想,逃避也躲不过。你看,石岩里的小花,突破困境,所以摇曳丰姿;湍流中的小鱼,逆流而上,展现活泼生机。吾人应扩大心胸,突破自己,不被困境的框架束缚,才会健全茁壮。 
佛光菜根谭 
物质上不要太丰富,才能在困顿中忍得下去; 
人情上不要太顺遂,才能在曲折中耐得下去。 
不必要的物质,不浪费丝毫; 
不必要的时间,不耽误分秒; 
不必要的言语,不随便开启; 
不必要的心事,不任意妄想。 
第11节:危机处理   
危机处理 
1949年,佛教地位在台湾低落。许多同道面对弘法受阻、行动受限、调查临检、处处报备等诸多问题感到前途茫茫,纷纷改装易俗。而我则始终抱持〃永不退缩〃的态度。比如在新竹教书时,我应当地派出所要求,为民众国语补习班授课,人数从第一天14人增加到第二天80人、第三天200多人……解决了过去派出所下达传票也没有人前来听课的问题。因此,连所长都登门道谢,告诉我:〃以后外出弘法可以不用到派出所报备。〃这样一路走来,我不意竟为佛教开拓出一片天地,颇有〃两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山〃的感觉。 
在你的一生当中有遇到过危机吗?当遇到危机的时候你有处理的机智吗? 
童年幼小,在路上遇到一个图谋不轨的陌生人,他追赶你,你怎么办?入学读书,家里贫困,必须做工维持生活,但是老师逼着三日一小考、五日一大考,没有时间读书,眼看即将面临退学的命运,这时要如何突破困境呢?结婚以后,没有好的职业,生活艰难,家庭日用日渐拮据,另一方想要离婚他去,这时该怎么办?到了老年,儿孙投入各自的世界,发展他们的天地,一个孤独老人怎么生活? 
人的一生不时会遇到一些可以预料或不可预料的危机:夜晚忽然停电,平时没有准备手电筒或蜡烛,如何是好?乘船出海,忽然起风,惊涛骇浪,小船颠簸,惊险万状,怎么办?走在街上,遇到警察,他抓错了人,你如何自救?就算你是读书人,遇到阿兵哥,讲理也没有用,你又奈何? 
台风之夜,地震之时,战争开始,盗贼入室,车祸受伤,工作被撤,乃至盛年之际医生突然宣告你得了不治之症,或是受到恶疾传染将不久于世,这时你该怎么办呢? 
当危机降临,不可慌张,要临危不乱,镇定以对。无论什么危机,先要知道起因,千万不可把问题复杂化,要简单地找出自己能够解决的办法。因此,面对危机,唯有冷静、机智才能解决问题,慌乱、紧张于事无补。 
据闻美国某家报纸曾举办一项有奖征答活动,题目是:在一只热气球上载着一位科学家、一位环保专家、一位粮食专家,飞行途中,热气球忽然漏气,不能载重,必须丢出三人其中的一个以减轻重量。三位专家分别于科技的发展、环保的维护、粮食的生产各有所长,都与人类的命运息息相关,这时究竟应该牺牲哪一位呢?当然,万千的应征者各有见解,众说纷纭,各执其是。结果是一名小男孩中奖,他的答案是:把最胖的那人丢出去。 
危机的处理,第一要有认识危机的常识,第二要有应变的能力,第三要有静定的修养,第四要有往日的因缘。有了以上四点,则危机处理不难矣! 
佛光菜根谭 
人生的道路,无论是崎岖或平坦,都要靠自己去走; 
人生的滋味,哪怕是酸甜苦辣,也要自己品尝。 
没有一个人是永远的赢家, 
也没有一个人是真正的失败者; 
只要你有信心,只要你和气、安忍, 
就能无欲则刚、能忍自安。 
第12节:以何为力(1)   
以何为力 
我初入佛学院读书时,经常受到同学们的歧视,甚至师长们也认为我不堪造就,安排工作时往往我被除名在外。作文被老师批评得一无是处,偶有佳作,却被怀疑是抄袭而来。一位职事甚至当众说,如果我能有出息,太阳会打西边出来。记得有一回,我向家师禀告学院一位教授推荐我去读国立教育学院,家师听罢,骂我:〃混蛋!怎可到社会念书?〃还给了我两个耳光。事后我丝毫不感到生气。反观时下许多青年对上司动辄反抗,真是令人担心他们如何在大时代中迎接各种挑战? 
要想成大器,必须先在生活上学习忍耐。〃欲成佛门龙象,先做众生马牛〃,对于逆境,先忍之于口,是为下忍;再忍之于面,是为中忍;如果能做到凡事不动心,那才是上忍。人之所以异于禽兽,就是能讲究人格道德。品格是道德的基础,一个人若对于品格、德行都不讲究,那和禽兽又有何差别?培养我们品格道德的方法很多,但是要培养我们的人格道德最有力最有帮助的还是忍辱。孟子说:〃天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。〃你能把忍的功夫做到多大,你将来的事业就能成就多大。 
这是一个展现力的竞赛,是以力取胜的世界。一场战争,胜者为王,表示有力。体育场上,谁最高,谁最远,谁最快,谁就是最有力。但是,世间还有其他一些人,各有其表现力量的方法。 
儿童以啼哭为力。儿童在没有办法争取自己所欲时,〃哇〃的一声,就展现了他的力量。他要喝奶,就能得到奶水;他要糖果,就能获得糖果。儿童就是以眼泪为取胜的力量。 
女人以美丽为力。女性在一般场合里,只要她美丽,就能展现她的实力。当然,如果在美丽之外又有唱歌、舞蹈等才华,出身背景好,又具温柔特质,那么她的力量不但能征服男人,而且也能使女性折服。 
领导者以权势为力。领导者有很大的权力,能决定许多人的祸福穷通。即使权威的学者、商场的大亨、公众的舆论,在一个有权势的政治人物之前,何人不畏惧? 
富豪以金钱为力。〃有钱能使鬼推磨〃,世间上很多困难的事用金钱都能摆平。只要你有钱,可以买官;只要你有钱,可以结交上流社会;只要你有钱,可以打通很多关节;甚至作奸犯科的人,花钱也能消灾。所以,世间上各阶层的人都在努力积聚财富。只是财富的力量有正有反,谚云〃人为财死〃,可见出财富诱人的力量之大。 
圣贤以忍耐为力。世间上有一种人,他没有权势,也没有财富,但他的忍耐可以使盗贼畏惧、当政者退让。慧远大师居住在庐山,准备沙汰沙门的权臣桓玄下令说:〃唯庐山道德所居,不在搜简之例。〃忍不是软弱,忍是智慧,忍是力量,忍是勇敢,刀剑枪炮对修道的圣贤君子也无法作用。 
菩萨以慈悲为力。世间上最大的力量不是刀枪剑戟的武功,而是慈悲。慈悲所到之处,能让心高气傲者折服,让逞强好胜者心生畏惧,让贪赃枉法者知错反省。所谓〃家家观世音〃,观世音菩萨以慈悲的力量进驻到每个家庭的中堂,此即慈悲能征服一切的证明。 
第13节:以何为力(2)   
佛光菜根谭 
以仁慈代替武力,才能得到永久的和平; 
以忍耐代替勇敢,才能得到永恒的力量。 
唯有慈悲,能化干戈为玉帛,消怨怼于无形; 
唯有慈悲,能结善缘转逆境,成事业度众生。 
第14节:执著   
执 著 
有只蜘蛛爬向墙上已经破碎的网。墙壁雨后潮湿,蜘蛛爬不久就会往下掉,一次次掉下来,再一次次地向上爬。 
甲看后,叹气道:〃我这一生不正是这样忙忙碌碌而无所得吗?〃从此他更加萎靡消沉。  
乙看后,说:〃这蜘蛛真蠢,为什么不从那边干燥的地儿绕着往上爬呢?〃他得到启示,懂得变通。  
丙看后,被蜘蛛的执著感动,从此他愈加坚强。 
〃执著〃是好还是不好?择善固执,未尝不好;执非为是,执邪为正,那就不好了。〃
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