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悟空心中渐渐明朗，许多事情只是模糊猜测，经燃灯讲述内情才变得清晰了然。他想了想，却觉得有一处不对，又问道：“如来若要擒我等，日后许多机会，为何不下手？”
燃灯道：“这你却要谢我了。灵山上明争暗斗却也不少，我本于名利无念，但为了造个乱象使如来分心，便小事做大，将他缠在此处，他又要顾外，又要防内，其实并无许多闲暇。”
悟空笑道：“如来也不容易。”他忽然想到如来便是背后的大恶人，立刻又收敛了笑容，道，“迟早寻他算账！”
燃灯接着道：“你那花果山水帘洞实在是一处宝地，那里离天庭最近，只要你在水帘洞中，如来顾忌三清，便不敢妄动。”
悟空道：“原来洞天福地说的是这个典故，只是我等在三清荫蔽之下尚不自知，真是辜负了三清美意。”
燃灯摆摆手道：“你不知的事多了，你那水帘洞中，早被设了阵法，你可曾看得出？”
“什么？阵法！”八大圣在水帘洞出入无数次，哪里有什么阵法，若有阵法，通风为何看不出？
燃灯道：“那阵法乃是大天尊所立，旁人皆可视若不见，唯独如来进去，可入不可出！”
悟空暗暗咋舌，元始这招却也够狠，如来若被他困入水帘洞中，西天灵山基业只怕便荒废了。不过此处仍有疑点，悟空道：“大天尊阵法之道不是学自如来么，怎么这阵法还能困住他师父不成？”
燃灯道：“说了半天你还不知，此如来非彼如来也！一而化三，各有优劣，论修为，现在佛如来大致与你此刻相仿，怎可能破了大天尊之阵？”
第三卷 途漫漫 第三五七章 论《器典》
燃灯论及如来修为，悟空不由得有些激动，原来自己已能和如来相抗，原来如来也不过如此。
水帘洞中竟有元始布下的阵法，看来三清是彻底参与到此事中，而且从头至尾便始终和如来站在对立两面，并无丝毫妥协。
谈起水帘洞，悟空想起一事，问道：“师父，我乍生之时，初进水帘洞便有人与我传道，这人是谁？”
燃灯笑笑道：“那自然是我了。”
“为何要如此做，是为了平添造化么？”悟空问道。
燃灯摇摇头：“你若想去造化，如探囊取物般容易，但汝等神猿皆不失初心，这也说不好算是固执或是执著，尔等若如大圣国师王菩萨一般无所顾忌，今日修为应能更上一层楼了。”
悟空并无丝毫遗憾，道：“若天下人皆为利往，悲莫大矣，若造化神猿失了敬畏之心，枉称造化。”
燃灯连连点头，道：“正是如此，所谓有得必有失，天下人十之八九只见眼前之利，却不知失了初心才是最大祸事。你若罔顾造化，势必不能得今日缘分。”
悟空细细一想，《西游记》中那个美猴王，入天宫吃蟠桃、偷仙丹、拐仙酒仙肴下凡给花果山群猴，更嗜杀好斗、见利则图、睚眦必报……这一切作为哪一个不与造化有关。看似得了许多好处，却不知不觉一步步入了如来圈套之中……悟空不经打了个寒噤，庆幸之余又有些后怕，自己何尝没想过入蟠桃园大快朵颐，又何尝没想过去兜率宫偷丹吃。
燃灯接着道：“我传你道法，都是在我所藏典籍中随意选的，你那时不经人事，我只要看你悟性如何，本性如何，尽早点醒你灵智，免得你受了世间杂陈俗念扰动初心。现在想想，实在是多此一举了。”
悟空道：“师父为何这么说？”
燃灯道：“便在最后一次传《韩非子》于你时，我发觉你已丹田之中渐渐自成其道，便连我也看不仔细，但绝不比世上任何一种道法稍逊。”
悟空问道：“师父，记得你传过《韩非子》后，说了‘可叹，可怜，可悲’六个字，这又是何意？”
燃灯笑道：“你记性倒好，我当时只慨叹，灵明神猿如此心智，竟然命运多舛、生平坎坷，且要受我等俗人摆布，岂不可叹、可怜、可悲？”
悟空道：“若非师父赐我缘法，我今世不知是生是死，身在何处呢。”
燃灯道：“我也只为救赎而已，你若谢我，真叫我汗颜了。”
原本燃灯在悟空心中乃是至高无上的人物，但说了这许多后，悟空发觉燃灯竟如此和蔼可亲，且心中似有许多苦衷，这倒和初见大禹等人时略有同感。
悟空试探问道：“师父，你从……何处来？”
燃灯一怔，哈哈笑道：“你莫不是以为我也和三清等人一样，是从上个会元来的？”
悟空心中确实有这个想法，反问道：“难道不是？”
燃灯道：“自然不是！我是如假包换的本会员中人。”
悟空笑道：“不知师父祖籍在何方？”他本是开句玩笑，哪知燃灯想想道：“我初生那时，地上尚无国度之分，若按现在么……我应是车迟国元会县陈家庄人。”
悟空大惊道：“通天河！”
燃灯稍稍动容：“正是通天河，哦，你刚从那里走过，自然知道。不过为何如此惊讶？”
悟空自然想起通天河中那个直通九天之上的阵法来，这个通天河，果真玄妙得很哪！悟空道：“我猜师父定是在河中央出生的，对不对？”
燃灯这下可坐不住了，挪了挪身子道：“我无父无母，这乃是最大的秘密，你又怎会知道？”
悟空苦笑道：“我也不知道，只是这通天河有些怪异，颇多异象。”
燃灯道：“我出生时，身边一切光明如灯，这怕是最大的异象了，故此我给自己取名做燃灯。你说的异象是意指何处？”
悟空取出天机棍来，交给燃灯。
燃灯接过天机棍，反反复复看了许久，道：“这是谁帮你炼的？”
悟空心里咯噔一下，莫不是出了什么差错？于是道：“是大禹、祝融助我锻造的。”
燃灯点了点头，道：“他两人能将天机棍炼至初成，也难为他了。”
“初成？”悟空只觉这天机棍已是最好的兵器法宝，怎么才只初成？
燃灯道：“天机棍有通阴阳混沌之妙，需用五行之极来锻造才可显露真正威力。”
悟空道：“上次是大禹用息壤炉，祝融姐姐御火锻造，又掺入了造化之血，难道不对？”
燃灯笑道：“岂止不对，差之甚远呢！”
“五行之极又是何物？”
燃灯道：“你身边许多五行高手，还来问我。我见麒麟、大禹等人敬你重你，这些许小事，自然不足挂齿。”
悟空道：“他们虽与我交好，但对天机棍却丝毫不知，还请师父指点。”
燃灯道：“土为基，木为引，火为介，水为终，辅以造化之血，金精即成，其余你去问他们吧。现在这天机棍缺木、缺水，也只半成而已。”
悟空情不自禁，将自己在通天河中使天机棍通过无形阵法一事说了出来，燃灯沉思良久，道：“那阵法，我看不见。”
“啊！”悟空以为燃灯无所不能，却不料他竟也有做不到之事。于是道：“为何只有使天机棍时才能渡此阵，这又是什么道理？”
燃灯伸手入怀，拿出一本书来，悟空一看这书，竟是《器典》。燃灯道：“这才是《器典》原本，你手中那本乃是拓本，原本上有些字，拓本上是看不见的。”
燃灯翻开书页，悟空只见如意天机棍那一页赫然写着八个大字——“天机之下，再无玄虚”。悟空不禁皱眉，这《器典》究竟是何人所写，他怎能料到后世之事呢？
燃灯又将《器典》翻到盘古斧那一页，只见这一柄巨斧栩栩如生，直欲跃纸而出，悟空仔细看这盘古斧，忽然有种异样的感觉，自己好似在哪里见过这柄斧子呢？见过，还是没见过，是前生还是今世？一定见过的！而且就在今世，只是却记不清在哪里了。
盘古斧下亦有八个字——生于混沌，开天存地。这是什么意思？“生于混沌”四字自然易懂，盘古与盘古斧都是混沌所生，只是都说盘古斧开天之后便成许多碎片，各自又成法宝。开天存地？难道盘古斧碎裂是谣传，盘古斧仍存在世上么？“存地”，是不是存于地下之意？
燃灯又随意一翻，不知是凑巧还是故意，恰好翻到了九环锡杖那一页，悟空急忙按住，问道：“师父，这根九环锡杖可是唐僧手中的那根？”
燃灯道：“正是！”
“这根锡杖虽不俗，但与后面法宝差之甚远，缘何能排第十二位？”悟空问道。
燃灯摇摇头，手指九环锡杖下面几个大字，道：“单看此名便不俗，至于究竟如何，我也未见过实物，不敢妄断。”
九环锡杖下写的是——“造化连心杖”五个字，却无丝毫解释，悟空想了想，也不知其中含义。
燃灯合上《器典》道：“悟空，你是不是想问，这《器典》是自何处来的。”
悟空道：“正是，都说混沌之中，唯存盘古、鲲鹏、造化炉、七神猿而已，什么法宝丹药都无，这《器典》是何人所著，怎会知道后世有人会炼出这些法宝来？”
燃灯道：“这《器典》的的确确是上个会元之物，而且据老君讲，便在上一会元时，这些法宝也大都存在，绝非虚言！”
悟空不由得纳闷，两会元虽在同一空间，但其实已是天地更迭，差别何其之大。人常说“千古无同局”，用在这里其实也合适不过，若把制造法宝之人比作工匠，他心中所想、所用材料又怎会和上一会元一般无二？这根本是不可能的事！
燃灯道：“此事我也想了许久，开始只道这《器典》只是故弄玄虚，但一件件器典中法宝接连现世，却叫我不得不相信，这上面的法宝，绝非虚指。”
悟空道：“师父既然曾深思熟虑，想必知道答案了吧。”
燃灯道：“对错不论，我只发现，《器典》中大多现世的法宝，不是老君所炼，就是如来和泥犁所造，敢情这几个与上一会元有瓜葛的，按图索骥依样画葫芦，自然便显得《器典》玄之又玄。”
悟空道：“人皆爱寻捷径，若有前人留下现成物事，大多以为这便是天经地义的，不自主便会照样而为之，这也是天性。只是……天机棍却和他几人毫无关系，又是何缘故？”
燃灯呵呵笑道：“你说无关系便无关系么，纵使大禹当年寻不到这根地底金精，也总有人教他现世出来！”
悟空道：“难道天机棍此际在我手中，也是在他人算计之中，这是好事还是坏事？”
燃灯摇摇头，道：“当年老君助大禹炼成此棍……”
悟空忽然想起，天机棍二次炼制之时，大禹曾经说过，“这金精因老君而开，又经他手而合，也算圆了因果”，当年大禹发现金精时，祝融不在身边，确是老君借了火种将此金精熔成四根定子。
由此看来，这天机棍却是经老君之手多些，既是如此，自己用起来也放心些。
第三卷 途漫漫 第三五八章 遗玉盒
果然燃灯道：“这《器典》便是如来留下的，老君和现在佛如来炼起法宝轻车熟路，这也是常情。”
“咦？如来留下的？”悟空道：“那怎么到了师父手中？”
燃灯苦笑道：“这人计谋当真深远至极，现在我也不知他究竟要做什么，总觉自己只是为他人做嫁衣裳！”
悟空听燃灯也如此形容这人，不由得脊背发凉，敢情天下人都在这个如来的算计之中。只是现在佛如来和三清燃灯相较仍处于弱势，或许是现在佛此身不及那人许多，或许是故意为之也说不定。
悟空道：“师父与那个如来究竟有何渊源，如何受了他的算计？”
燃灯缓缓站起身，在大殿中踱了几步，道：“我�