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这是寇准和叶尘想出的化夷之策中的一个，这七千多羌族人里，有两千多适龄女子，要么未嫁，要么是寡妇。引入两千多汉人结为夫妇，山神镇的人心根基就稳了。
两千多汉人一来，山神镇就不复羁縻之地，得如内地州县一般管治，戴立文并不笨，略一想便明白了这其中的深意。
寇准又补充说道：“这也是长期之策，不可能一下就涌来两千多汉人。而且在招募汉人的同时，也会以山神镇为中心，劝诱周边一些羌人山寨归服王化。”
“事实上，按照老师的意思，这里只是起步或者说试点而已，老师志在将整个西北，乃至西域的所有异族都终归王化，怎可拘于此地？所以，山神镇立镇之始，我就以州县制管治。”
寇准这话让六人呼吸急迫，相互对视，眼中都闪动着炽热的光芒，这一句“志在将整个西北，乃至西域的所有异族都终归王化。”可非读书人泛泛之言，而是实义，祥符王果然一代帝王人杰，寇准果然是祥符王得意弟子，如此重要的事情祥符王都交给他做，跟着寇准，岂非前途无量。
如寇准所说，山神镇就是以内地州县制而立，州县制的核心是什么？编户齐民。这个时代编户大致分两套体系，一套是沿袭古时籍贯和赋税征发所立的乡里制，一套是按人户和治安所编的都保制，也即保甲制。
山神镇就是一张白纸，寇准自然可以从容勾画。他也没有搞什么新鲜玩意，毕竟编户这事。在后世都是头等难题。难就难要通过编户收税、征发以及动员，就得解决人和地（产业）的联系问题。而人和地（产业）又从来都是在变化的。
要知道，即使在通讯技术已非常发达的后世，也无法实现人与地的完全统一。找人可以，由人找地（产业）就难。找地（产业）找可以，由地找人就难。除非完全把人绑在地上。
从民国到共和国前期，其实都是沿袭这两套制度。一套是行政区域的乡里制（乡村制），一套是赋税差役体系的保甲制（生产队制）。
当然，这一点寇准是不知道的，但是从后世来的叶尘知道，并且和寇准进行了讨论。因此寇准以镇领都，里只作为一个地域区划。目前山神镇就设一镇十三都，都保下设大保和小保。七户一小保，二十一户一大保，都保则在一百到三百户之间。而另设的四里，则是按照山神镇民居的四个片区划分，如城廓户的坊一样。各个里的管理由他所指定的里正负责，里正也基本都由住在该里内的都保户充任。
“寇公子，山神镇还是羁縻之地，朝廷又不征税，编来作什么？”戴立文虚心请教。
寇准笑道：“眼下山神镇人户虽多，却是寡妇、孤女、老弱为主，这些畸零管带户算不得正户。只有等汉人户多了，才可能被朝廷纳入州县正制，这一点毋需担心。编户还是为了谋公财啊。山神镇现在是一穷二白，只能把大家组织起来干活。”
这么一说。大家就明白了，寇准现在编户。更多是为了征发差役，只不过这差役是给山神镇自己搞建设。开荒、耕种、修沟渠，要干的事还真不少。
戴立文说道：“寇公子，那我们能作些什么？帮寇公子你谋划？还是让我们去督工？”
寇准没好气地道：“督工？你们能开渠还是能种田啊？”
戴立文等人顿时一脸尴尬羞愧，他们的确不知道如何开渠种田，不过关于如何盖房子，戴立文却是知道一些。
“可惜，山神镇的房子已经盖完了，说到盖房子，寇公子很有章法啊，刚一路过来，在下等人对于山神镇好多地方都看不懂啊。”
戴立文六人显然对山神镇的布局建设很感兴趣，忍到现在才问出口，已经很不容易了。
但寇准接下来说的话，却是让他们心中一惊。
“山神镇的布局建设并非出自我手，而是由我老师亲自设计而成。”
众人心中惊讶，不禁面面相觑，寇准的老师是谁，乃是西北的主宰，一代传奇祥符王叶尘，他竟然亲自设计这个小镇的布局，六人难以想象，若非这句话出自寇准口中，他们打死都不会相信的。
“这一点暂且不急，过些时日好你们会渐渐明白，现在我正需要你们帮我解决一个大问题……”
叶尘为何将小镇布局成这样，听过叶尘解释的寇准其实也是似懂非懂，不过他已经正确的理解了叶尘的意思，懂得该如何建就行了。
“我也说了，山神镇现在一穷二白，不仅我这个主事人手上没钱粮，镇子上的人也都嗷嗷待哺。虽然展将军调防之前调拨了不少军资，灵州官府那边也该能发下扶助，熬到明年开春倒没太大问题。但是按照老师的意思，最终目的是让山神镇自力更生，自给自足……”
寇准目光深沉，他这段时间一直在思考这个问题，戴立文他们的到来，刚好能帮他做一些事情。
……
……
元旦，旭日初升，万里无云。
夏州修建好的皇城政务殿内外全是人，起码有数万人，今天便是叶尘建国称帝的登基大典。
整个大典具体的布置，叶尘自然不会过问，全权交给了韩熙载这个“伺候”过两任皇帝的老家伙处理，事实上叶尘只是在韩熙载的再三恳求下简单的学习了一下与他有关的礼仪和仪态。
不过相比唐朝之前礼仪的严谨甚至苛刻，此时的礼仪已经不是特别严谨——唐朝自由开放把以前的礼仪改了很多，唐末以来天下纷乱，如今没有过去多长时间，所以，并不是很注重严格的礼仪制度。
第701章 立国称帝
甚至叶尘身上穿的龙袍，图案做工也无法和大宋皇帝相比，因为西北绣工水平和大宋宫廷秀工根本就不是一个水准。但这又有什么关系呢？只要有实力和威严，道具只不过是一种象征罢了。叶尘就算不穿龙袍，依然是祥符国真正的主宰，而赵德昭即使穿着龙袍，但对大宋朝廷的控制逐渐减弱。
叶尘在御辇上先听到了一阵宏大而缓慢的音乐，编钟的声音和鼓声特别明显，还有别的乐器，叶尘不是很懂音乐，所以大多都听不出来。不过他还是能够欣赏的，这种被称之为“韶乐”的交响乐非常有气势，很宏大、很庄严，很适合在这样的典礼上使用。
叶尘从御辇上走了下来，为了不让身上的宽大龙袍和头上的冕疏摆动幅度太大，他的动作很慢、很稳。从而便显得很有气势，所谓龙行虎步便是这样来的。
叶尘没有转头东张西望，不过以他的超绝视力，眼角的余光便能够看清广场上的情景——数千官员和将士中间居然还有人在跳舞，一群拿着盾牌和羽毛，打扮得跟野人似的男人和女人在那里跳，疯狂的跳着如跳大神一样的古怪舞蹈……叶尘实在不太懂甚至听都没有听过这样的礼仪程序，幸好他麾下有着韩熙载、马文韬这样的大儒好像很精通此道。
叶尘缓缓地从中间的大门走进正殿，整个天地间就只有他一个人在走动，他好似成为整个世界的核心。
叶尘此时突然感觉有点孤单，因为没人靠近他，也没人说话。只有编钟声、鼓声有节奏的在天地间缓慢回响。
大殿上居然还有一群穿着古怪长裙，打扮同样古怪的美丽妇人们正在跳着古怪的舞蹈，袖子特别长，比整个身子还要长，甩来甩去的。不过，她们在叶尘跨进门槛的瞬间，便像是有人暗下了暂停键似的，陡然停了下来，然后深深的向叶尘一礼，紧接着又排成两列向两边退下了，留下中间的地毯直通上面的龙椅皇位宝座。
“叮、当、咚、咚……”叶尘听清了恢宏曲子中的节奏，昂首挺胸稳稳的向前走。大殿上叶尘麾下近百名文武官员躬身侍立。
叶尘现在的动作是事先进行过简单练习的，必须要十分庄重，他的双手轻轻的按在腰带上，四平八稳，昂首挺胸的走着直线，而且走得真的很慢。最主要的是，这个过程中脖子必须直着，头不能有丝毫乱动，否则脑袋上的冕疏容易歪。叶尘忽然想起后世那些电影电视剧中演皇帝的演员还真不容易。
叶尘胡思乱想着，但现场所有人都一脸庄重肃然，看着叶尘神色表情显得是那么的理所当然和炽热、敬畏。
以致于叶尘从分心的状态渐渐沉浸到了这种宏大而庄严的气氛之中……就当是演了一场戏，一场建国称帝的戏。
那高高在上的龙椅，叶尘其实之前已经坐过一次，只不过是在离开开封前大宋的龙椅，当时大宋皇帝赵德昭跪在他面前像只狗一样。但是当时叶尘满腔愤怒，又忙着与大宋君臣讨价还价，没有多大感受。可是如今自己以一国皇帝的身份坐上去之后，这种感觉就大为不同了。
叶尘先转过身面对大殿，轻轻抚平了袍袖，直直挺着上身坐了上去，同时双手从腰带上松开，放到了两侧的龙椅扶手上。这个过程之中脑门上的珠帘还在乱晃。
这个时候，下面的文武大臣们已经全部跪伏在地，三叩九拜，高呼：“陛下圣寿无疆！”
敞开的殿门外，随之传进来更多的声音，“万岁、万岁万万岁……”声音在宏伟的宫殿之间，宽阔的皇城之上，初见繁荣的夏州城之上飘荡，仿佛久久不散。而音乐也渐渐停息了。
叶尘轻吸一口气，将脑海中出现的乱七不糟思索抛开，尽量放缓语速，说道：“众位爱卿，平身。”
叶尘没有刻意的大声说话，丹田略微运气，他的声音便已经传遍了整个大殿，甚至传到了殿外广场之上，根本不用殿门口至广场之间韩熙载提前安排的五名传声内侍传话、喊话。
叶尘无意中稍稍露了一手，顿时又将满朝文武和殿外将士，以及请来观礼的数万百姓震了一下，不少人想起叶尘种种神奇事迹，心中不自然的生出祥符帝乃真龙天子的感觉。
“谢陛下圣恩。”成千上万人像是彩排过的一样，可谓是异口同声，喊得非常整齐。
这时韩熙载走出来，站在上首，亲自开始念一卷文章。这篇文掌自然是华丽精彩无比，但同时也是晦涩难懂，即使是叶尘，也有好多话没听懂。
以叶尘如今的文言水平，有些话语写在纸上他还能看懂，但就这么念出来，他一时半会还是很难明白其中含义。
不过这些事情叶尘却不用太过理会，他此时高高在上，看着下面，有一些很熟悉的人，李君浩、白沧海、杨继业、胡三光、连继城、张泊、马文韬、贾宪等等，但此时这些人看向他的神色中充满了陌生和敬畏，都不敢对他直面注视。甚至白沧海看向他时神色复杂之中出首次有了敬畏之色。
在这一刻，叶尘与自己以往的忠心属下、朋友、兄弟已经被君臣这道隔阂彻底分开，他进入了孤独的帝王世界。
在这一刻，叶尘只希望玉道香、喻清妍和韩可儿，以及自己的宝贝女儿和水儿、寇准他们还能够一如既往的与他相处。
接着叶尘的内侍总管辛石向叶尘躬身一拜，叶尘没有吭声，更没有任何动作。辛石自顾走上前去，展开一卷祥云图案的圣旨，尖声道：“诏曰……”
接下来的内容叶尘倒是明白，因为这份圣旨是这些天反复敲定商量过的内容，他也不知道看过了多少遍，甚至能够将其中内容一字不差的念出来。直至昨天晚上，这份圣旨内容最最后敲定，然后叶尘亲自拿着自己的新玉玺盖是了“