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在见过萧太后以后，玄影他们便回答了萧太后提出了几个问题，而问题也都是关于阵法的，玄影他们把自己所知道所了解的都回答了萧太后。
简单地说，“阵形”是古代军队的野战队形，它是人类战争发展到一定历史阶段的产物，盛行于冷兵器时代，消亡于热兵器时代。氏族社会，人类的战争表现为部落冲突，当时还没有军队，也没有什么指挥，战斗大多是一拥而上，如同群殴，自然也就无所谓“阵形”。随着历史的发展，奴隶制国家出现，奴隶主为了巩固统治和掠取奴隶（战争俘虏是奴隶的主要来源），开始编制有组织的军队，并且采用一定的队形，这就是原始的“阵”。“阵”是在军队产生的过程中，因为组织军队和指挥战斗的需要而出现的，融合了古代军制学和战术学的成果。东方的战阵起源于中国。中国最早的阵法，据说始于黄帝，黄帝为战胜蚩尤，从神（九天玄女）那里学到阵法（天一遁甲），但这只是传说，有据可考的是在商朝后期。公元前12世纪，商王武乙到武丁编制了左、中、右“三师”，从“三师”的命名来看，已经采用固定的阵形。公元前1066年，武王伐纣，“周师三百五十乘，陈于牧野”，“陈”通“阵”。
早期的阵形比较简单，按照“三师”的编制，呈一字或者方形排列，阵战法在西周和春秋的时代极为盛行，当时常见这样一种情况：两军约在某地会战，列阵整齐，相互攻伐。。。。。。。中国的阵法是在春秋和战国发展成熟的，这一成果的代表有《六韬》、《吴子》和《孙膑兵法》。《六韬》又称《太公兵法》，相传为西周姜尚所著，据考为后人伪托，成书在先秦或者汉初，至今尚无定论；《吴子》是战国名将吴起的兵法，略为可信。以上两部兵法主要介绍了车阵。战国以后，步骑取代战车成为军队的主要编成，阵法又有了变化和发展，1972年出土了《孙膑兵法》，里面讲述了十种阵形（方阵、圆阵、锥行之阵等），及其使用的方法。同时代的《尉缭子》本来也有“阵形篇”，现在已经失传。秦汉以后，中国历朝的军事家对阵法的发展还有：三国魏武帝曹操著《孟德新书》（已失传，仅余若干引用），有专章讲述行军布阵之法；（蜀）汉丞相诸葛亮“推演兵法，作八阵图”，“武侯八阵”流传后世，影响极广。《唐太宗与李卫公问对》深研阵法。南宋岳飞留有兵法残篇讲授阵法。明代戚继光撰《纪效新书》、《练兵实纪》，详解阵法，戚继光还自创的“鸳鸯阵”和“三才阵”，在抗倭战争中显现威力。中国的各朝军队均演练阵法。
回答了萧太后的问题之后，玄影他们便得到了萧太后的首肯，萧太后放行了玄影他们三个人，在告别了萧太后之后，玄影他们便从地心七十八层来到了地心七十九层。
、地心七十九层
玄影他们三个人在来到了地心七十九层以后，没有一刻耽误的，马不停蹄的立刻赶到了地心七十九层的地心守护者神殿。在三个人合力推开了地心之谷的地心神殿之后，出现在玄影他们面前的是一副战争的大场面，不过这些都是幻影，在玄影他们走近以后，幻影就不见了，出现在玄影他们三个人面前的是一位老者。
与之前一样，见到守护者之后，擎宇上前问话，在知道对方是明朝的开国功臣徐达之后，玄影他们便和地心七十九层的守护者开始了地心之谷的挑战。
徐达，中国明朝开国军事统帅。字天德，汉族，濠州钟离人。初朱元璋为郭子兴部将，往归之。从南略定远，取和州。渡江拔攻城取拔寨，皆为军锋之冠，后为大将，统兵征战。吴元年，为左相国，拜大将军。洪武初累官中书右丞相，封魏国公，追封中山王。
徐达，中国明朝开国军事统帅，字天德，汉族，濠州钟离人。出身农家，少有大志。元至正十三年（1353年），徐达参加农民起义军郭子兴部，隶朱元璋。从取滁州）、和州等地，智勇兼备，战功卓著，位于诸将之上。十五年，从朱元璋渡长江，克采石，下太平，俘元万户纳哈出。继率军克溧阳、溧水。次年，从朱元璋克集庆，继奉命以大将军领兵取镇江，号令明肃，授淮兴翼统军元帅。十七年，率军克常州，分兵取常熟、江阴等地，阻止江浙周政权首领张士诚军西进。次年，留守应天，升奉国上将军、同知枢密院事。二十年五月，长江中游汉政权首领陈友谅兵攻池州，徐达与中翼大元帅常遇春在九华山下设伏，俘斩陈军万余。又从朱元璋设伏应天城下，大败陈友谅军，俘7000余人。二十一年，从取江州，率师先行，迫陈友谅退兵武昌，并追至汉阳，升中书右丞。二十三年，从援安丰，败张士诚部将吕珍，移师围庐州，旋从援洪都。在鄱阳湖之战中，冲锋陷阵，败陈友谅军前锋，杀1500人，士气大振。二十四年，任左相国。复引兵克庐州，继挥师克江陵、辰州等地，平定陈友谅余部。二十五年，率师东向，遵朱元璋先克淮东、再占浙西、后破平江之方略，进攻张士诚，克泰州。次年克高邮、淮安、兴化等地，悉平淮东。同年八月，以大将军率舟师20万，由太湖进围湖州，数败张士诚军，迫守将李伯升、张天骐以城降。十一月，转兵北上，合围平江，并申明军纪，禁掠民财。二十七年九月，率将士破城，俘张士诚。师还，封信国公。十月，徐达奉命以征虏大将军与副将军常遇春率师25万，北伐元军，连战皆捷，迫元济南守将朵儿只降，占领山东全境。明洪武元年（1368年）三月，进军河南，以计收降元将左君弼、竹昌，取汴梁。继在塔儿湾大败元兵5万，迫元梁王阿鲁温以城降，河南平。旋分兵克潼关，西取华州。五月，趁朱元璋抵汴梁督战，奏请乘势直捣元都。闰七月，移师北上，连克卫辉、磁州。会诸军于临清，沿运河北进，大败元军于河西务，进破通州，迫元顺帝北走。八月初二，督军克大都，推翻元朝。乘胜克真定、怀庆等地。时闻元将扩廓帖木儿自太原引兵出雁门将攻北平，遂与诸将商议，运用批亢捣虚战术，乘其不备直捣太原，迫扩廓回军救援。旋选精兵夜袭其营，迫扩廓率18骑遁，俘降4万人，克太原，占山西。二年，挥师入陕西，迫元将李思齐降，斩元将张思道，陕西平。三年，率师败扩廓于定西，俘元王公及手下将领8。6万余人，因功授中书右丞相参军国事，改封魏国公。次年，镇守北平，练军马，修城池，总领北方军事。五年，与左、右副将军李文忠、冯胜，各率5万骑分路出塞征北元。自率中路轻敌冒进，至岭北遭北元军伏击，丧师万余。次年，复率诸将出征，败北元军于答剌海。还军北平，戍守边防。徐达一生刚毅武勇，持重有谋，纪律严明，屡统大军，转战南北，治军严整，功高不矜，名列功臣第一，明洪武十八年二月卒，追封中山王。朱元璋誉之为“万里长城”。
朱元璋：“破虏平蛮，功贯古今人第一；出将入相，才兼文武世无双。”
张廷玉：“明太祖奋自滁阳，戡定四方，虽曰天授，盖二王之力多焉。中山持重有谋，功高不伐，自古名世之佐无以过之。开平摧锋陷阵，所向必克，智勇不在中山下；而公忠谦逊，善持其功名，允为元勋之冠。身依日月，剖符锡土，若二王者，可谓极盛矣。顾中山赏延后裔，世叨荣宠；而开平天不假年，子孙亦复衰替。贵匹勋齐，而食报或爽，其故何也？太祖尝语诸将曰：‘为将不妄杀人，岂惟国家之利，尔子孙实受其福。’信哉，可为为将帅者鉴矣。”
他出生于一个世代种田的农民家庭，小时曾和朱元璋一起放过牛。元朝末年，他目睹政治黑暗，民不聊生，慨然有“济世之志”（《明太祖实录》卷171）。元末农民战争爆发后，在郭子兴起义军中当小军官的朱元璋回乡招兵，他“仗剑往从”，从此开始了戎马倥偬的军事生涯。投奔朱元璋后，徐达不仅作战勇敢，而且“时时以王霸之略进”（李贽：《续藏书》卷3，《开国功臣徐公传》），协助朱元璋收编了定远的几支地主武装，攻占滁、和等地，被朱元璋授为镇抚，“位诸宿将上”。此时，朱元璋只不过是郭子兴手下的一名首领，“诸将多太祖等夷，莫肯为下”，而徐达与汤和等人则“奉约束甚谨”（《凤阳府志》卷18，《人物志》），帮助他逐步树立威信。不久，郭子兴与另一首领孙德崖发生冲突，拘捕了孙德崖，而孙之部众则扣留了朱元璋。徐达挺身而出，到孙德崖军中去做人质，换回朱元璋。直到郭子兴释放孙德崖后，他才被放出来。朱元璋因此对他非常感激，也更加信任。郭子兴病逝后，朱元璋执掌全军大权，挥师南渡长江，攻占采石、太平，谋攻集庆，徐达“与常遇春皆冠军，而达独参与进止”（查继佐：《罪惟录》列传卷8上，《徐达》），成为朱元璋最倚重的一员战将。此后，他统兵“廓江汉，清淮楚”，击灭陈友谅势力，升任总兵官、大将军；又“电扫西浙”，攻占平江，消灭张士诚势力；后受命为征虏大将军，率师北伐，“席卷中原”，克复大都，“声威所震，直达塞外”（《明太祖实录》卷171），完成了推翻元朝、统一北方的重任。
徐达从小没有机会上学读书，但却有着强烈的求知欲望。每逢带兵出征，常“延礼儒士，说古兵法”（同上）。归朝之日又经常“单车就舍，延礼儒生，谈论终日”（《明史》卷125，《徐达传》），因此熟知古代兵法。他还善于通过战争锻炼自己的军事才干，具有驾驭整个战争发展变化的能力和高超的指挥艺术，不仅作战勇敢，而且“尤长于谋略”（《明太祖实录》卷171）。如洪武元年攻占大都后，朱元璋令孙兴祖留守，徐达与常遇春攻取山西。北逃的元顺帝派部将扩廓帖木儿自太原北上，出雁门关，入居庸以攻北平。徐达闻讯，对诸将说：“扩廓远出，太原必虚。北平有孙都督在，足以御之。今乘敌不备，直捣太原，使进不得战，退无所守，所谓批亢捣虚者也。”（《明史》卷125，《徐达传》）于是引兵直趋太原，扩廓帖木儿急忙回师救援，结果遭到徐达的夜袭，败逃宁夏。
徐达治军严明，不仅要求部下听从号令指挥，“令出不二”，而且严禁他们骚扰百姓，“有违令扰民，必戮以徇”（《明太祖实录》卷171）。他还注意优待俘虏，以分化瓦解敌人。凡是俘获敌军将士和间谍密探，他都“结以恩义，俾为己用”（《明史》卷125，《徐达传》）。所以他带兵出征，特别是在率军北伐过程中，经常出现“大军勘定者犹少，先声归命者更多”（《明史纪事本末》卷8，《北伐中原》）的局面。
作为一名杰出的将领，徐达不仅具有优异的军事才能，而且具有许多优秀的品德。他严于律己，能与士卒同甘共苦。在元末群雄并争之时，许多人一旦为将握兵，即“多取子女玉帛，非礼纵横”（吴宽：《平吴录》），过起穷奢极欲的生活。但徐达不贪女色，不图货利，攻占平江及大都之后，“封姑苏之府库，置胡宫之美人财货无所取，妇女无所爱”（《献征录》卷5，黄金：《魏国公徐公达》）。徐达平时在南京家住一所低湿狭小的房子，朱元璋几次想给他换一所较好的房子，他都推辞了，说：“天下