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、死的情景，联想到自己也摆脱不了同样的命运，从而产生了人生难脱苦难的烦恼，终于舍弃王位，出家修行。在尼罗河旁的菩提树下悟的自身。
“见过道友。”燃灯现身于多宝道教礼数。
“有劳道友了。”已明燃灯前来之意，多宝倒是显得平静的多。
燃灯招来金龙为多宝道人洗礼授记，然后在那菩提树下将肉身脱去。前世修为往日道行全然回复，只不过现在袈裟俯身，佛光缭绕。
“阿弥陀佛，善哉善哉，之后我便是南无释迦摩尼多宝如来。”只见天地之间降下两道功德圣光，一道功德圣光被老子得到炼制成功德圣器金刚镯。一道功德圣光落入多宝体内，只见一道虚影落下化作后世之中佛教五大明王。多宝在成佛之时将自己心中怨恨集中在了一点，待天道降下功德圣光之时，用那诛剑阵图斩去恶尸。
燃灯见此不由惊讶，心中对着多宝道人是又恨又是羡慕。本来自己入得佛教之中已然成就三教主之位，而且西方两位教主任由自己掌管教中事物，现在多宝的出现不但抢去了佛主之位，就是自己精心营造多年的势力也瞬间瓦解。自己又屈居其位之下，这与在阐教之中又有什么区别。不过燃灯此时并不敢再去想那叛教之事，因为如果这次他在叛离佛教的话，天下之大再无容身之地。忍下心中不快，燃灯上前见过多宝如来。“有劳古佛，还请古佛带路。”虽然多宝成就佛祖之位，但是还不清楚极乐之境在何方。
多宝道人成就多宝如来之后，天地之间诸多大神通皆知，看向那金鳖岛。见那金鳖岛中通天教主闭岛一番死静，再看看道教一番疲惫不由得对那佛教大兴动了心思。
“师兄还请勿忘截教之情啊。”天地之间真的是那般无奈么？人在天道之下真的要屈居求全么？看着无尽的海水，林晨心中说不出的一番感叹。孔宣师弟，截教之中的希望就寄托在你的身上了。
待多宝道人化佛之后，孔宣便与林晨请辞，化作一老者在那人世间品味人间百味真情，看透人心冷暖。终于在一小丘旁悟的大道。孔宣眼中五色流离，闪过人族百态真情。慢慢幻化阴阳二色。周身慢慢升至高空之中，挺拔的站立在天地之间。
“今截教弟子孔宣在此悟的大道，请天地为证弟子，弟子乃是大道之下一蝼蚁，然蝼蚁之中也有尊严，也有大道真解。常言道人之有情，大道之中亘古不变。言：仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌九情，仁者爱人、义者正气、礼者有德、智者聪敏、信者无妄、恕者宽容、忠者老实、孝悌乃是为人行事之基础！人之九情之中暗合恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。由此九情五德可完使教化三界众生之道。今弟子以慕儒之情立下儒家一脉，以行那教化万民之举。望天道成全。”
只见九天之上降下一道功德圣光落入孔宣体内，乃是天道准许孔宣立下儒家一脉特已嘉奖。只见玄黄功德圣光落入孔宣体内之后，五彩琉璃、圣气波动。一道身影落于孔宣身边，乃是一白发童颜手持木杖的老者。
“见过道友。”原来是孔宣借天道功德用那五色神光斩下的善尸。、
“道友与我一体，不必如此不知道友如何称呼？”孔宣稽首道。
“贫道乃是道友在这小丘旁悟的大道，自当以丘为名如何？”
“如此正好，有劳道友为贫道在那人间走上一遭。”
“自当如此。”
待孔丘离去前往人间传道之后，只见空间一阵波动显出林晨身形。
“师弟。”
“恭喜师兄道行大进，又立得儒家一脉。”后世儒家能与佛道二教相争，也知其影响力有多么大，现在孔宣立下儒家也是将截教一脉气运转到了儒家一脉之上。林晨哪里不为孔宣高兴。
“此事你我还需金鳖岛中一行，拜过老师。”
“自当前去。”二人破开虚空飞向金鳖岛参拜通天教主。
待儒家入世之后，孔子周游列国传下儒家真解，时逢诸国战乱，诸国用人之际。闻得孔子之道阐述：治天下之法。慕名而来的弟子数千上万之多，然孔子深知截教败亡原因，在那万余弟子之中收取三千作为门徒，又取其中七十二位作为亲传弟子培养。一时之间孔子之名传与洪荒之中，天下皆知儒家之名。
想不到百年之间，有两位高手斩去善恶两尸成为准圣中期的高手，一时之间风起云动各家高修纷纷下界悟的自身，成就一脉学说。只是为的功德之助，好在道行之上以求更上一步。洪荒之中出现百家争霸的局面。（未完待续。）
第七百八十一章大巫入秦
佛教二位教主见得道教纷纷立得百家学说已阻佛教大兴之势，一时之间无甚办法，只不过在慢慢的积存实力将那西贺牛洲牢牢地控制在手中，作为大兴之时的后背阵地。西贺牛洲之百姓天天闻得西方佛教大法，佛光普度之下，已经忘却三清之名，只拜诸天佛祖，檀香不息，金灯不灭。朝拜晚坐，口吐经文。
虽然西方大兴之时又岂能被百家之势阻拦，此时天地之间倒是出了一变故让那百家之势轰然倒塌。
此事就是出在被众人早已遗忘的巫族身上，当年后土祖巫化身轮回之时，曾得天道首肯，巫族之中千年必出一大巫。然千年一到正逢人族气运打乱，虽然九州龙脉一条还在周朝之中，但是已是暗淡无光。诸侯国之中齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦，这七个国家各占一条，还剩一条则位于七国之间隐而不出。
而那一出生的大巫便被后土祖巫留下的真灵送入了轮回之中。时逢秦武王赢荡举鼎断膑而亡，无后，立异母弟赢则，是为昭襄王。武王死时，昭襄王为质於燕，燕人送归得立。那名大巫便转世渡入昭襄王的华阳夫人腹中。只因此人一出隐藏在秦皇宫地下的那条龙脉勃然将那道引而不发的龙脉聚到秦皇城之下，有那真龙相护此子出生不久之后便被昭襄王立为太子。不过此子身上巫族杀气甚浓，虽然天道在手，血性难以消磨。
巫族由此占据人间气运正统倒是令诸天圣人吃惊，唯有西方二位教主略有所思看着秦皇城。良久，准提道人与接引道人道：“现在巫族趁吾等相争之时享渔翁得利，岂有这般好的事，不过他倒是可以对付道教的一把利刃，这祖巫殿还需走上一遭，不知师兄觉得派谁去是好？”
接引道人道：“不如派弥勒前往如何？”“我正有此意。”准提大喜命身旁沙弥将弥勒遣来。
未几，弥勒便随小沙弥前来。“弟子弥勒见过师伯，老师。师伯、老师圣寿。”
“你且你来，我有话告知你。”
“不知老师有何吩咐？”
“你且前去祖巫点一趟，务必将那秦皇之事告知，务必将祖巫殿中大巫说动前去相助。”
“弟子遵命。”弥勒接法旨将要离去被准提叫住。
“此行，定然有人相阻，此宝便赐你防身。”将手中七宝妙树递于弥勒，弥勒接过法宝拜别接引准提前往大荒之中。
“有那祖巫殿一众大巫出手，此事定当可以。巫族现在天道在手，要是此事搁在往常，三清定当不懈余力将之斩草除根，现在你看三清与我等一般不能出混沌天，教中弟子与那巫族相比实在是朽木不可雕也。”准提谓语接引道。
“师弟莫忘了截教之中两人。”
“我岂能将这两人忘记，只不过现在孔宣正在闭关之中，至于林晨则是个难缠的家伙。师兄莫要忘了弥勒手中的七宝妙树，虽说圣人不可以下界，但圣人法宝却不在其中。”准提淡然的一笑。
巫族占据人间正统最不能容忍的便是人教教主老子，无阻这般妄自参与人族之事，岂有将他放在眼里。这地府之中却是不能在于它巫族留下，此事就让原始师弟门下代劳吧。轻敲云床，不多时玄都大法师便上前侯旨。
“你将此玉牒交予你原始师叔。”
“弟子领命。”
玄都出了大赤天便向玉微天，原始有感便命白鹤童子门前等候。
“拜见师叔，师叔圣寿。”
“起来回话。”对于玄都原始还是保留着一丝客气，只因他是老子的唯一弟子，平时人教由他掌管，一教气运在身。
“老师命我将此物交予师叔。”玄都将玉牒呈上。原始接过玉牒一扫而过便是其中事情。“此事我已知晓，待我谢过你家老师。”
玄都施礼退出玉虚大殿返回了大赤天。
老子交给原始所办之事，无非是一件好事，也是一件功德之事，只不过却也是一件棘手之事。门中现剩八名弟子到底要派和人去是好？良久，原始命白鹤童子撞向金钟敲响玉击召集八位金仙前来。不多时八位金仙奉旨前来跪拜在玉虚大殿侯旨。
“此次召集尔等，是有一件要事要尔等自己拿过主意，地府轮回之中现在无人掌管，只有巫族后土真灵平心掌管，然而平心自有不公将巫族之人转世落于人皇一脉之中。你大师伯降下法碟命此事交予我等阐教做主，不知何人地府一行坐镇地府。已完此事？”这坐镇地府倒是一件好事，只因享的地府之中三界气运。但是无奈要终日与那九幽黄泉相伴，不得大道不出，谁又想接下这烫手的事。
一时间多是伏地无语。不过却有一人看着阐教众人不由得一声叹息。此人便是太乙真人，哪吒之师。此人到不是奸猾之人，自封神大战之时便看出阐教是兄弟之间面和心不合，纷纷借用阐教气运在那下界立下各自道府，无非就是想要借那阐教气运多的一点实惠。太乙真人并没有和这些人苟同，不过太乙真人倒是一个实在之人，知道现在此事乃是对于阐教有利无害之事，为阐教着想太乙真人也就像将此事揽下。
原始天尊看着门下弟子这般不由得大为失望，想不到当初挑那资质根脚福缘深厚之辈倒是忘了勘察他们的心性，阐教现在虽然三界气运在手无奈被这些人瓜分，现在连一个证得准圣之位的人都没有。难道说当初是我错了？
就在这时太乙真人便向原始道：“弟子愿代师门却前往地府之中。”原始见太乙真人上前接下此事，心中一喜但是又是不舍太乙真人这个徒弟。
那广成子等人见有人愿意将此事接下，纷纷对那原始道：太乙师弟（师兄）可担当此任。无奈之下，原始只得将此事交予太乙真人，太乙真人平静的接下此任，扫了一眼大殿之中众位师兄师弟对那原始天尊道：“还请老师保重，弟子去了。”头也不回的下了混沌天直至九幽地府。原始天尊看了一眼大殿之中的众位弟子，最后无奈的隐入虚空。
（未完待续。）
第七百八十二章太乙化阎罗
此时虽然九幽地府之中有六道轮回，但是还有一些飘荡在天地之间的冤魂鬼孽。这些人或是怨气在身无法明了自身不愿入轮回之中，或是集的天地污秽之气炼制邪法在地府之中以求保全。太乙真人下的地府之后，见到地府之中冤魂鬼孽、厉鬼狂呼、阴风阵阵、黑气漫天不由得心中一阵感叹。
也罢就有我来将尔等送入轮回之中，免得再受这些浑噩之苦。太乙真人周身之上大方玉清仙光，照耀整个地府之中。
太乙真人向那玉虚天拜了一礼道：“天地诸位神尊听得太乙相告：今玉虚门下太乙道人念及地府之中疾苦，愿已自身之力解救三界游离鬼魄。誓愿度尽人鬼，旨在罚恶扶善，罚恶只是纠转世人祛兽性、返人性。”
一声祷告之后，天道怜