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两件宝贝在地府之中绽放出亿万道玄黄之光。将地府照的透亮。在地府之中盘桓已久的鬼怪、阴魂在沐浴到玄黄之光后，顿时心中执念消去。得以轮回转世。反倒是太乙真人手中的剑气令着无数的冤魂鬼破消散在天地之间造下无边的杀孽。恐怕无千百年间时光无法偿还这段因果。不过且看，一个是随手拈来，一个是全力而出。杨蝉闷哼退了一步。太乙真人则是并没有受到任何波及。
“师伯，手下留情。”杨戬见到杨蝉与太乙真人动手，连忙为杨蝉求情。太乙真人见到杨戬为杨蝉求情，心中暗想道：总算有了一个下台阶。太乙真人并不想与杨蝉动手，只不过杨蝉竟然在此无事生非，打伤地府鬼卒。太乙真人若不出来惩罚一下实在未免落了面子。太乙真人冷哼一声，退后在六道轮回阁前。
杨蝉还要上前，却被杨戬拦了下来。“三妹你不能再往前走了，我已经说了孩子已经被我打得魂飞魄散了。你现在就是找到生死薄也没有用。”杨蝉冷冷的看着杨戬。“你不会这么做，就算你要这么做，我也要亲眼看到生死薄上有没有他的名字。”杨蝉好不听杨戬的劝说，手持造人鞭就要硬闯。
就在这个时侯，哪吒、金灵仙子和李靖帅着一众天兵天将赶来。“来人那，将犯下仙规之人杨蝉给我拿下。”李靖一见到杨蝉便命令天兵天将将她团团包围拿下。一团团的人山将杨蝉的去路包裹住，一拥而上。杨蝉冷冷的看着扑上来的天兵天将，只见手中的造人鞭化作无数条巨蟒张开血盆大口将一个天兵天将撕咬成碎片。无数道天雷、法宝轰在宝莲灯的莲花虚影之上只是溅起淡淡的光波。
“杨戬，你愣在干什么？还不前去将你妹妹降伏。”若非在旁时李靖也不会如此，只不过现在手中的兵将已经消失了一半了。三昧真火已经烧昏了头脑。
“二哥，该是动手的时候了。要不然三妹造下的杀孽恐怕到时候无法偿还。”一旁的哪吒劝说道。杨戬看着被天兵包围的杨蝉，心中犹豫不定。
“杨戬，这件事不能在犹豫了。已经没有时间了。要不然杨蝉师妹她着了魔，还是快将他封印起来吧。”就连一旁的金灵仙子也出声劝道。最终杨戬心中一横，将怀中的九华云峰取了出来。九华云峰在没有杨戬的施展下，自动向杨蝉飘去。一道玄光从九华云峰之上射出，落在杨蝉的宝莲灯上。（未完待续。）
第八百六十章
宝莲灯顿时炎中芯火熄灭。化作一道玄光飞回了金灵仙子手中。杨蝉失去宝莲灯后大惊，刚要纵身离去。只见九华云峰之上射出一道玄光落在杨蝉的灵台之处。一道淡淡的魂魄飘离出来落在九华云峰之中。九华云峰之上绽放出无限光芒，瞬间演化成一座大山。根基坐落在地府之中，但山体却耸立在人间群山之中。成为了一座连接地府、人间的一座通道。
就在九华山坐落在地府的时候，一道九天之上传来的圣谕想起：女娲坐下弟子杨蝉，身染红尘当有此劫。特此将她神魄拘在九华山下无间地狱之中已完此劫。
九天之上一道玄光落下，杨蝉的躯壳化作一个鹤发鸡皮的老妪。手中端着一方瓷碗，站在奈何桥上不断的注视着过往的魂魄。。。。
中央婆娑净土之外，有一处妙境三妙山。当年多宝如来路经此地见得此地仙灵妙境一时禅悟，悟出三证妙法之地。自从那时此地便成了佛教的朝圣之地。往来的佛子不下千万。无数信仰和佛气将此地包塑的灵觉慧妙、庄严肃穆。往往有得道僧人在此悟的真谛升入婆娑之内。可以说此地乃是中央婆娑净土的入口。
这一日，此地迎来了一方贵客。三妙山处来了一位到这道者打扮的仙人。仙人在过往的僧人之间不断的穿梭，还不时的打量着三妙山的热闹景象。身边的诸位僧众竟然视这道人于无物。实在是差异。
“想不到佛教竟还有如此妙境，实在是比之东土也不为过。只可惜愚民难以教化，可惜了、可惜了。”虽然现在佛教妙地呈现出如此的热闹的景象，但是不管修佛还是修道都讲究清静无为的状态。想佛教如此景象不过是空有其表而已。一味的迷惑生灵，阐述佛教精意。恐怕物极必反是早晚的事。
“时辰到了。”孔宣心中一动，消失在热闹的大街之上。再现时，便已经站立在九天之上的虚空中。只见一道金光有着西南飘来，急速将要落在婆娑净土之中。一道五彩的光幕拦住了金光的去路。金光少顿停住了脚步，光芒散去露出一尊佛陀。正是燃灯上古佛。燃灯见到五彩霞光之后，微微一愣便镇定如初。手中不断的转动着金佛念珠。两道寿眉随着清风不断的飘动。一动不动的站在那里好像在等待什么似地。
“佛祖，贫道有礼了。”五色霞光回转，显出了孔宣的身影。并未施礼淡淡的问候。甚是轻慢。
“道友何意？竟然阻我去路。”燃灯问道。
“无它，只是你我之间的因果尚需了断。”孔宣显出一道戒尺拿在手中随意的拨弄着周身浮动的金云。燃灯会意低头不语，手中的金佛念珠散发着淡淡的金光。
只见环绕在两人之间的金云不由自主的旋转开来。两道气场刮起强烈的风暴。若是如果有一个大罗金仙不幸落入两人气场之中的话，恐怕他将不会生存下来。待风停云消之时，两人已经消失在虚空之中。天空中一道五彩的霞光和一道金色的光芒不断的纠缠在一起。孔宣手中的乾坤尺不断的挥出一道道青气，宛如锋利的剑刃一般将所过之处的虚空切割成一段一段。然后随着霞光一搅化作碎片。时空的崩塌引得暴躁的地风水火卷起一阵阵强悍的波动。处于波动中心的燃灯则是一手持着不动法印。定住周围的空间。一手晃出一道金光，一缕光华化作二十四颗明珠环绕自身。博大、浑厚的佛气笼罩着整片空间。虚空之中暴躁的地风水火在金光的照耀之下变得温顺。
孔宣淡淡的一笑，五色光芒化作五条蛟龙直取燃灯手中的二十四颗定海明珠。五色神光刷人取物先天五行之中毫不留情。燃灯脸色一变，二十四颗定海珠顿时金光大作。幻化出二十四诸天佛界。五色神光落在二十四诸天佛界之上一阵晃动并没有被刷落。对此孔宣并没有在意，因为这二十四颗定海珠在燃灯手中立下二十四诸天佛界之时已经标志他脱离了五色神光的控制。因为当初燃灯用二十四颗定海珠化作二十四诸天佛界的时候。这二十四颗定海珠已经成了小乘佛教的根基。继承了立教的功德再加上二十四颗定海珠之中亿万名佛教弟子的信仰支撑已经宛如真实的幻界一般。五色神光虽然能够刷人取物，但是毕竟还是有限制的。
五色神光离去的时候，燃灯一声佛号想起。二十四诸天佛界之上佛号震天，显出亿万名佛教弟子不断的咏读大毗婆沙论。二十四诸天之上的镇持天王纷纷落下。一大梵天、二帝释天、三多闻天王、四持国天王、五增长天王、六广目天王、七金刚密迹、八大自在天、九散脂大将、十大辩才天、十一大功德天、十二韦驮天神、十三坚牢地神、十四菩提树神、十五鬼子母、十六摩利支天、十七日宫天子、十八月宫天子、十九娑竭龙王、二十阎摩罗王、二十一摩醯首罗、二十二遍净天、二十三无想天、二十四紧那罗。此乃是燃灯借二十四颗定海珠斩去的二十四名善尸。平日里镇守二十四诸天，很少显露在外。
“金光明三昧忏法”燃灯双手合十，呼出一声佛号。二十四诸天神分立两侧与燃灯成为三才之势：左侧大功德天，以下大梵天、多闻天王、持国天王、增长天王、广目天王、金刚密迹、大自在天、散脂大将、、韦驮天神、坚牢地神、菩提树神；右侧大辩才天，以下为帝释尊天、鬼子母、摩利支天、日宫天子、月宫天子、娑竭龙王、阎摩罗王、摩醯首罗、遍净天、无想天、紧那罗。燃灯身上散发出澎湃的佛气，一朵淡淡的白莲缓缓拖住的身形。庄严肃穆的神情之上，带着一丝慈悲之色。二十四道玄黄的光束由着二十四诸天身上淡淡散出，虽然看的淡薄。却带有震撼心灵的力量。二十四诸法天神各持无畏印、不动印、青莲印、宝瓶印等。完化西方小乘佛教宗义。（未完待续。）
第八百六十一章
佛光惊动三界众生。燃灯向三界展示出了他成为准圣高手时巅峰力量。引得三界众生沐浴在佛光之中，口中皆称“南无燃灯上古佛”。一丝丝信仰之力汇聚在燃灯的法躯之上。一轮淡淡的约有田亩大小的功德圣光环绕在脑后。
孔宣面对着燃灯的汇聚的万丈法身，犹如一个蚂蚁般的渺小。周身的空间被无数道佛光定住了身形，本来在两人眼中脆弱不堪的空间变得坚固无比。没有一丝灵气的波动。孔宣的脚下现出一道万佛青莲印。亿万道张开的手掌，宛如一朵正在盛开的莲花。密密麻麻的咒文、符箓好像银丝线虫一般无形无影涌入孔宣周身三百六十五道穴位之中。二十四诸法天神汇聚成一尊持法天尊象。形如天女，约有三丈法身。身金黄色，八臂三面九眼，顶戴宝塔，塔中有毗卢舍那佛，法身披红色天衣，有宝带、璎珞、耳珰、腕钏等种种饰物。左侧四手分别执□索、弓、无忧树枝、线，右四手分别执有金刚杵、针、钩、箭。正面善相，显微笑状，唇如朱色。左面作猪相，忿怒丑恶，口出利牙，信人见而生畏。右面深红色，立于猪身上。
“慧法诸天？”孔宣心中一惊，想不到燃灯已经将二十四诸天汇聚成一。看着这个只有三丈大小的法身。孔宣这才仔细的打量这个在佛教之中一直隐藏很深的燃灯上古佛。虽然只是淡淡的一具虚像，但是却是将二十四颗定海珠的珠意融合在一起了。这二十四颗定海珠乃是先天所出，并非向后世灵宝那样。壹加壹等于二简单。孔宣从林晨那里得知。定海珠本是有三十六颗。乃是全了周天之数。可是被盘古开天之时的地风水火冲散，化作两份。一份落入林晨之母的手中，一份却是被通天教主赐予了赵公明，后来被燃灯得到。这三十六颗定海珠皆可用来斩去三尸，幻化一界。虽然能后幻化出一方结界，但是五行不全成不了真实的世界。只有将三十六颗定海珠聚集在一起，定三十六方位。然后以乾坤尺向大道借的一丝天道之力。便可自行成为一界。一个完整无缺的一方世界。但是其完美惹得天道的嫉妒，天道绝对不允许第二个天道出现。虽然三十六颗定海珠可以聚集在一起，但是其命格已经被天道注定。一方为道、一方为佛。不过想不到燃灯竟然悟的其中最重奥义，虽然不能完全，但是由此可见燃灯亦是具有大毅力之辈。
“怎样道友可曾认输？”燃灯好似胜券在握一般藐视的看着孔宣道。
“道友得意忘形了，难道不知道没有到最后的关头不要说大话。”孔宣淡淡的道。
“是么？”燃灯讽刺道。只见孔宣身上慢慢的散发出淡淡的赤红的光芒。刚开始不过是一粒光华，到了最后却是照耀三界。赤红的光芒纯正、颇大、雄厚。虽然赤红的光芒之上的温度已经将周围的空间融化，而且就连那躁动的地风水火也避之一边。但是却让人感到一种发自内心的亲和，想要不顾一切想要向那赤红的光芒上扑去一般。
“仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌皆言道。”孔宣手持乾坤尺，一道道�