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赵佶缓了缓，赞叹道：“这便是云心寺？果真是壮观！”
赵似说道：“皇兄，我们还只是刚刚登上，还未进入其中。此地乃是入口处，看到的也不过是通过通道隐隐约约。若是想要入寺，必须经过此地方可，不然进不了寺中。”
赵佶道：“还未到云心寺？这山也忒高了吧！”他眺望着前方，只见映入眼帘的是一座座庄严肃穆的塑像，情不自禁得说道：“十三弟，不如我们在此地歇息片刻。”
赵似站在入口处眺望着前方的风景，也是目瞪口呆，不约而同地点点头，他也想在此观看一下风景。他们二人站着的地方便是云心寺的入口处，上山是净手亭，下山是安乐亭。
安乐亭他们二人也见识过，还休息了片刻再继续上山。于是，赵佶、赵似二人上山来到了净手亭，二人坐在石凳上，目不转睛的观看着前方的风景。只见山峰上处风光秀丽，由日出、云海、佛光、圣灯四大奇观组成，蔚为壮观。
并且，还能看到东方二大光明佛国，即阿閦佛的妙喜国和药师佛的琉璃国的道场，以不动如来坐落在搁船尖、药师如来坐落在雨伞尖，即日月双尖为中心形成的园形环状风景，乃是南北朝时期，宝志公以儒、释、道三教合一，引入佛教，须弥山而成48党组成。
赵佶、赵似一路上脚程想快也快不了，只因他们二人都被沿途的锯解岩雕塑而成的佛像、瑞兽、放生池、隐岳洞、舍利塔遗址、大方法塔等景观吸引，还有石门幽谷、无字天书、苦字等景观，让他们攀登的同时，还能享受美丽的风光，实在是人生一大快事。
“此地风光如此秀丽，为何从未听从有人说过？”赵佶感慨万千，叹息一声：“若是早知道此地有这么美丽的景观，必定前来欣赏。看似崇山峻岭，杂乱无章，每一处景观都有着鬼斧神工的杰作，乃是真正的一代大师的水准。”
“如果知道此地是何人所为，沿途的风光景观，尤其是雕像，堪称当受之无愧的第一。此人，要是为大宋效命，重新整改皇宫建筑设计，必然又是一座宏伟的建筑，堪称奇迹也。”
赵似见自己的兄长惋惜不已，无奈的摇摇头，他知道赵佶又想起招揽人才为朝廷效命的事情了。但是，他听到赵佶前面的话，惊讶道：“皇兄，你不会是想前往那里吧？”
赵佶点点头，道：“确有此意！”
望着前方的风景，赵佶深深地被吸引了，他的确是有这个想法攀登上去看看。但是，他的这个想法被赵似无情的否定了，道：“皇兄，以你的身体只怕半路都有些困难了，再说只有我们两人，我自幼习武，习以为常，就算是我攀登上去也怕是吃不消，更何况是你呢！”
“况且，方腊哥哥提及过得是云心寺，并非那里。再说，我们对那里一无所知，又该如何上去？只怕当地百姓也不得而知，能上去者只怕寥寥无几，你看那山峰处的崇山峻岭，人烟罕至，不然也会看不清道路了。”
赵佶微笑地说道：“十三弟说的有道理，我们还是不看景观了，办正经事才行，我们穿过此地便进入云心寺。若是寺中有人，我们便可以打探了，不然又是无功而返了。”
他们二人上山前也曾经打探过这里的情况，但是甚少有人知晓什么方腊的，皆是摇摇头。迫不得已之下，赵佶、赵似二人只得询问云心寺在何处，他们知道方向后便自行攀登上来。
现如今，他们期盼的不是别的，就是寺中有人知道方腊此人，不然只能是无功而返，他们也没有太多的时间逗留，必须尽快回京才行。虽说赵似无所谓，赵佶却等不了那么久，他与向太后有约。
二人又沿途上去，终于抵达云心寺山门前，只见脚下一马平川，如履平地，每一处都是大小相等的石板铺砌而成，宛如府苑；整齐划一的树栽，全部都打理的高矮一致，还有参天大树，在前方有矗立的牌坊，上面写得“云心寺”三个大字。
赵佶、赵似二人又接着向前走去，看见一座座相连的厢房，正前方便是“大雄宝殿”，烫金的字迹清楚地映入眼帘中，长长的阶梯一直向上延伸而去，阶梯旁有两排泥土雕塑的简易的扶手，白色的石灰变成淡淡的黄色，便知有些岁月了，再看阶梯也是坑坑洼洼，被雨水侵蚀的痕迹；抬头望去，四周皆是古朴的房舍，有些树木已经不知刷了多少道朱红色油漆，有些地方的漆面早已干涸，有些则是刚刚粉刷过的。
云心寺创建于南北朝时期，共有景点180个，其中人文景点60个，自然景观120个，依道道石门及山崖开凿百年的各种石佛像，是南朝宝志公所为，后世称之为“东南第一大佛国”而被誉为“佛全山”，当地百信口口相传的一则传闻：“上山拜菩萨，不如拜石塔！”真可是不世之宝，旷代之鸿作也。
正是南朝宝志公鬼斧神工的技艺，雕塑成如此旷世杰作，故而赵似听闻赵佶的话无奈摇头的原因，都是因为此人早已死去，根本就不可能再次复活了。如果没有此人的高超的技艺，也不会形成气势磅礴的大佛城，又与自然浑然一体，俨然就是天工造化，非人力而为之。
云心寺主要殿堂有天王殿、西方殿、大雄宝殿、圣母殿、地藏殿、藏经楼、仙姑殿、摩尼殿等，还有千佛院、大方塔、尼氏之墓、千僧坟等建筑，而他们二人看到的苍天大树便是千年龙柏。
“皇兄，你在此地等候片刻，我去去便来！”
赵似见香炉有香烛烧起，随着微风传来的屡屡香气，便知道寺庙中必定有主持，故而让赵佶留下，独自前去询问，只因他知道赵佶身体不如自己，让他歇息片刻。
赵佶点点头，他也没有反对，只因他确实是累了，想要休息一会。可是，眼前的美景又让他流连忘返，自顾自的四处游赏起来。并且，他也要上香为向太后祈福，也就自己看看哪里可以进香。
第一百七十八章 一见倾心
“小师傅，不知哪里可以祈福？”赵佶闲庭若步地在云心寺观赏，各殿较多，让人眼花缭乱，不知在何处上香。
通常来说，寺庙的各个建筑独具特色，每个都有其不同的意义。大雄宝殿乃是寺庙的正殿，是整座寺院的核心建筑，也是僧众朝暮集中修持的地方。一般供奉释迦牟尼，而释迦牟尼的德号叫“大雄”，所以叫大雄宝殿。
大雄，以佛具智德，能破微细深悲称大雄，大者，包含万有；雄者，摄伏群魔；宝者，乃三宝也，皆归此殿传持正法，我佛威力，雄镇大千也。
地藏殿主供地藏菩萨，是佛寺的重要配殿之一；天王殿，又称弥勒殿，是佛教寺院内的第一重殿，殿内正**奉着弥勒塑像，左右供奉着四大天王塑像，背面供奉韦驮天尊塑像，因此得名。
但是，这些都不是赵佶寻找的殿堂，他要找的乃是圣母殿。
圣母殿是晋祠的主殿，晋祠内主要建筑，坐西向东，位于中轴线终端。是为奉祀姜子牙的女儿，周武王的妻子，周成王的母亲邑姜所建，创建于北宋天圣年间。
赵佶是为向太后祈福，圣母殿乃是最佳之地，故而询问小沙弥。但是，沙弥不知他的意思，疑惑道：“施主，大雄宝殿便可祈福，尽可前去！”
“小师傅，我是为母亲祈福，想去圣母殿，不知该如何走？”赵佶见小沙弥误以为是为自己祈福，解释道。
小沙弥听闻后方知自己误解了他的意思，随后便指引赵佶前往圣母殿。在小沙弥的指引下，赵佶找到了圣母殿。圣母殿是北宋重要的建筑，赵佶又是王孙贵族，前往此殿理所应当。
圣母殿殿面阔七间，进深六间，重檐歇山顶，黄绿色琉璃瓦剪边，殿高19米。殿四周围廊，前廊进深两间，极为宽敞，殿前廊柱上有木雕盘龙八条，全部都是木制建筑。
大殿檐柱侧角升起明显，给人以稳重之感，殿堂结构为单槽式，即有一排内柱，殿四周除前廊外，均为深一间的回廊，构成下檐。殿内外采用“减柱法”，以廊柱和檐柱承托殿顶梁架，扩大了殿内空间。
赵佶踏进殿内，殿内有雕像四十三尊，主像为圣母端坐木制神龛内，风头椅是，凤冠蟒袍，神态端庄。侍从手中各有所奉，为宫廷生活写照。只见雕像个个眉目传神，形态潇洒，栩栩如生，宛如真人模样。
赵佶整理衣冠，恭敬地跪在蒲团上，行大礼，默默地闭上眼睛，嘴里念叨着佛经。直到半个时辰，赵佶才起身，脸色肃穆的走出圣母殿。在殿内必须庄严肃穆，出来后便笑脸盈盈，再次四下走去。
“没想到，此寺庙之中居然会有摩尼殿？”赵佶悠然的逛着，映入眼帘的又是一座庄严肃穆的大殿，看见上面的名字，微微露出惊讶之色，又想起方腊是摩尼教教主的身份，寻思道：“莫不是这座大殿与摩尼教有关？”
摩尼教与摩尼殿并没有太大的关联，只不过赵佶看到摩尼殿后有些惊讶，情不自禁的联想起来。摩尼殿始建于隋，到宋初改建时才用现名，独特的建筑为海内孤例。
摩尼殿大殿面阔7间，进深7间，呈十字形平面，又有南北中轴线的狭长方形；面阔进深2个方向的次间都比梢间狭窄一些，布局奇特。大殿屋顶为重檐歇山顶，四面正中均出山花向前的歇山式抱厦，外檐檐柱边砌以封闭的砖墙，内部柱网由两圈内柱组成。
檐柱用材粗大，有侧脚及生起；阑额上已有普拍枋，阑额端部做卷云头式样；补间铺作以用45°斜栱。四面抱厦有门窗，仅有栱眼壁略通光线，故殿内采光通风欠佳。檐下斗拱宏大，分布疏朗，配置复杂。
赵佶好奇之下，大步流星的走了过去，只见殿门四开，也没有多想便跨过门槛一步走了进去。抬起头，殿内佛坛上，供奉五尊金装彩塑佛像。正中为释迦牟尼佛坐像，庄严凝重，睿智脱俗；左侧站立弟子迦叶，双手抱拳，老诚持重；右侧站立弟子阿难，双手合十，聪慧虔诚。
殿内各壁还布满以佛教故事为题材的壁画，色彩绚丽，结构严谨，线条流畅。然而最引人注目的则是摩尼殿内槽背壁后的五彩塑观音像，亦称背坐观音。她一改以往端坐莲台，手持净瓶的形象，闲逸自若踞坐正中群峰重峦叠嶂，祥云萦回缭绕，山泉喷涌的五彩悬山中。
头戴宝冠，帔巾自肩前下垂绕两臂向外飘起。头微右侧，身稍前倾，左足踏着五彩莲花，右足屈膝搭于左腿之上。右手绕膝轻抚左手腕部。脸庞秀丽，神态恬静，弯而长的细眉之下，凤目微张，稍下俯视。
赵佶目不转睛的看着展现在眼前的一幅幅美丽的画卷，不由自主地赞叹道：“当真是鬼斧神工之作！”
他的目光被眼前的画卷吸引，也没有注意身后，冷不防的碰到了人，方知自己唐突了，急忙低下头，赔礼道：“在下被眼前的画卷吸引，实在是有些唐突，还望见谅！”
“你懂得此画卷的意境？”那人没有责备赵佶的冒失，反而有些好奇的问道：“难道公子也是技艺大师？”
赵佶听到那人的声音有种娇中带着几分惊讶，柔中夹着几分娇柔，乍一听似那黄莺出谷，鸢啼凤鸣，清脆嘹亮却又婉转柔和；再一听去，却又如那潺潺流水，风拂