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还有江湖上的传闻、久未露面的诸天仙神佛陀，号称第一修行者的大师、中部第一驱魔人的空虚公子，三生石、黄泉水……
到晚上，刘壮实也没走，而是就在他这间房舍烤着火靠着墙睡了一晚上，并打了一晚上的呼噜。
次日，两人分开。
刘壮实继续前往洛阳。
安阳则跨过地界，进入陕秦。
继续前往两界山！
第980章 南湖水
而在这个时候，玄奘刚刚走出洛阳。
他磨破嘴皮求到一支从洛阳到陕州的商队捎他一程，之后便躺在装着丝料盖着茅草的骡车上，眼睛有些空洞的看向天空。
秋高气爽，洛阳的天真蓝啊！
玄奘心里默默感慨道。
出了洛阳二十里后，道路就没有那么平坦了，骡车渐渐开始有些颠簸了，轧过石子和不平的路时整辆车咯吱作响，像是随时要散架似的。
玄奘依旧有些无神的看着天空。
商队的商人和护卫不时朝他投来异样的目光，不知道这半个和尚在想些什么。
阳光温暖，晒得人不想睁开眼睛。道旁却渐渐荒芜起来，草木枯黄、树皮脱落，阳光不知道为什么变得有些燥热起来。
玄奘舔了舔干裂的嘴唇，没有动弹。
他想起自己离开之前，向养大自己的师父说起那晚与安阳的会谈、那日在渔村的见闻感悟，他深而发省的、他恍然明悟的，却都遭到了师父的驳斥！
那些师父从小就教他却又被安阳有理有据推翻的佛法佛理，他以为师父也会像他一样恍然意识到其中的谬误所在，接着将安阳奉为大师，但结果却令他开始怀疑自己。
自己是不是有哪里做得不对？
是不是自己传达时出了差错？
不然为什么安阳口中所言那些接近于事实的道理，明明就能轻易说服一个人，却说服不了自己心中睿智真明的师父？
安阳说世间万物皆有万物之法，佛法能助人清明却无法取代万法，师父却说只要修得佛法大乘，便得一切真理；安阳说佛法无法凌驾众法之上，师父却说佛法至高；安阳说人之初时无善无恶、后天环境造就人生，师父却说降世新儿内心圣洁，却被俗世渐渐污浊……
他一时陷入了迷茫，不知谁对谁错。
一边是从小教育自己的师父，一边是一日一夜便让自己豁然醒悟的“高人”，一边是从先听到大的道理，一边是几乎摆在眼前的事实……
他纠结，头疼，又感到一阵无力！
恍然间似乎有一道枷锁禁锢着自己，也禁锢着天下，这枷锁牢固而又无形，自己一生都未发现它的存在！直到那日，见过了渔村的事、与安阳谈到半夜，才发现这天下竟有这么多自己未曾见过的东西、竟有这么多精彩的文化，而自己以前的认知似乎都不是自己的！
而是……师父灌输到自己身上的。
玄奘从小是个沉默的人，他爱思考，但似乎从来没有也不敢往这方面想过。
可为何不敢呢？他又说不出来。
就如明明自己才是大乘佛法的弟子，可安阳对大乘佛法的了解似乎比自己还多。然而安阳对此并不推崇，他对大乘佛法与小乘佛法都有赞赏之处，也都有驳斥之处。
之后师父说让自己去除猪妖，他依旧知道自己打不过猪妖，但他还是去了。
不出所料，自己差点死在猪妖手上。
幸亏段小姐及时出现，拖住猪妖，否则自己怕是已变成火炉里的烤尸了！
当时他想，安阳说得还真准，还真是“自有人帮他”，可同时这种令人心底发寒的预料也让他开始深思安阳那句“此乃有些人费尽心机才安排好的”究竟有何深意！
莫非真的是冥冥中自有注定？
还是其他什么可能……
而后回到镇上，他发现自己还是低估安阳了，原来帮自己降服猪妖的不止段小姐，还有五百年前的妖王孙悟空，而妖王孙悟空此时就被压在五行山下！
安阳在五行山下等自己……这点他没有向他师父提起过。
师父让自己去五行山，自己便去。
此间便是在去五行山的路上。
他忽然发现车队行进速度慢了下来，商人们表情越来越凝重，商队护卫纷纷下马与商队同行，似乎有种进入盗匪横行区的感觉。
可这里才出洛阳几十里，洛阳可是一座大城，怎么可能有盗匪敢在这里作案？
玄奘抬起头，问向身边一护卫：“这位先生，敢问究竟是发生什么事了，怎么大家这么慌张？”
“不是慌张。”护卫说，同时扭头看向右边的林子，“只是最近闹天灾，地上全是饥荒，我们从这间地界过容易被饿急了眼的饥民抢劫，上回就出现过饥民抢夺商队粮食财物的事情，大家伙都想小心点。”
玄奘皱了皱眉，有些天真的道：“这么大一支商队，饥民不敢胡来吧……”
“呵！不是大商队他们还不乐意抢呢！”护卫有些夸张的说了句，又道，“就是大商队才够有钱，才有足够的粮食给他们吃！全都是饿红了眼的人，怎会管我们有多少人！反正弄不到粮食他们一样得死，被我们兄弟伙一刀宰了还比活活饿死痛快些！”
“原来是这样。”玄奘有些低沉的说了句，便收回目光不再多说了。
他忽然想起安阳所说的——
错的是这个世界。
商队继续行进，随着离开洛阳越来越远，他将看到一路走过看到的所有事物，并且由于走得更慢，他的体会要比安阳还深刻许多。
玄奘在剧情最后能“大彻大悟”，去天竺求取真经救世，也不光是因为段小姐的死，这一条路同样令他感触良多。
骡车依旧晃晃荡荡，咯吱作响，玄奘却不敢再躺在茅草上发呆了。
头顶依旧天高云淡，明媚动人，可却多了些干涩，好似有风沙吹在脸上，如同细得看不见的刀子在脸上划过。
……
安阳又走出百里，到陕秦交界，在一间寺院中停下来歇息。
这是一间标准的道教寺院，而且不像后世那般佛道不分，这个时代将佛道二教分得很清楚，道教的日子要比佛教好过得多，至少有君王律法的支持。寺院中供奉的除了道教三清外主要就是北极系神祇了，这也算是这个时代的潮流，普遍推崇北极紫微大帝和他座下的北极四圣。
安阳先是和院内道士打过招呼，发现其中居然有两位入了门的修行者，但他也没有多管，开始拜见大殿供奉的神祇。
道教对礼节要求不甚严格，安阳只是揖手拜了拜，便开始打量神像。
这个世界是存在神灵的，所以神像上也真的存在神力波动，修习古神经的安阳对此格外敏感，于是他也不敢造次。但显而易见的是北极系神祇正在没落，至少神像上的神力已经暗淡得配不上他们在凡间的地位，甚至还比不上安阳一路走来见过的其他寺庙中的神像。
而且位置相当居中且靠前的天蓬大元帅真君神像已经彻底暗淡无光，安阳不知他出了什么变故，反倒是北极四圣排行最末的真武真君神力最为明亮，直追紫薇大帝。
安阳抿抿嘴，没说什么。
在寺院中休息一夜，次日清晨，他告别寺院，便继续踏上了往五行山的路。他一路走得极慢，一边研究，一边修行，一边体会这个时代，一边思索这个世界的背景。
刚跨界离开河南郡，进入陕秦，他便听得一个消息——在陕秦南郑有一怪事，起因在于南郑的一片大湖，此湖原本清澈碧绿、湖水甘冽，供应了南郑人不知多少年的饮水，但近日不知为何湖水出了问题，一旦人喝了便会忘却自己的所有信息，无论看病吃药还是请驱魔人、修行者都不管用。
现已有诸多驱魔人闻风而动，赶往南郑一探究竟，一时热度甚至超过了前日“降服猪妖便为中部第一驱魔人”的传闻。
安阳算了下时间，尚还早，便命傀儡转向前往南郑，也想一探究竟。
他印象中一直记得中国神话中的超凡者都走的中正之道，并以自己的修行体系为正统自居，诸如苗疆、海外的一些诡异手段都被斥为歪门邪道，就算用毒也是瘟毒之类，出现这类清除人记忆的毒药的几率很低。并且要将这么大一个湖都污染，本身就不是一件易事。
这件事情很诡异。
几天后，他到了南郑。
这里果然聚集了不少修行者，有些是驱魔人，有些则不是，安阳光是在路上就碰见了好几波，各种势力派系的人都有。
他们都打着一探究竟、为南郑人民清除烦恼的旗帜，但恐怕大多数人都是为了这湖水而来！
一种和普通水一模一样，无法分辨，喝了却会忘掉一切的水，简直是居家旅行、杀人越货的不二良选啊！更别提其中蕴含的研究价值了，说不定还有宝物出世之类的。
跟在两名情侣驱魔人身后，安阳顺利来到了这片名为南湖的湖泊边。
这个湖泊十分漂亮，湖水碧绿如大地上的翡翠，四周都是山，依山环湖建着古时的南郑城，从城池来看，这座城的人民确实大多要靠这座湖供水。
此时已经有许多修行者聚集于此，甚至走在街上都会有修行者与安阳擦肩而过，短短一天时间他们便让安阳开了不少眼界，对这个世界的修行体系有了更深的了解，同时也对这片湖泊越发好奇起来，因为他感觉到，恐怕还有其他什么在吸引着这些修行者。
这时南郑城内关于南湖水又有了新的传闻。
第981章 全城阴霾
半个月前喝了南湖水的人，开始陆续浑身溃烂而死！
此消息一出便引发轩然大波！
因为它代表着南湖水的怪异之处从“玄性”转为“恶性”，有可能从神秘玄乎的“宝物出世”、“天地奇观”变成一起恶性投毒事件，而可怖的是在此之前众多修行者中没有任何一人发现湖水具备致死性。
这里属梁州管辖，隋朝称汉川郡，以前称汉中郡，唐初复称梁州，治所仍在南郑，大约就是后世的汉中市、南郑县。
这里距帝都长安很近，想必朝廷很快就会将目光投来，并派出专人调查！
此时南湖设东南西北四大渡口，来往船只都从这四个渡口出停，寻常人们取水、浣衣也都是在这里。
只是出了这档子事后，已经没有船只敢出水了，也没有人敢在此取水、浣衣。
安阳走到东渡口，湖中一片寂静，依旧是碧绿清澈的水荡起微波，但所有船都静静停泊在渡口边，引水渠被封，水车直接被用人石头抵死，似乎已将湖水当成妖魔。
但渡口边依旧有人，都是修行者！
安阳缓步靠近，淡淡一扫，发现有拿着瓷瓶在河边取水的，有引水与符撞燃的，更有人将水加进奇奇怪怪的丹药之中。
他也走过去，躬身用手沾了点湖水。
举过头顶，指间那滴湖水在阳光下聚射着晶莹的光，清澈透明！
旁边有个面貌妖冶却神情凶悍的女子瞥了他一眼，道：“刚来吧，今前三天这水已经在城内毒死了上千人了，还有些人处于待死状态，最好还是不要摸的好！”
“嗯，多谢。”
安阳对她点了点头，重新将目光集聚在指间，默然调动起体内力量，口中吐出一个短促而晦涩的音节，激活了印刻在脑海中的辅助术式。
“嗡！”
一个由无数淡蓝线条组成的立体术式模型自他指间绽放开来，无比繁复，亦有着一种近乎