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她们说我是剑侠-第221章

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广场上,林书香与摩竹面对着面。
摩竹大吼一声,挚出一根金刚杵,随着他这一吼,大地震动,天空中几只飞鸟坠了下来,惨死当场。
一般来说,身为佛门弟子不可杀生,但密宗却是不同,刚开始修行密宗的人的确是不可杀生,不沾女色,但修到一定境界,不管杀多少人,沾多少色,都不会影响到自身修行,所以在密宗,杀戒和色戒都不被当作一回事,只要到了某个地位,听之任之。
而林书香虽是娇媚女子,他亦不会有丝毫留情,密宗的诸多观想里,有一种便是观想自己日日受美女诱惑,任她千娇百媚,袅娜万方,也只视作枯骨,不动不摇,修到后面,哪怕是与那些女施主行着yin欲之事,心中亦只有佛,这便是密宗的“乐空双运”,也是密宗与中原讲究“持戒”的显宗截然不同的地方。
摩竹吼完,一杵便向林书香砸去,他与林书香虽有一丈之遥,这一杵却气势惊人,蓦地幻大,如山一般往林书香脑袋砸下,看得诸将色变,阳墨香等人亦是心惊胆战,替林书香担心起来。
林书香却是俏目一睁,额上多出一眼,以法力挡住金刚杵,又身子一摇,变出十八只玉手,各持法印,击出破瘴佛光,十八道佛光全都轰向摩竹。
众人一眼看去,见她头顶佛光,端庄得仿佛观音大士一般,尽皆心动。
……
。。。。
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第十五章 文辩武辩
《天地玄极阴阳妙象欢喜经》中的“欢喜明妃经”,同样也是一种观想。
欢喜佛本是双佛,男的是明王,女的是明妃,一男一女合在一起,这才是欢喜佛的真正形态。
但为何其中的“明妃”看上去与观世音一般无二?
皆因明妃的原型,原本就是观音大士。
欢喜禅,在传说中原本就是观音大士化作美女,引导婆罗门国王弃恶从善的禅功,修欢喜禅的“明妃”,亦要时时将自己观想为观音大士,平日修行,持的也是圣观音的莲花部心印。
观世音虽然只是菩萨,却与地藏王一样,虽未成佛,地位却比许多佛还要尊贵。从菩萨修成佛,都要实现一个大愿,比如阿弥陀佛立誓开辟西天极乐世界,阿闪如来立誓东方阿比罗提世界佛刹之下无“三恶道”,只有实现了自己立下的“大愿”,才可成佛。
地藏王立下的大愿却是“有罪众生,俱得解脱;地狱不空,誓不成佛”,观音菩萨更是要普渡众生,“度尽世人一切烦恼”,这都是几乎无法完成的大愿,他们虽未成佛,却是悲宏愿大,在西天中,地位仅次于阿弥陀佛、药师如来、释迦牟尼等少数几位佛祖。
而林书香此时观想的,便是观音大士的其中一个化身。
为救度世人,观音大士在人间有三十六化身,如鱼篮观音、千手观音、杨柳观音等等,绝大多数都是男身女相,林书香此时所化的,却是其中一个女身观音,叫做准提观音又或天人丈夫观音,亦是送子观音的真身,其特点便是有三只眼睛,十八只手。
摩竹没有想到林书香竟有这般本事,亦吃了一惊,身子一旋,金刚杵时大时小,在他周围旋出无数光影,将十八道破瘴佛光全都击碎,又狂吼一声,将佛力观想作伏虎罗汉,伏虎罗汉怒拳轰向林书香。
密宗里虽有“九观想”、“十六观想”,大部分却是观想自身,纵然观想外物,亦是虚的,只是借此磨砺心志,林书香见这喇嘛竟能凭着观想令罗汉现身,如此功法,确实了得。
但她却丝毫不惧,突然将手一挥,一座佛塔急镇而下。
伏虎罗汉化作肉泥,消失不见。
摩竹脸色一变,连他师父磨莲心里亦是一惊。
佛门各宗所供之佛皆有不同,一般来说,密宗不供释迦牟尼,不供药师如来,而是以释迦牟尼的自性身大日如来为主佛,以观世音、大势至、大随求、欢喜佛等为从佛,而六道转轮塔却是东方阿比罗提世界阿闪如来成佛前所用佛宝,不管是磨莲还是他的两个弟子都不认得。
虽不认得,但这等法宝一祭出来,他们便已知道非同小可。
林书香将手再指,六道转轮塔立时镇向摩竹。
摩竹大吼一声,金刚杵往上一顶,竟是凭着佛力,硬生生挡住转轮塔。
林书香额上生出的第三只眼射出金光,照住转轮塔,运佛力催逼,又以十六只玉手击出破瘴佛光。
摩竹却也不愧是桑耶寺第二代弟子中数一数二的高手,竟狂念真言,身上现出一层宝光,将林书香击出的十六道破瘴佛光全都挡下。
只是他虽有大力,一边以宝光护身,一边以金钢杵去挡六道转轮塔这等佛宝,亦是做得极为勉强,双腿镶入石砖,额上尽是冷汗。
林书香却还空了两只手。
两只手轻轻一张,手心中多了两道玄气。
这两道玄气却不是她自己修出来的,而是她身上青囊宝衣中所藏的五行精气。唐小峰为他的七个丫鬟每人做了一套“宝衣”,每套宝衣又都混有两道玄气,这两道玄气既可镶入她们肌肤保护她们,又可用于临阵对敌。
两道玄气一个缭绕,便欲击向摩竹。
磨莲长叹一声,道:“女施主请住手,我这徒弟输了。”他自然已经看出,此时的摩竹,硬抗六道转轮塔与十六道破瘴佛光已是用尽全力,不知还能支撑多久,根本不可能再接下这两道玄气。
林书香微微一笑,收起玄气和佛光,又将手往转轮塔一指,转轮塔开始变小,飞回她的袖中。
摩竹却是虎啸般再吼一声,持着金刚杵冲向林书香。
他在吐蕃本是王族,放弃家业进入桑耶寺,本以为自己修行有成,没想到到了中原却连这样一个柔弱女子都斗不过。密宗虽有九观想,视美女如同枯骨,但他过得色欲关,却未能过得傲气关,现在颜面全失,傲气催动无明之火,竟是想也不想就冲了上去。
磨莲赶紧道:“徒儿住手”摩竹却是听而不闻。
林书香佛塔一祭,本要逼退摩竹,摩竹却是傲极生羞,羞极生怒,对转轮塔不看不管,一杵击向林书香。
谁也不曾想到这喇嘛失控起来竟是如此不顾性命,林书香一塔镇下,摩竹化作飞灰,她自己却也被金刚杵狠狠击中,喷出鲜血。
唐小峰大惊,身子一晃,接住林书香倒飞的娇躯,飞回檀木床,赶紧给她喂了一颗小还丹,又当众吻了上去,以还源仙气进行救度。
磨莲亦是看着地上飞灰,脸色阴沉。
阳墨香担心姐姐安危,燕紫琼等亦是不安,直至看到林书香苍白的脸色渐渐好转,知她未死,这才放下心来。
唐小峰暗道幸运,若不是有青囊宝衣所化玄气护身,这温柔丫鬟只怕真的就会死在这里。他抬起头来,怒视磨莲。
磨莲却也冷哼一声,虽说错在他的弟子,但他的弟子已经死了,那少女却还活着,他本非大量之人,心中亦有怒气。
虽有怒气,却是不形于色,磨莲淡淡地道:“这第一辩,是你们胜了。”
唐小峰先不理他,只是搂着林书香,低头看她,林书香伤势已好了许多,微微一笑,低声道:“让师父担心了。”
唐小峰叹气……这丫鬟还是太过心软,刚才就应该把那喇嘛直接杀死了事,就因为她心肠太软,总以为自己退了一步,别人自然也会退,下手不够狠辣,才差点陪那疯喇嘛一起死。
他心中快速动念,开始训道:“谁让你平日不肯用心,如此简单的一仗,都胜得这般艰难,早知如此,应该让你几个师妹上才是。”一边说,一边向廉锦枫与燕紫琼使个眼色。
廉锦枫撅嘴道:“师姐也就是这点本事,还不都是师父你宠的。”
燕紫琼也开始会意过来,与廉锦枫一同冷嘲热讽,说了许多挖苦讽刺的话,仿佛平日里就与林书香在师父面前争风吃醋,看她极不顺眼,恨不得她跟那喇嘛死在一起。阳墨香越听越气,直想着姐姐又没有输,你们无端端的针对她做什么?正要说话,身后玉英却悄悄踢了她一脚,让她噤声。
“大是欢喜佛”将受伤的丫鬟放在腿上,又左手搂一个,右手抱一个,大笑道:“你们这些不懂事的丫头,平日里吃吃醋也就是了,怎的在这里让人看笑话?大家一起欢喜,才是真欢喜。”
燕紫琼与廉锦枫回嗔转笑,倚他身上蹭来蹭去,不停撒娇。
燕紫琼一边撒娇一边悄悄掐“师父”的腰……真的很不甘心。
唐小峰看向磨莲,笑道:“这第二辩,又辩什么?”
磨莲坐了回去,他身边另一弟子摩风踏上前来。
摩风在心中忖道:“我的本事最多与摩竹相当,但听他们这番话,杀了摩竹的这个女子,实力还不是她们中最强的,她这两个师妹这般挖苦她,她亦不敢还嘴,若是继续斗法,我恐怕毫无胜算。”
于是道:“武辩既已结束,接下来,自是要文辩。”
他却不知,唐小峰正是要他这样想。
唐小峰自然知道,自己身边这些“女徒弟”里,论起本事,唯一能跟林书香比的也就只有燕紫琼,但燕紫琼的燕家剑术实在太过显眼,而奉武则天之命将燕家灭门的,正是黄天道,这里有这么多黄天道道徒,她若出手,被人看穿来历的可能性实在太大。
林书香已经受伤,燕紫琼不能出手,包括魏紫樱在内,其他美眉的实力都远不及修了《欢喜经》,又持有六道转轮塔这等佛宝的林书香,磨莲剩下这名弟子只要跟摩竹法力相当,自己不管派谁上,都是必输无疑,一个不好,便是香消玉殒的下场,倒不如让这喇嘛自己放弃斗法,改成文辩。
当然,所谓“文辨”,辨的是对佛门经典的各种领悟,他身边熟读佛经的仍是只有林书香一人,但好在这些美眉无一不是才女,未必没有胜出的机会,况且纵然不胜,亦没有性命危险。
不过最好是这第二辨亦能胜出,否则的话,他将不得不与磨莲一战,问题是他习《欢喜经》的时间确实太短,而磨莲显然不是他的两个弟子可比,自己不全力以赴,必定落败,要全力以赴,就只能用出剑侠本事。
“大是欢喜佛”竟然是个剑侠?这不是让人看笑话么?
他往廉锦枫看了一眼。
廉锦枫会意过来,曼声道:“既是机锋,以何为题?”
长生宫里,也曾住过一些高僧,留了许多佛门典藏,当日她瞒着唐小峰和颜紫绡悄悄寻找与泰煞鼎有关的线索,连采女留下的采补之术都不放过,那些佛经自然也看过许多。
她本是水仙花仙子转世,看过的东西,自然能够记得,只是记虽记得,却实在没有多少研究。
然而现在蜀中无大将,她这廖化也只好做先锋了。
所谓机锋,乃是通过言语交谈彼此发难,通过引经据典来问倒对方,以证明自身境界。
有人的地方就有江湖,就算是以清修为主的佛门也不例外,佛教里有各大宗派,这些宗派彼此之间,对佛学的理解各不相同,既有区别,自然要分出高下,大家都是僧人,怎好打打杀杀?于是用言语发难,就成了佛门相争的一种常态,也就是通常所说的“机锋”。
廉锦枫对于“机锋”虽然没多大信心,却不知摩风的信心其实也好不了多少。
机锋在佛门中虽然平常,但在中原,却发扬得尤为光大,中原宗派较多,佛门各宗明争暗斗,彼此发难质疑最正常不过,所以但凡有名高僧,无一不是辩才无双。当年玄奘西行取经,在天竺说佛,声名大起,当地高僧不服,竟在一日之间,三十多名大德高僧同来问难,结果全被玄奘以机锋辩倒。
佛学虽是从印度传来,但论起佛理,却早已慢慢将天竺甩下。
而在吐蕃,密宗独厚,不像中原百花齐放,在中原,每个大德高僧开坛前,都要做好被人
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