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只是，他今日上朝为赵桓献上的计策，却是叫一众朝臣们个个都跌破了眼镜，便也见他站在大殿中心，掷地有声的道：“乞请陛下，巡幸九边，御驾亲征！”
至于理由，道兴元年十月十五的朝会，赵桓一改往常都在文德殿内召开的规制，改在了崇政殿举行。
当初白身上殿的陈东，也在十四的晚上，被赵桓突击下诏赐了他一个同进士出身并迪功郎，倒也能穿着一身崭新的鹦哥绿上朝了。
只是，他今日上朝为赵桓献上的计策，却是叫一众朝臣们个个都跌破了眼镜，便也见他站在大殿中心，掷地有声的道：“乞请陛下，巡幸九边，御驾亲征！”
至于理由，陈东倒也一字不差的照搬了当年寇准撺掇宋真宗御驾亲征北上时的说辞，而且建议赵桓这次御驾亲征的目的地也不是雄、霸二州，乃是当年宋真宗签下“澶渊之盟”的澶州（今河南濮阳）。
这一开始，赵桓包括群臣自然都是拒绝的，待陈东据理力争，将当年辽国南侵和如今金国南侵的时代背景做了一番概述，又将寇准忽悠宋真宗北上亲征和他忽悠赵桓北上亲征的古今异同之处做了个概念偷换。
当然了，种师道在雄、霸二州的第一道防线虽然算不得保障，但澶州距离东京很近不说，就算跑路也比东京容易跑得多了。最为关键的是，陈东建议赵桓，北上也不用带什么弱鸡杂兵部队，只要带上御车军就成了，以御车军的强悍战力，必然能保得他万无一失。
若能是，照着当年宋真宗的模样，也能在澶州城下一战而克了金军，也来签一个新版的“澶渊之盟”，说不定就能洗刷掉什么“升平之约”的耻辱。
不过，赵桓还是摇摆不定，朝仪从早上议到了中午，又从中午议到了晚上，也就在赵桓考虑着要不继续来个通宵的时候，却听得内侍来报，说宫城左承门天南角“又”发现了像书卷一样的黄帛。
为什么要说“又”呢？
因为当年赵桓的老祖宗宋真宗也是在宫城左承门天南角发现的《大中祥符》天书三卷！道兴元年十月十五的朝会，赵桓一改往常都在文德殿内召开的规制，改在了崇政殿举行。
当初白身上殿的陈东，也在十四的晚上，被赵桓突击下诏赐了他一个同进士出身并迪功郎，倒也能穿着一身崭新的鹦哥绿上朝了。
只是，他今日上朝为赵桓献上的计策，却是叫一众朝臣们个个都跌破了眼镜，便也见他站在大殿中心，掷地有声的道：“乞请陛下，巡幸九边，御驾亲征！”
至于理由，陈东倒也一字不差的照搬了当年寇准撺掇宋真宗御驾亲征北上时的说辞，而且建议赵桓这次御驾亲征的目的地也不是雄、霸二州，乃是当年宋真宗签下“澶渊之盟”的澶州（今河南濮阳）。
这一开始，赵桓包括群臣自然都是拒绝的，待陈东据理力争，将当年辽国南侵和如今金国南侵的时代背景做了一番概述，又将寇准忽悠宋真宗北上亲征和他忽悠赵桓北上亲征的古今异同之处做了个概念偷换。
当然了，种师道在雄、霸二州的第一道防线虽然算不得保障，但澶州距离东京很近不说，就算跑路也比东京容易跑得多了。最为关键的是，陈东建议赵桓，北上也不用带什么弱鸡杂兵部队，只要带上御车军就成了，以御车军的强悍战力，必然能保得他万无一失。
若能是，照着当年宋真宗的模样，也能在澶州城下一战而克了金军，也来签一个新版的“澶渊之盟”，说不定就能洗刷掉什么“升平之约”的耻辱。
不过，赵桓还是摇摆不定，朝仪从早上议到了中午，又从中午议到了晚上，也就在赵桓考虑着要不继续来个通宵的时候，却听得内侍来报，说宫城左承门天南角“又”发现了像书卷一样的黄帛。
为什么要说“又”呢？
因为当年赵桓的老祖宗宋真宗也是在宫城左承门天南角发现的《大中祥符》天书三卷！陈东倒也一字不差的照搬了当年寇准撺掇宋真宗御驾亲征北上时的说辞，而且建议赵桓这次御驾亲征的目的地也不是雄、霸二州，乃是当年宋真宗签下“澶渊之盟”的澶州（今河南濮阳）。
这一开始，赵桓包括群臣自然都是拒绝的，待陈东据理力争，将当年辽国南侵和如今金国南侵的时代背景做了一番概述，又将寇准忽悠宋真宗北上亲征和他忽悠赵桓北上亲征的古今异同之处做了个概念偷换。
当然了，种师道在雄、霸二州的第一道防线虽然算不得保障，但澶州距离东京很近不说，就算跑路也比东京容易跑得多了。最为关键的是，陈东建议赵桓，北上也不用带什么弱鸡杂兵部队，只要带上御车军就成了，以御车军的强悍战力，必然能保得他万无一失。
若能是，照着当年宋真宗的模样，也能在澶州城下一战而克了金军，也来签一个新版的“澶渊之盟”，说不定就能洗刷掉什么“升平之约”的耻辱。
不过，赵桓还是摇摆不定，朝仪从早上议到了中午，又从中午议到了晚上，也就在赵桓考虑着要不继续来个通宵的时候，却听得内侍来报，说宫城左承门天南角“又”发现了像书卷一样的黄帛。
为什么要说“又”呢？
因为当年赵桓的老祖宗宋真宗也是在宫城左承门天南角发现的《大中祥符》天书三卷！
道兴元年十月十五的朝会，赵桓一改往常都在文德殿内召开的规制，改在了崇政殿举行。
当初白身上殿的陈东，也在十四的晚上，被赵桓突击下诏赐了他一个同进士出身并迪功郎，倒也能穿着一身崭新的鹦哥绿上朝了。
只是，他今日上朝为赵桓献上的计策，却是叫一众朝臣们个个都跌破了眼镜，便也见他站在大殿中心，掷地有声的道：“乞请陛下，巡幸九边，御驾亲征！”
至于理由，陈东倒也一字不差的照搬了当年寇准撺掇宋真宗御驾亲征北上时的说辞，而且建议赵桓这次御驾亲征的目的地也不是雄、霸二州，乃是当年宋真宗签下“澶渊之盟”的澶州（今河南濮阳）。
这一开始，赵桓包括群臣自然都是拒绝的，待陈东据理力争，将当年辽国南侵和如今金国南侵的时代背景做了一番概述，又将寇准忽悠宋真宗北上亲征和他忽悠赵桓北上亲征的古今异同之处做了个概念偷换。
当然了，种师道在雄、霸二州的第一道防线虽然算不得保障，但澶州距离东京很近不说，就算跑路也比东京容易跑得多了。最为关键的是，陈东建议赵桓，北上也不用带什么弱鸡杂兵部队，只要带上御车军就成了，以御车军的强悍战力，必然能保得他万无一失。
若能是，照着当年宋真宗的模样，也能在澶州城下一战而克了金军，也来签一个新版的“澶渊之盟”，说不定就能洗刷掉什么“升平之约”的耻辱。
不过，赵桓还是摇摆不定，朝仪从早上议到了中午，又从中午议到了晚上，也就在赵桓考虑着要不继续来个通宵的时候，却听得内侍来报，说宫城左承门天南角“又”发现了像书卷一样的黄帛。
为什么要说“又”呢？
因为当年赵桓的老祖宗宋真宗也是在宫城左承门天南角发现的《大中祥符》天书三卷！
卷十 向北行 第八百三一章 【震动】
“天书”又降的消息，几乎是在一夜之间传遍了大江南北与黄河两岸。
毕竟，这天下的读书人虽多，但愚夫蠢妇的基数更为巨大，当披红挂彩的报信使者穿州过县的将这等消息传播开来，许多宋人都莫名其妙的感觉到自己血管里好似注入了一股子鸡血，不但浑身充满了一股子邪劲，就是晚饭都多吃了两碗。
别地不说，便是黄州城里，也几乎是一夜之间便张起灯结起彩来，商家纷纷挂出让利酬宾的牌子，还有不少人备了三牲贡品挤爆了城内城外的各家道院寺庙还愿酬神。甚至还有不少愚夫蠢妇拿了各色礼物跑到黄府门前呱噪，不过黄杰倒是耐着性子，让孔伯将礼物都收了，并未叫人将这帮人乱棍打将出去。
也不过旬日间，作为风暴中心的汴梁城中，风气也大为逆改，原本有关这次东京被围之战的各种小抄、小报一夜之间全都换上了一水的与“天书”有关的新内容，各家勾栏瓦舍里，“黄天霸勤王五连杀”的戏码也纷纷下线，全换上了与“天书”有关的新编折子戏，比如说“真宗大封禅”、“战澶渊”、“韩王大封相”（说的是宋真宗继位前为韩王，任用李沆、寇准等为相，勤于政事），当然也有个别不和谐的梨园中也排出了“狸猫换太子”的戏码，但总体上还是能够接受的。
加上是年秋赋两税又按时解入东京，赵桓大手一挥，便在冬月初一这日，按照往年成例的三倍数额与整个东京城内的百姓发放了柴炭钱，并且还特许从冬月十五起，至来年正月十五城内可大兴关扑（开赌），普天同庆。
同时，赵桓对于“泰山封禅”和“御驾亲征”的事情也没放下，更是两手都抓，两手都想硬。一方面积极的命司天监并京中各家释道门派推算适合前往“泰山封禅”的黄道吉日，一方面也在积极筹备前往澶州御驾亲征的事情。
由于此时的赵佶坐在南京应天府不走，又让童贯和高俅占了单、毫二州，以三地税赋自养，反倒是全国的两税秋赋都按时解送到了东京，也就让手里有了钱财的赵桓终于能松了一口气。
由于“财算之事无人出其右”，赵桓在一片反对声之中，还是将王黼简拔为尚书左丞并中书侍郎，再次将朝廷的财政大权交与他手。
虽然今年北地遭遇金军南下侵袭，各地赋税收入大为减少，但江南各路并无什么影响，加上今年的天时还算风调雨顺，因此是年两税解如京中的钱财也达到了七百余万缗的总量。
经王黼里外一打算，除掉朝廷各项必要的开支，便也还余下了两百二十万缗的财政余额，但也在此时，有关这笔钱财的用法却也引起了朝中大臣们的争议。
郑望之、李棁等一众求和派，此时一改当初坚定求和的立场，强烈要求不去履行什么赔款的约定，而这两百四十万缗里，最多拿出四十万缗给种师道，让他征兵镇守北线。其余两百万缗，一百万拿来当做泰山封禅的费用，至于御驾亲征，差不多也就拿个五十万缗来花销一下，余下的五十万缗还可以省下来翻修一下宫殿，打赏一下众臣什么的。
倒是原先的主战派，如李纲、宗泽和种师道等人却提出，就算“升平之约”中约定的赔偿军费可以赖掉，但至少当初约定的岁币总得给了人家。毕竟如今金军虽然摆出了一副将要再次南侵的势态，但至少还先礼后兵占着理儿，而宋军原先在北线的根底，叫童贯和刘延庆给败光之后，种师道虽然再次纠集了十几万的各路勤王之师再次巩固了防线，但各地的兵员素质参差不齐，装备、战力等方面也是良莠不齐，此时若要开战，只怕也是难防金军再次突破南下。
但是，不论李纲等人如何苦劝，赵桓却是王八吃秤砣，铁了心一般就是不听。最终在这年的冬月十五降下旨意，拨付了足足八十万缗钱财与种师道，要求他就地征募兵勇治军练兵，伺机收复燕云。