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不过，这一切都被元顺帝看在眼睛中，而面对着内部的军阀和外部的农民军，顺帝最先想到的不是力图振兴，而是寄希望于旁门左道，让那些喇嘛邪道门做法，挽回颓势。
在之后，顺帝广诏书，寻找有奇异法门的高僧觐见，而且说只要能保住他的帝位，将赏银千斤，并以国师称号相待。
重赏之下必有勇夫，这黑头密教中的一位邪僧，便在元帝内臣“朴不花”的引领下，抢先接了皇榜。
据那位邪僧说，他有祖师爷“杨莲真迦”从“乌斯藏”处得到的奇异法门，保证让顺帝用过之后，能时来运转，永保帝位，再也不用担心别人窥探他的皇位了。
这邪僧信誓旦旦的话，当真打动了黔驴技穷的顺帝，于是顺帝便让他说说，是什么样的法子，能让他时来运转，永保帝位。
说话，那妖僧便将自己的法门“油狼儿”告诉了顺帝。
第四十三章 ：预言
那妖僧对顺帝说，这个能保住皇帝宝座的法门叫“油狼儿”，它的第一步，先要精挑细选，找到七十七只小老鼠，并将那些老鼠收集于一处，每日只以羊油羊肉喂养。天籁『小说
待过饲养七十七日之后，再喂给这些老鼠别的能吃的东西，但是在那些食物中又要加入能使老鼠感到难受的辛辣呕吐之物。
这么折磨老鼠，只是为了让老鼠产生一种条件反射，那种条件反射便是告诉老鼠，这个世界上只有拥有羊油腥味的东西才能食用，否则吃别的便会中毒而亡。
赵海鹏说：“。。。。。。这老鼠别看小巧，但生的极端聪明，它们比着猴狗之物不嫌多让，自然能很快掌握这些技巧。”
在之后，便是喂养给这些老鼠真正的鲜活小羊，喂养的方法也很惨，他们是把小羊羔用木钉子钉在牢笼中，又割破皮囊，露出羊腥味，让这些大老鼠活生生吃掉的。
再这样又过去七十七日，直到他们把那些老鼠培养成“狼”，成为见了羊腥子味道，便不顾一切的啃食撕咬的“狼”。
这样的鼠，便称作“狼儿”。
而这些狼儿，便是帮助元顺帝传运的关键。
等培养出这些嗜血吃肉的老鼠之后，妖僧便指使元顺帝四处出击，于富商大贾，功臣良将间广偷孩童，把那些原本应该享受富贵的孩子都搜刮过来。
最后，这最为血腥，最为丧心病狂的仪式，也就开始了。
选定良辰吉日之后，邪僧便将那些偷拐的孩子浑身涂满羊油，然后和那些饥渴了几天的老鼠放在一起。。。。。。
。。。。。。赵海鹏说到这里的时候，我后脊梁骨都是凉的。
不光我，就连蔡秋葵都跟着浑身恶抖，她眼神惊慌间，仿佛看见了那一幕血腥的画面。
愤怒中，蔡秋葵凄凉的问道：“太不人道了，他们为什么这么做？”
赵海鹏的回答同样凄凉：“为了转运，因为那个‘黑头密教’相信，人的运势是可以转移和透支的，通过这种方法，他们能把原本属于那些富家子弟的一世富贵，都转移到老鼠身上。在通过老鼠，转移到顺帝身上。”
毕竟老鼠，要比人好控制的多。
等那个邪恶的仪法结束之后，妖僧会把活下来的，吃过婴儿肉的老鼠又互相涂满羊油，然后他们自相残杀，最后只剩下一只大的，便是击中了所有孩童的“怨气”和“财气”的“油狼儿”。
油狼儿制成之后，先拿酒鸩杀，在放在特质的鬼画符瓶子里保存，便等于保存了那七十七个孩童的“运势”，想要使用的时候，随时提取便可。
油狼儿运势的“提取”，也非常简单，如果需要转运的时候，只需要以他们生前爱吃的活羊进贡，便能改运换命，以期达到理想的效果。
“太荒谬了！”蔡秋葵气愤的不能自拟道：“这样就能转运么？元顺帝也信？”
“呵呵，”赵海鹏摇头道：“不光信了，而且还做了。”
后来，元顺帝为了保住自己的帝位，便不顾身边正直儒生和道士的反对，行了这么一个邪法。
这期间，有郭守敬的学生王辅圭和尹志平的再传弟子宋大一等人，联合八十多位佛道儒生，劝诫元顺帝不要行这阴邪的法子。
那善观天象的王辅圭更是拿着星图，说这法子伤天害理，恐怕会遭天谴，纵然顺帝能靠一时的“便宜”保住帝位，那大元朝的气数估计也会被耗尽。
这些话，鬼蒙心的顺帝全然听不进去。
因为在他眼里，帝位比什么都重要，而且他想当然的以为，自己能当皇帝一天，这大元朝的天下便在一天。
这样说来，只要他活着，那大元的天下又怎么会有危机呢？简直笑话！
在之后，历史的展就比较戏剧性了，也许是大元朝真的糟了天谴，也许是这法子的反噬真的起了效果，但更可能的只是历史的必然，总之。。。。。。王辅圭的话真就应验了。
元顺帝保住了帝位，而同时，元朝也失去了天下。
十几年之后，明将徐达北伐，将元朝顺帝赶回了漠北，从此元庭复无帝号，也渐渐被历史所遗忘。
而元顺帝，即使在被赶到北方之后，居然还奇迹般保留着皇帝的宝座，虽然最后众叛亲离，凄凉而死，但他依旧是公认的皇帝。
真也不知道他的运势，到底是转变好了。。。。。。还是变坏了。
在后来的岁月中，元朝没了，但这个能转运的法门却被秘密保存流传了下来，直到民国时，两河地区还生过类似的惨剧。
当然，论惨烈程度，那时的“油狼儿”肯定不能和元顺帝时的规模气场相比拟，但是也绝对的丧心病狂，绝对的不入人伦。
而王策划捡到的那个瓶子，自然也就是清朝末年时，妖人养“油狼儿”的罐子。
一切，都明了了，我在听完所有的话后，终于明白这东西为什么要拿羊祭祀，为什么会好吃贪生了，只因为他们是寄存在老鼠体内，无数的生人怨灵所化。
赵海鹏最后总结道：“这种方法，叫做“造杀”，是古代巫术“采生”法的一种，是一种将别人的运气健康，转移到自己身上的阴邪法门，五脏庙里过去也多有涉及，你我。。。。。。也略微领教过。”
赵海鹏的言外之意，我自然明白。
会意间，我点了点头，随后一带而过道：“那些咱先不说。。。。。。您哥哥有没有告诉咱这邪法所产生的邪物怎么处置？”
面对我的问题，赵海鹏突然将头转向我道：“想要彻底解决造杀制造的油狼儿，还得靠你，靠你身体里的精灵。”
“徽家的菜刀？”我愕然，同时又摇头道：“但是。。。。。。我刀灵怕它，我听的清清楚楚，刀灵打不过那油狼儿。”
“咱们浑身上下，只有你的刀灵能吃鬼，既然打不过。。。。。。”赵海鹏叹气道：“那就想办法削弱它。”
“你有法子削弱那油狼儿？”蔡秋葵兴奋道。
赵海鹏摇头又点头道：“一开始没有，后来我哥哥告诉了我一个，咱们可以试试，不过。。。。。。”
赵说话间，将头转向我道：“老三，你多少的吃点苦。”
“我？又是我？！”我愕然道。
第四十四章 ：对症下药
赵海鹏说制服“油狼儿”的靠我，其实并不让我意外。『
毕竟，咱是唯一“手里有刀”的人，而竹诗又是我伙计中唯一能“吃”阴邪的鬼丫头，故而这个结果并不让我惊讶。
但问题是。。。。。。那“油狼儿”毕竟是个用邪术制造出来的怪物，而且我的竹诗还怕它。。。。。。怕的尖叫。
这可就挺难办了。
所以我的第一反应便是。。。。。。咱们能不能不充这个“大头”，明哲保身不好么？
有了这个想法，我便随时准备开溜，不过转念一想，感觉这样没面子，也挺不尊重人的。
所以我认为，不如先听赵海鹏说完他哥哥支的招数，在寻机撒手，也算体面。
因此，我故作镇静道：“老赵，你先说说你哥是个什么意思呗？”
赵海鹏点头，随后开口道：“既然油狼儿爱吃，那咱们就还得从吃上下手，既然供奉祭祀‘油狼儿’的材料是羊，那咱们就用‘唐菜’中‘夏羊’这道菜的制作方法来对付它。”
“你等等。。。。。。”我不解道：“夏羊？是什么羊？”
“夏羊不是羊，”赵海鹏摇手道：“那是一道唐代时便有的军旅菜肴，这道菜还有个典故，你听了，就知道是个什么意思了。”
说至此，赵海鹏或许是为了缓解我们之间凝重的气氛，于是他便先放了放有关治鬼病具体的办法，把这“夏羊”中的典故，从头告诉了我们。
他说，明这道菜的人应该是唐代的皇帝，但具体是谁不一而足，有人说是唐太宗李世民，有人说是唐中宗李显。
不过在赵海鹏的记忆版本中，这道菜的明人为唐太宗李世民，明时间是其尚未称帝，与窦建德大战虎牢关的时期。
。。。。。。唐武德四年，夏王窦建德为救援危在旦夕的王世充，率领马步兵南下，侵唐援郑。
当时，窦建德的盟友王世充正和唐朝决一死战，而窦建德的突然加入，无疑会导致天平倾斜，到时候新兴的唐王朝腹背受敌，必然有倾国之患。
面对危急，时为秦王的李世民力排众议，命令大军继续围困已成强弩之末的王世充，自己则带着三千“玄甲军”出征，到虎牢关与窦建德决一死战。
但是，当唐军马不停蹄，赶到虎牢关前的时候，所有兵将却被眼前的景象惊呆了。
因为他们看见的，是窦建德漫山遍野的大军，一眼望不见尽头，旌旗招展之下，虎牢关外以几无立牛之地。
面对着满山的大军，傻子也看的明白，这窦建德是倾全国之力来攻虎牢的，纵然李世民手下的三千玄甲军号称百战精锐，但面对不下三十余万，倾巢而来的夏军，也当真心中要打鼓的。
于是，军心动摇的信号，就这样在秦王李世民的军队中弥散开来。
而李世民自然知道，军心不稳，往往是失败的先兆。
为了稳定军心，李世民耍了一些手段。
秦王李世民一到了虎牢关，便无事人一般登城瞭望，他看着夏军遍野的旗帜，非但不惊，反而还笑着以鞭指敌，谓众将士道：“此乃何物？”
秦王的轻言漫语，众将自然不解，于是他们异口同声道：“夏兵！”
闻言，秦王李世民哈哈大笑，随后转身，对众将曰：“非也，这是窦建德的羊群！”
说着话，秦王又指了指脚下的虎牢关道：“羊入虎口，安得有不吃之理？”
李世民简单的三句话，让众将士哈哈大笑，也让先前笼罩在军队中的阴霾之气一扫而光，更让士气军心为之一振！
就在这时候，李世民决定“乘胜追击”，彻底激起将士们的斗志，于是便再次挥鞭，对众将士们允诺，明天早宴，每人赏赐“夏羊”一只，待吃饱喝足，再与秦王一起上阵“捉羊”！
秦王金口玉言，当时呼声雷动，众将士山乎万岁，士气高涨。
按理说，到这里，故事就应该圆满了，结果也应该是玄甲军弟兄吃饱喝足，第二天上战场将敌人一扫而光才对。
不过，血淋漓的现实和唐军糟糕的后勤系统，却打碎了李世民的美梦。
在古代征战时，吃的东西往往都很难保证，而肉粮等副食品，更是遥不可及的奢望。
因此，为李世民掌管后勤的军厨们很快尴尬的现，这虎牢关里根