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建设盛唐-第492章

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    然后他召集部属,当众进行交接,对他们喝道:“论将军将门虎子,你们这帮兔崽子,好生伺候着论将军,万一将来有什么不妥当,我回来之后拿你们重重责罚!”

    “是咧,将军你就放心地去养伤吧,我们一定会将敌人杀光光,将军你回来数人头就行了!”部下们应道。

    “哈哈哈!劳资去也!”史万超上马率领亲兵离开。

    就是这等的骄兵悍将,他们有他们不俗的战功和自身资质过硬,上上下下都以怀疑的目光望着论弓仁,想看他是孬种还是好料,有甚本事去带领这支英雄之师!

    感受到他们的目光中的意思,论弓仁没有介绍自己的家族:其祖实禄东赞辅佐吐蕃英主松赞干部,为他到长安求婚,使得松赞干部区区一个干部,得娶大唐成公主;其父论钦陵是吐蕃权臣,说一不二,军事政治都是一流好手,可惜他遇到了韦晞,人家有猪脚光环,论钦陵无论如何都打不赢韦晞,兵败后与赞普系统发生火并,论钦陵自杀身亡,遗命儿子论弓仁和弟弟赞婆投靠了唐家“亲戚”,以保宗族。

    论弓仁不必多说废话,用军人的方式来说话,首先他亮出了他的弓!

    二石二!

    立即让军人们对他起一分敬意,因为一石的骑弓已然不俗,因六十米可以击穿大部分的大食装甲,而二石二的弓箭射程更达百米之远,可以先发制人

    “看!”论弓仁话音刚落,举弓、抽箭、瞄准、松弦,一气呵成。

    唐军骑兵们也算见过世面,见识过韦晞、唐甜、老仆之流的射雕手的能耐,却还是首次见识过这么快的箭,几乎弦声响起的那一瞬,箭矢就穿云而去!

    扑腾一声,远处掉落了一只鸟。

    论弓仁的亲兵过去把鸟捡到,高举过头给人看。

    原本是一头草鹰!

    这种鹰体形小,速度快,很不好对付,一般射手见着它都懒得出手,不会有射下它的可能,没想到成为论弓仁的猎物。

    论弓仁射鸟成功,让他初步在傲气凌云的前锋军里站稳脚跟。

    军中最重能手和英雄,有本事的人将得到尊重。

    史万超以兵器PK勇力稳居军中骑战第二(第一条好汉自然是韦晞),但军中还是极尊重射雕手,毕竟老大韦晞还是军中骑射第一高手(没人敢跟他争),死在他弓下的人远比死在他兵器上的人为多。

    再强大的骑战高手,遇到骑射高手,胜出者往往是用弓箭的。

    哪怕是前锋军,也同样建有强大的骑射部队,练习骑射不缀,不敢忽视骑射高手。

    ……

    接下来的时间里,论弓仁召开军议,通过开会了解军官们的情况,下到营区视察,很快就知道这是一支作风顽强、勇武过人的部队。

    “史万超将部队带得不错!”论弓仁感慨道。

    事实上,这次史万超受伤,必须将他换下来,但哪一个将军去接掌前军,颇费思量。

    他手下的兵将可不好带!

    史万超每次都是带头冲锋,所以他的部下特别敢打敢拼,就有“劳资天下第一”的气势,不是普通将军可以凌驾得了的。

    王孝杰去当然可以,但他哪能长期带着部下冲锋,万一有什么岔子,后患不小。

    因此论弓仁主动请缨,王孝杰还是叮嘱万一不行,存在有令不遵的情况的话,立作措施确保指挥权。

    当然不会要刺头们的命,而是将他们调开,庞大的西军有的是位置容纳军官,每一个军官都是宝贵的财富,他们只是与论弓仁不和,但每一个军官都向韦晞效忠。

    韦晞的军队已经进化到不会轻易流自己人的血,但是论弓仁认为不必如此,他还行,可以控制这支军队。

    在写给王孝杰的信上,论弓仁认为道:“王公,部队的状况上佳,士气很旺,并且对军纪的服从性相当不错,感谢王爷出兵前的军纪整顿!

    武力值一流,遵守军纪,我已经整编了军队,组建了骑射部队和骑战箭头,部署顺利,我对于和他们一起取得更大的胜利没有什么疑惑。

    不过,我要向你报告一件引起我们重视的情况,感谢我们的参谋系统起到的作用,他们敏锐地发现了大食人新的举措,很有可能威胁到我们……”

    ……

    过往,主将一身担多责,任务繁重,但是启用了参谋部之后,职能分散,各司其职,他们能够注意到往时不被人注意的蛛丝马迹,为主帅提供适当的对策。

    参谋军官们向论弓仁指出道:“经过对俘虏的审讯,我们得到的情报是:大食人准备了敢死队,都在他们神的面前发誓,绝不后退,以命拼命!”

    那些被俘的大食军起初还是很顽强的,不过军队中的掌刑司马是京城制狱的传人,对待外人动用的肉刑与制狱一脉相传,很快就让大食人被打得承认自己是大唐人了!(制狱之刑法,可以让狗熊被打得承认自己是兔子!)

    他们供认了大食军当中进行选拨出敢死队,于神前发誓,必灭大唐的誓言。

    如此,对付敢死队的最好法子,就是让他们不要近身。

    “看来!”王孝杰看过信后,对左右道:“我们菩萨真的是战胜了他们的神,让我们的运气不错。”

    。

 第八百三节 大食人的对策

    时间推移回去年,唐骑如蝗虫般席卷了白衣大食波斯高原到两河流域的广大地区,他们实力雄厚,兵马行动迅速,战术也相当得利,造成了白衣大食的极大困扰。

    唐骑的目的很清楚,最大程度地给白衣大食放血,造成他们的虚弱,以利明年大举进攻。

    大马士革王廷里的君臣们预见到这种情形,也尽最大努力对付唐军。

    他们加大了大马士革钢刀的出产,铸剑的矿石从巴格达矿山的深处里辛苦地运到了戈兰高地(斜利亚)熔炉里铸造,由波斯最好的工匠精心打造。

    熔炉日夜不停,铁水流溅,映亮夜空,不断地打造出破甲力量上乘的大马士革钢刀。

    还有坚固的护甲!

    其实

    不是弓箭比不上大唐吗?他们分析得到的唐弓,有样学样,也制造出类似唐弓的弓弩!

    要说到白衣大食不愧是明古国的发源地,智力超众(至少人家发明了阿拉伯数字,大食人的航海技术一流!)制造出弓力不逊色于唐弓和弩的弓弩来。

    就连箭头,也用上了大马士革钢的材质、三棱箭头!

    大量搜罗上乘的阿拉伯马,从东到西,从北到南,不管是谁的阿拉伯马,只要主人不上战场,则一律征收,组建更多的骑兵部队。

    训练部队,大量的禁卫军军官到新组建的部队里,既加强了他们的训练,又起到军队主心骨的作用,让军队凝聚力更强,紧紧团结在以哈里发的麾下。

    骑兵积极地练习骑射、骑战,步兵则阵地战、守城,掀起了轰轰烈烈的大练兵。

    在君臣的努力下,白衣大食进入了战时经济,钱象流水般地涌向军队,物资送到军队里、用在城防上。

    ……

    王宫里,维齐尔(宰相)内图向哈里发禀报了他们的成果。

    总共组建了十万配备了阿拉伯马的骑兵部队!

    这十万骑兵都配备了大马士革钢刀、仿唐弓,大马士革钢制箭头的箭、更轻更结实的装甲!

    能够对付骑兵的只有骑兵!十万骑兵是一支很大的力量,使用得当,可以起到一锤定音的作用!

    在军队与民工的努力下,城墙不断地加固加厚,主要城市城防都变成了双层城墙!

    城防措施齐备,城上守城物资堆积,就等着让唐军“尝试”滋味。

    看似做了充足的准备,不过!内图喜忧皆报。

    十万装备了阿拉伯马的骑兵听起来不少,但是骑射、骑战绝非一蹴而就的!

    对外宣传自然是形势一片大好,而且越来越好,但这等欺骗世人的话在王廷内就不必要说,切莫自己骗自己,须知道大家快要吃草!

    内图脸色不好地道:“唐人四处为害乡里,农村都不能种地,波斯受到了极大的影响,颗粒无收,两河流域也只能有收成一半!”

    “虽有埃及丰收,然运输不便,许多民力都转军用,劳动力也不足,依靠藏只可供应军队和官署,民间缺粮已经成为定局!“

    他指出今年开春以来,民间无食,有的人就到处割青草、打猎、树叶为食,也有的地方里的人组织抢粮!

    军队零星扑灭的闹事喧哗达到千起,有许多百姓不是造反,而是聚众请愿:“官府要我们给出儿子从军,我们给了;要我们捐献钱粮,我们捐了;要我们无偿劳动,我们做了,现在我们要吃的!我们要活下去!”

    内图讲述的是巴格达城外百姓进城请愿的事,让殿内的君臣们大为动容。

    毕竟他们宗教的教义是四信信众皆兄弟,怎么能够看着兄弟死掉呢?

    没说的,开仓放粮。

    然而仓存粮就危险了,这就是春天!

    春天没有粮食,到秋收有好一段时间,就在消耗粮,而秋收又能够有多少收成?看城外地皮光秃秃的,粮只出不进。

    各地实行了严格的配给制,口粮配给严重缩水,军队口粮与过去民众平齐,而民众只得过去定量的一半,且不能够保证供应,旧粮的质量也很差,许多麦子都是发霉变质的。

    殿上君臣们脸色沉重,毕竟他们也变不出粮食。

    唐军的“总体战”产生了深远的影响!

    即使是积极备战得出的成果,内图告诫道:“十万骑兵,我们尽是最大努力,马比他们好,装备与唐人平齐,但是也存在很大问题!”

    “例如马匹,阿拉伯马好是好过唐人的战马,可是只得一匹!人手一匹,短途战斗没有问题,长期交战,则是大问题了。”

    大食地区毕竟不是北方大草原,没有条件去养得太多的马,而地方上的劣马甚至不能够使用,许多时候别说是冲锋,干脆说是运输马,运人到战场,下马作战。

    “人手一把大马士革钢刀听起来很不错,先不论造得快造得多导致质量下降,唐军与已军相比,他们还有更多的兵器如钢矛头的长矛、铁枪铁刀、狼牙棒等兵器,让大马士革钢刀在对战中处在不利的位置。”

    “为保证人手一张硬弓,已经耗尽了存材料,且钢制箭头的箭,数量太少!”

    “装甲的抗力不足,可以随不多次的打击。”

    “骑兵尚且如此,各地的兵器质量也不容乐观!”内图频频摇头道。

    大食有没有好兵器呢?

    有的,可惜都随运去的百万之师,丢失在遥远的草原上了。

    面对着种种劣势,大马士革方面玩起了“精神战胜物质”的伎俩来。

    加强宗教信仰,越是劣势,宗教越不能够放松。

    胆敢迷茫者一概洗脑,不遵守宗教仪式者统统处罚。

    最大的举措就是成立“敢死队!”号曰为神而死是光荣的,可以上天堂!

    每天不停地洗脑,让敢死队员们彻底地放下一切束缚和顾忌,只想着与唐人同归于尽。

    禁卫军、骑兵尽皆转职为敢死队员,而各城防军也组织了地方上的敢死队员,以便在唐军攻城时和打仗时给唐军一个狠的。

    其中十万骑兵更是准备找
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