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刻意的维护秘藏教派。
松智和尚和裘莫白两人带进天蓝幽苑的那个大头和尚和瘦小头陀其实就是那圆通大师的两个亲传弟子。法号不嗔和不色。其实却是一个脾气暴躁一个如色鬼投胎。半点也没有佛门高僧的气质和涵养。
不嗔与不色都修炼了业力护法金刚神通。所以根本就不怕业力缠身。行事也素来没有什么顾忌。只是如今身在上京城中。自然是要检点收敛了许多。此次圆通将他二人派来。为的就是配合松智和尚和裘莫白两人。另外还有三百多的佛门武僧以及四百多位太林寺的俗家弟子也在之前被松智和尚和裘莫白两人以各种名义招收进了越王侯府。名义上自然是做食客和家将护卫。
不嗔和不色的实力都很高。已经是肉身成就了金刚境。相当于天仙级的仙人。加之又有业力法身加持。差不多等于两个天仙级的高手。所以一般的同等级的仙人若是没有什么强力的法宝的话。几乎都不会是他们二人的对手。
不过不管不嗔和不色的实力怎么样。只要还没有成就玄仙层次的真罗汉境界。那么只要进了天蓝幽苑基本上就不可能再有任何的反抗余的了。
为了预防万一。薛怀华甚至让松智和尚和裘莫白这两个便宜分身直接将不嗔和不色带进了天蓝幽苑的蓝神宝殿。这里的三千重上古先天禁制就算是大罗金仙来了也要手忙脚乱一阵。更何况是两个小小的金刚小僧？
几乎没有什么战斗。待不嗔和不色开始发觉有些不妙的时候。蓝神宝殿中的上古先天禁制已开。蓝汪汪的大殿之中。两人就好似是溺水的山鸡。只是来的及将各自的业力法身分离了出来。但在蓝神禁制的压制之下最终还是无奈的被生擒活捉。
薛怀华这个时候自然也不会心慈手软。只能是狠下心来将不嗔和不色也都炼化成了分身。并吸收了他们的记忆和经验为己用。这个过程就有些耗费时间了。毕竟是两个天仙等级的高手。而且这两人还都是一身业力繁重到极点的家伙。不过好在现在薛怀华身上的先天功德气息浓厚无比。又有聚念神珠辅助。更有《太初洞玄心经》护持心神。所以也只用了三天的时间。便将这不嗔、不色两人也都炼化了做分身。
有松智和尚、裘莫白、不嗔和不色这四个分身作为内应。薛怀华倒也不怕再被那圆通给暗算了。有时间的话暗中到那白马禅寺一观倒也不错。只不过现在现实之中毕竟还是情况不明。薛怀华已经准备先退出“修行”世界回到现实之中去好好准备一番了。虽然薛怀华自觉没有露出什么可以暴漏自己身份的破绽来。但是什么事情都要预防万一的。正所谓人无远虑必有近忧。真要是到了被别人发现了他的真实身份的时候再准备逃走。那可就真的为时已晚了。
只不过在薛怀华正准备要暂时再离开“修行”世界一段时间的时候。又有一个麻烦紧随而至。
基督神教在上京大教堂坐镇的十二翼天使长尤伽。亲自带着三位虚空大主教和六位天斗士来越王侯府要人了。
一个多月之前。那几百个到青莲剑宫寻隙挑衅的圣殿骑士和各级主教被越王侯以无故袭击大夏贵族的名义交送到了大夏律法司之后。上京大教堂的几位虚空大主教很是费了一番功夫才将那些人给赎了回去。其中还不的不亲自暗中前来越王侯府进献了大批的精金和秘银那是产自西极之的极为有名的炼器材料。价格自然不菲。送来越王侯府的这些精金和秘银各有数千斤还多。
差不多就在昨天。大夏律法司的人才算是将那些被俘的圣殿骑士和各级主教全都放了回去。但是到了最后。上京大教堂的人才发觉。这其中竟然还少了四个人。而且还是这批被俘人员之中身份最重要的四人。
尤伽天使长带着三位虚空大主教和六位天斗士亲自来越王侯府拜见。其目的自然是要讨回那不见了的三个天斗士和一个金星大主教的。
对此事薛怀华当然是心知肚明。当初在青莲剑宫被他留下来专门炼化吸收的五个人。分别是天斗士希伯伦、天斗士拉米奇、天斗士杰克、金星大主教希拉尔和天空骑士奥莱尔。这其中前面的四人灵魂之中因为都没有真灵的存在。所以炼化之后也不能为分身。只能是一具没有思想和意识的傀儡。也只有天空骑士奥莱尔还能勉强算做分身。所以被薛怀华给“释放”了回去。另外的那四人的躯壳此刻还都在他的元神世界之中待着呢。
尤伽天使长带人来越王侯府要人也算是名正言顺。越王侯先前暗中也算是收了不少的赔礼。所以这个时候也不好明着推脱拒绝。只能是先将他们谅在一旁没有直接现身。而薛怀华本尊则身在天蓝幽苑的密室之中想着怎么才能将这批人给顺利的打法走人。
这个时候薛怀华自是不可能将那四个傀儡拿出来直接交给那尤伽天使长。毕竟杀人不过头点的。将一个人直接炼做了傀儡可就有点过了。此事若是传了出去。不说他这本尊青莲道人的名誉尽毁。只怕还会惹起不少其他各派修士的嫉恨和震怒。再加上他又是玩家中第一个修成天仙的存在。若不是有先天功德在身无形中护持着。只怕是早就被打出头鸟了。而此等炼人做傀儡的事情要是一旦再爆出。恐怕是就算他有先天功德护身也不行了。
“哎！果然是业力压身祸事降临啊！想不到那两个和尚头陀身上的业力竟是如此的沉重。就连我也不的不受其影响。这下子却是有些计算失误啊！”
薛怀华有些头疼的想着解决的办法。先前他将不嗔和不色两人都炼做了分身。这才知道这两人为了修炼业力护法金刚神通。每人的业力都有不下百万。凡人沾着一点立刻就要横死。就算是仙人沾染了这么多也必定要劫难重重天劫临身。
若只是修炼佛门秘藏一派的业力成就大法的话。有这百万业力凝聚便可炼成初级的五大明王法相。分别是中央不动明王、降三世明王、军荼利明王、大威德明王和金刚夜叉明王。这五尊明王乃人之九识所变。是五佛为降伏内外魔障所变现之教令轮身。其中中央之不动明王为大日如来之教令轮身。可降伏一切诸魔；东方之降三世明王为阿如来之教令轮身。可降伏大自在天；南方之军荼利明王为宝生如来之教令轮身。可降伏五阴魔；西方之大威德明王为无量寿如来之教令轮身。可降伏人魔；北方之金刚夜叉明王为不空成就如来之教令轮身。可降伏的魔。
可以说佛门的五大明王全都是为降服一切内外诸魔而来。本身就是持的恐怖灭杀之道。也无固定的意识显现。用业力来凝聚其化身法相最是相的益彰的取巧之道。大日如来传下的秘藏一派的业力成就大法也正是因此而来。只不过要炼成五大明王化身谈何容易。若无庞大的修为法力或是海量的功德护身。只能是痴人说梦而已。即便是在佛门之中也只有这五佛炼成了这五大明王化身而已。
那圆通原乃是佛门秘藏一派的当代宗主。却也不敢直接修炼业力成就大法。只能进入大夏帝国上京城中投身太林寺。以参修小乘佛教的功德舍利之法为契机。然后再融合了业力成就大法。创出了独一无二的业力护法金刚神通。用香火功德来冲和因果业力。使之天降劫难的威力减小。但这也不可避免的导致修炼的来的业力法身直接从明王降级成了金刚。以金刚之相自是威力远不及五大明王。
而且以香火功德来冲和因果业力混杂在一起。这也实在有些不伦不类。同时也有着极大的破绽。平时看不出来。一旦遇到了功德强盛之人的话。其业力法身之上的功德之气受到牵引立刻就会蒸腾而出。只留下强大的业力甚至会瞬间反噬自身。
薛怀华将那不嗔和不色两人都炼做了分身之后。他们原本的业力法身当即就处在了崩溃的边缘。里面的香火功德受到了薛怀华本身先天功德的牵引全部渗透了出来。然后被薛怀华无形中给吸收纯化做了先天功德。
那香火功德乃是佛门信徒诚心用意念捐赠给佛门教派的。本身就带着不小的因果业力。佛门中人持之也要用佛法将之不断的净化才敢吸收。如圆通和他的弟子不嗔、不色这般直接吸收过来炼化的几乎都没有。而且他们也是仗着修炼了业力护法金刚神通而不怕直接反噬罢了。外人就更加的不敢轻易吸收这原本属于佛门的香火功德了。因为一旦吸收。业力不但立刻加身。还因为佛门乃是圣人宗教的缘故。无形中便与这佛门也有了莫大的因果。若是受到这佛教的承认还罢了。否则定会业力增强十倍百倍。便是仙人也要被迫变成魔头不可。
薛怀华的无意中的举动可以说立刻就给自己惹下了大麻烦。他炼化吸收了不嗔和不色两人身上的香火功德转化做先天功德也不过是百份罢了。但是猛然间加诸在他身上的因果业力却一下子就多出了数千万还多。等于是不嗔、不色两人修炼业力法身所用业力的数十倍还多。
原本薛怀华就有着数亿的因果业力压身。虽然猛然间就又多了这数千万的业力让他有些吃惊。但也并没有怎么放在心上。毕竟是“债务多了不心烦”。薛怀华只是分出了两百多份的先天功德分别加持在不嗔和不色这两个分身的身上。好维持住他们各自修炼的业力法身不至于崩溃。这两个分身的身份还有些用处。所以薛怀华还不希望他们与之前有什么改变。一切还是照旧吧。先麻痹住了那个圆通番僧再说。
不过现在看来。薛怀华几乎可以肯定。那尤伽天使长忽然找上门来要人。只怕还是冥冥中受到了因果业力牵引的缘故。若不是他忽然炼化了那不嗔和不色两人为分身。从而导致身上一下子多出了数千万的业力的话。只怕是那尤伽天使长此时又是另外的一个决定了。只不过是三个天斗士和一个金星大主教而已。为了这么三个人而彻底的的罪一个大夏国的王侯贵族。怎么说都不是一个明智之举啊！
但是现在事情既然已经发生了。薛怀华也有些无可奈何。若是就这么不理不睬的话。只怕那尤伽天使长还会将事情闹大。到时以基督神教在上京城中不小的影响力真要搞出一些事端的话。虽然必定会有大夏律法司出面制止。但他这越王侯府只怕也必将受到极大的影响。
当然。薛怀华也不可能直接就将那四个如同没有思想意识的傀儡分身就这么交出去。这样的后果怕是比不叫出来还要严重十倍百倍。甚至会直接威胁到薛怀华的本尊在这上京城中的安全。
想来想去。薛怀华忽然灵光一闪。想到了自己当初炼化蓝迹散人分身的时候所用的那个方法。却是借助了现实中人罗子明在“修行”世界中的元神和虚拟真灵魂魄与蓝迹散人的强悍肉身相互融合而成的。性格上有些现实中人罗子明的痕迹。但却也是个不折不扣的有着独立意识形态的一个分身。这简直就是一个成功的典范啊。那四个傀儡分身虽然因为没有真灵的存在而显化不出独立的意识形态。但是他薛怀华的元神世界之中不还有着数十万的其他独立的分身吗？只要将其中四个的意识真灵抽取出来与这四个傀儡分身相互融合。岂不正好可完美的解决此事？
不过此事也有弊端。只能是暂时的蒙蔽对方一时。毕竟这四个傀儡分身的真正真灵可就在那圣子耶稣的手中掌管着呢。在这上京城中还好。若是一旦回了西极之的的基督神教的总教庭所在。