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恶的手指依旧我行我素的在她的私密处来回钻动，双眼的怒火在段虎眼中就和微风一样没有半点伤害。面对眼前这个无比霸道且邪恶的魔鬼，吉迦尹终于卸下了她冰冷的表情，充满羞愤的泪珠一滴滴的落在段虎的胸口，一个截然不同的吠陀第一美女呈现在段虎面前。
面对眼前这个雨带梨花、楚楚可怜的美娇娘，段虎不但没有产生半点同情心，反而多出了一丝邪火，刚直的下身快速且有力的耸动着，钻入密处的手指也变成了两根，而且搅动的力度越来越大。在这种充满羞辱的异样快感中，吉迦尹的身体和精神似乎被强行扯开，她一边放声痛哭着，用她所会的各种语言辱骂着段虎，而另一边她的身体却不由自主的配合着段虎的动作，来回蠕动撞击，一次次的达到了最顶峰的高潮。
在吉迦尹体力消耗到极点的时候，段虎放过了她，不再强忍着下身的快感，与其一同达到了最终的顶峰。房间内那娇柔的喘息声持续了很长时间才结束，见怀中的女人已经恢复了一丝体力，段虎再次问了刚才地那个问题。
已经被段虎羞辱到极点的吉迦尹没有了之前的高傲。用着略带沙哑且哽咽的声音回答着段虎的问话。原来吉迦尹的家族并非帝刹种姓，而是相对富于的难驮种姓，她的家族世代都是坎婆罗王族地奴仆，组建商队为王族从世界各地带回各种稀罕的商品。吉迦尹等姐弟三人很小的时候，就随她的父亲在中原居住过一段时间，并且聘请了几名大秦官学的大学士教授其中原文化。
她们姐弟三人也就是从中原的史学谋略中，找到让她们家族拜托奴仆地位地办法。通过其生姐姐悉多纳吉入宫诱惑吠陀王，她们家族被破格提升成了帝刹种姓。为了在王权和神权之间找到平衡点，吉迦尹嫁给了大德圣主的继承人菲舍利。通过一系列的办法她的弟弟成为了南部邦郡的总督，掌握了一部分的兵权和政权，她们的家族也成了继巴比司之后最大的帝刹世家。
听完吉迦尹的家族史后，段虎的眼睛微微一眯，说道：“看来你并不满意你地婚姻。否则当我提出让你留下的时候，你也不会表示赞同了。”
“如果我不同意留下来，难道你会放过我吗？”吉迦尹脸上红潮未退，语气却已恢复冰冷。
“你知道吗？我很不喜欢你地这种语气，”段虎脸上的笑容内敛，眼神变得有如严冬一般寒冷，说道：“你最好知道你现在地身份，你不过是提供我泄欲的奴隶，不是什么吉迦尹殿下！虽然你的身体让我感到非常舒服，但是如果你不学会如何伺候我。如何用恰当的身份跟我说话，我不会介意将你赏赐给城外月护军营里面的那些贱民享用。要知道比起你来，你那个以美艳妖娆着称的大妃姐姐更加能够让我感兴趣。”
吉迦尹内心一直都认为自己的容貌会让段虎对其有所留恋。然而此刻她明白自己完全错了，段虎那坚如铁石的内心绝对不会为她开一丝缝隙。他那冰冷地眼神和无情的话语无一不在告诉她，自己在他地心中没有半点地位，而自己的地位高低则都取决于他的下半身，这一刻她的内心升起了一股莫名的寒意，身体不由自主的颤抖了起来。
感受到吉迦尹内心的恐惧，段虎丝毫没有安慰的动作，反而凑到吉迦尹耳边说道：“我听说婆门教中有一个教派叫做摩月派。这个教派的成员全部都是女人，而且都擅长一种非常好看的舞蹈。我想要看到你跳这种舞蹈，你同意吗？”
段虎的话让吉迦尹害怕之余更加感到羞愤，摩月派是婆门教的诸多教派中最低贱的一个教派，信仰掌管快乐和生育的摩月女神，教派成员全部都是妓女，那种摩月舞是一种妓女才会跳的调情舞。舞者不但要穿着极为暴露的衣服，还要在身上用一种密药纹上各种极为淫秽的图案。平常的时候，这种图案隐密不显，只有通过舞者跳摩月舞所做出的各种动作以及特殊的秘术，那些图案才会依次在身体的各个部位出现。在吠陀，一个女人只要学了这种舞蹈和文上这种图案，那么她就永远和低贱的身份分不开了。
吉迦尹虽然个性孤傲，不愿低头，更加不愿变成那种低贱的女人，但是她已经从段虎的语气中听到了不容反对的声音，自己若是不答应的话，有可能今晚她就会被送入城外的月护军营之中。在权衡利弊之后，她不得不低下了自己那颗高傲的头颅，语气无比哀怨的说道：“吉迦尹愿意为陛下学舞。”
“很好！”段虎的脸色缓和下来，然后用相对轻松的语气说道：“你和你的家族现在对我还有点用处，在不久的将来或许还能帮我一点忙，到时只要你们家族在适当的时机宣布效忠我的女儿，你们家族将来的地位只会比现在更高。”
对于段虎的承诺，吉迦尹并不完全相信，她敷衍道：“我的家族一定会愿意与陛下合作的。”
段虎也听出了她敷衍的语气，但没有在意，翻转了一个身子，将她压在身下，正对着她的脸说道：“现在你应该可以把修罗色那独立军在僧城内的据点告诉我了吧？吉迦尹。”
吉迦尹的表情变得惊讶呆滞，她所以会留下来，是因为有人能够助其安全离开这里，而这些人正式修罗色那独立军。眼下唯一的希望被段虎打破，她的眼中流落出一丝恐惧，颤声说道：“你，你是怎么知道的？”
正文 第509章
段虎很喜欢看到吉迦尹这种表情，哈哈一笑，说道：“在来吠陀之前，我的人曾专门到吠陀收集了不少你们帝刹世家的情报，而做为吠陀最大帝刹家族的巴比司家族和你们的鸠摩萨家族则是重点收集对象。我的谋士们在仔细分析了吠陀的情报之后，得出了一个很有趣的结论，做为坎婆罗王族忠实护卫者的你们竟然和修罗色那独立军有着极为亲密的关系。”
“不可能！这不可能！”吉迦尹惊疑万分，说道：“我们从来没有跟他们直接联系过，不可能留下任何把柄，让人察觉。”
“不错！你们之间的关系藏得的确隐密，几乎可以说是天衣无缝！”段虎坐了起来，从床头取过一个酒壶，仰头喝了一大口后，说道：“不过你们之间的关系隐藏得太完美了！做为一个南部邦郡的总督，竟然没有接触过一个与修罗色那有关的人，而其他邦郡的总督或多或少都曾与他们有过接触，如此清白记录本身就是一个极大的破绽。此外你那个弟弟的军队与修罗色那独立军总共展开过二十三次大小战斗，其中过千伤亡的战斗有七次，而这七次全都是发生在联合其他总督进攻修罗色那独立军的战斗中，这样明显的战绩只要稍微有所注意便可以一清二楚。”
吉迦尹听后，不禁倒吸了一口凉气。她们姐弟三人谋划地联盟计谋，竟然有如此多的破绽，着实令她大吃了一惊。不过她很快又冷静下来，这个秘密似乎只有段虎等人知道，坎婆罗王族并不知情，这也算是不幸中的大幸。
段虎见吉迦尹没有反驳，便继续说道：“修罗色那独立军能够这么多年在吠陀南部纵横驰骋，的确有其出色之处。竟然能够神不知鬼不觉的躲开这么多密宗和奢那教高手的监视，和你互通消息，并且还能承诺将你救出去，这样的实力有资格成为我利用的对象。”
吉迦尹不敢再顶撞段虎，语气稍微柔软地说道：“陛下既然发现了我与修罗色那的人互通消息，为什么不跟踪与我接头的人。那样不也能知道他们的据点吗？”
“你还抱着想要逃离我掌握的希望吗？”段虎冷冷一笑，拆穿道：“你应该也很清楚，跟你接头的那人不过是个引，即便跟踪那人也不可能找到真正地据点。若非战事紧急，我只需要逐个将僧谛城内的人彻底清理一遍，任何有疑问的人都抓起来，然后用一点密药，自然也能将这些人找到。而且我也并不一定完全要用到他们这些人才能成事，之所以向你问他们的据点，更主要的是想给你一个表示自己愿意归顺的机会！这种机会只有一次。是否放弃就看你自己了！”
吉迦尹沉默了片刻，看着段虎充满了霸气和邪气的脸。长叹了一口气，说道：“下城区北面的婆门教庙宇就是他们的据点。那里所有的僧侣都是修罗色那地人。”
“很好！你的这个决定不但救了你自己，还救了你们家族。”段虎伸手拍了拍吉迦尹地脸颊，然后严肃的说道：“明天我会调派五十名密宗高手以及三百名弓箭手归你差遣，你去把修罗色那地人给我抓起来，同时……”说着从身旁的长袍里取出一张纸条，交给吉迦尹道：“同时把纸条上所写的那几个帝刹家族满门抄斩，这几个家族家长的人头全部都必须你亲自动手砍下来。”
吉迦尹双眼直直的看着段虎，仿佛看到了什么怪物似的。过了良久，才一字一顿的说道：“你是个魔鬼！”
奢那教的突然出现、月护军对吠陀东部邦郡地占领以及如今月护军声势浩大的攻势。在一定程度上对吠陀上层种姓产生了很大地冲击。短短的时间内在自己身边突然冒出这么一个潜力无限且兵力强劲的宗教组织，对于圣帕斯和坎婆罗两大顶层种姓的确产生了威胁。特别是奢那教中那个众生平等的教义和救赎之主月护难驮信徒加入奢那教，就连对婆门教权力结构不满的高僧祭司也都带着门徒往僧谛城赶过来，希望能够在这个新兴教派中获得应有的地位。
虽然奢那教的建立以及扩张进行的轰轰烈烈，但是婆门教和孔雀王城的高层并未将其视为大敌。这除了奢那教一直都在宣称自己是婆门教的分支以外，更主要的就是投靠奢那教的那些帝刹和坎婆罗种姓的人全都是一些无权无势的小人物，对婆门教和吠陀王族现有的权力架构起不到任何冲击。此外月护军在中部邦郡巴亚邦的扩张虽然看起来声势浩大，但是无论是大德圣主、还是吠陀王他们全都认为他们只需要聚集其他三方邦郡的王族教会军队便可以轻易的将月护军压制下去。
然而他们的这种想法在月护军攻占僧谛城后的第十一天彻底的改变了，这一天段九灵第一次以月护一支犀角兽组成的兽骑兵，出现来云集僧谛城的四十万奢那教信徒面前。这种豪华阵势所起到的神话效应不言而喻，同时做为婆门教的第二号人物巴米昂大师更是当众宣布加入奢那教，并且担任段九灵的精神导师。
这一消息在传播开后，婆门教立刻形成了一股无法抵挡的叛教浪潮，而这股浪潮对婆门教的打击是毁灭性的。巴米昂的身份不同于其他婆门教其他祭司、高僧，他在婆门教中有着知识之库、精神圣师的称号，其民间以及教会内部的忠实信徒绝对不会比大德圣主少。他的背叛就像是一把锋利的尖刀，直接将婆门教内部劈成了两半，整个婆门教高层也真正进入了恐慌。
当巴米昂大师加入奢那教的消息传到了湿毗奴城之后，他在婆门教里面的大批高僧祭司门徒纷纷出走，一天之内便令到婆门教将近两成的权力机构处于瘫痪状
。I｜进入任何婆门教控制的地域，同时下令婆门教所有僧众祭司不得离开寺院，否则视为叛教之人，直接处死。虽然大德圣主已经想尽了办法，但依然无法阻止大批优秀的高僧祭司离开的脚步，他们一个个在信徒的帮助下，带领着大量叛逃僧兵赶往僧谛城追随他们的导师认定的真正信仰，吠陀史上称呼这次覆盖整个吠陀的宗教迁�