按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
有钱呀！
宋朝太有钱了！
在后世，明朝时因为军费不足，崇祯经常过着苦逼生活，一加税，东林党就不敢，于是农业税越加越多，百姓越来越苦，商业税漏税越来越来越多，国库越来越少，最后不可避免的亡国了。
可是宋朝不一样，宋朝说加税，谁敢说反对，谁反对就流放谁到海南岛与猴子作伴。于是，宋朝时苛捐杂税最多的时代，也是赋税最沉重的时代，也是农民起义最多的时代，可是偏偏是强盛的金国废了九牛二虎之力，没有灭了宋朝，反而是差些被宋朝拖死；蒙古也是给劲九牛二虎之力，才灭了宋朝。
宋朝一直是各种问题，痹症多之又多，可又是生命力最为坚挺。
为何生命坚挺，因为有钱。
“苛捐杂税不会亡国，起伏不断的农民起义不会亡国，只有国库没钱，才会亡国！”恍然间，赵朴明白了。
什么贪污亡国论？
什么外敌亡国论？
什么军阀割据亡国论？
什么外戚宦官亡国论？
什么士大夫亡国论？
什么强干弱枝亡国论？
统统扯淡，亡国只有一个理由，经济破产，国库没钱了！
马克思主义说过，经济基础决定上层建筑，经济是一切万物的基础。
只有国库有了钱，才能取之于民，用之于民。
有了钱了，也必须要精打细算，灾民要赈济；一些边疆防线上要运送物资；还有朝廷大臣要发工资，还有军队开支，还有城池修建，还有一些隐晦方面…………总之零零碎碎的很多。
不过隐约间发觉，最后赵朴发觉竟然省下了很多钱，不知不觉间，扭转了三冗三费的局面。
王安石说过：“大有三冗，小有三费，以困天下之财。……三冗不去，不可为国。”
三冗，指的冗官，冗兵、冗费。
在宋太祖、太宗统一五代十国的过程中，留用了大批各国旧官员，使他们保持官位，领取俸禄，但不使掌握实权（只对其中认为可靠者安排一些实际职务）；第二，对于宗室、外戚、勋旧，也仅授予高官，优加俸禄，而不给实职。
至真宗时，便把这些措施加以制度化。按照这个制度，一般官员都有“官”和“差遣”两个头衔，有的官还加有“职”的头衔。“官”只是说明他可以领取俸禄，而职才有实际的权力。每个机关彼此互相牵制，“任非其官”的情形很普遍。
设官分职、分割各级长官事权的办法来削弱其权力的，有利于中央集权，有利于社会稳定，但是也加剧了官员的数量。
最后，变成了一个官员身兼数职，或是一个职位几个人担任，不仅是行政效率下降，更是造成了官僚队伍庞大，财政消耗巨大。庆历新政时，范仲淹就想要给官僚队伍瘦身，结果遭到了反噬，悲剧无比。
再也没有人敢于给官僚队伍瘦身，即便是王安石也不敢。长久之下，这形成了冗官。
大量招收流民，盗贼，进入军队，在灾年更是将灾民编入军伍，致使军队数量膨胀。太祖开宝年间，全国有士兵三十七万八千人，其中禁军十九万三千人。而宋仁宗时期，全国有士兵一百二十万九千，其中禁军八十二万六千。而在皇佑初年，军队更是急速增加到一百四十万。没有人敢于给军队瘦身，除非是想要引发兵变。长久之下。这形成了冗兵。
宰相、枢密使一级的高官，每月俸钱三百千（即三百贯），春、冬服各绫二十匹、绢三十匹、绵百两，禄粟月一百石；地方州县官员，大县（万户以上）县令每月二十千，小县县令每月十二千，禄粟月五至三石。正俸之外，还有各种补贴，如茶、酒、厨料、薪、蒿、炭、盐诸物以至喂马的草料及随身差役的衣粮、伙食费等，数量皆相当可观。宋真宗时外任官员不得携带家属；而家属的赡养费则由官府财政供应；月供米、面、羊等生活用品。此外，还有“公用钱”（即招待费），如节度使兼使相公用钱可高达二万贯，而且上不封顶，“用尽续给，不限年月”。公用钱之外，又有“职田”。诸路职官，各有职田，两京、大藩府四十顷，次藩镇三十五顷，直至边远的小县，尚有七顷。且“外官占田，多逾往制”，由佃户租种，官员坐享其成。
官员高新，固然是优待士大夫的表现，也加剧了财政支出，形成了冗费。
三冗之下，国库的收入很多，可是架不住花钱，往往是出现财政赤字。
可是金军两次南下，固然给宋朝带来大灾难，可是一检查国库收支，竟然发觉节余很大，无形中缓解了“三冗“
第158章军三司
三冗问题，照已经很是严重了，没有人敢于轻视，也没有人敢于在这方面动手术，可谓是谁碰谁倒霉，谁碰谁死。
如今金军南下，八十万禁军灭亡，三十万西军覆灭，宋朝的正规部队几乎全军覆没。这固然是大灾难，可是也意味着巨大的军费开支省下了，只需要支付筹备新军，修建城池的费用。
也就是金军南下，固然是灾难，但是在客观上也解决了冗兵的问题。
汴梁被攻破，大量的官员被抓走，这又节省下官员薪水的钱。这又客观上解决了冗官的问题。
而金军南下，各地都在遭受灾难，官员们的福利也可以适当的消减了，这又客观上解决了冗匪的问题。
“真是一个奇葩的问题，三冗导致了积贫积弱，积贫积弱导致了金军南下，金军南下又客观上解决了三冗问题！”恍然间，赵朴觉得变法的机会来了。
社会稳定的时刻，变法最为困难，也是必败；而在国家生死存亡的时刻，变法最容易成功。
历史上，商鞅变法能成功，那是因为秦国在与魏国的战斗中，屡次战败，损失惨重，不变法就要亡国，兵法还有一丝机会。而范仲淹、王安石的改革，那时虽然有社会危机，可是宋朝还是没有陷入灭国的危机中，顶多是财政困难而已。
而此时，金军南下，宋朝面临着前所未有的危机，此时变法压力最小。
而从经济上分析，三冗问题得到缓解，这又使财政宽裕，有了变法的资金，有钱不一定改革成功，可是没有钱，改革必然困难重重。
“麻痹的，天大的机会摆在老子面前，老子差些失手将机会丢掉，呜呜！”赵朴又是激动，又是后怕，他果真是一个政治小白，政治觉悟太低了。错过了太多的时间，没有利用这些时间办法。
所幸的是，错过了太多的时间，但还不是太晚，还有弥补的机会。
此时是变法的最好时机，谁若是阻止变法，老子就扣上私通金军，卖主求荣的帽子，丫丫的让你老小子遗臭万年！
而此时，在一旁的王舞月心中又是紧张不已，这位皇帝陛下不会是又魔怔了吧！
而此时，赵朴心情渐渐的平静了下来，此时变法危险还是不小，不过比起王安石、范仲淹机会大了很多。正所谓徐徐图之，温水煮青蛙，慢慢努力迟早会成功的，他才十七岁，还能活上四五十年，有足够的时间变法，慢慢改革。
变法之道，在于偷偷进村，打枪的不要。
在世人还没有察觉时，已经将该干的事情，都干完了。当世人发觉，想要阻止的时刻，已经发觉迟了。
………………
很快一条法令传出。
新军要成立“三司”，军宣司、军法司、军情司。军宣司，负责军队宣传，宣传抗金主张；军法，负责监督军法，监督军队军队不法行为；军情司，负责军情调查，信息传播。
在传出军队成立“三司”时，一些朝中大佬只是大致扫了几下，就将这道命令发布下去了，没有太多的在乎。此三司，不同彼三司。
在朝堂中，宋代设中书、枢密、三司分掌政、军、财三大务，宰相之权为枢密使、三司使所分取。三司管理着天下之财，三司使又名为“计相”。可以说位高权重，权力重要。
只是这个刚刚成立的“军三司”，则有些不伦不类。。
军宣司，负责宣传，无足轻重；
军情司，负责调查军情，许多机构都有；
至于军法司，负责军法，只不过是将监军制度扩大化而已。
唯一不同的是，军三司不由枢密院管辖，直接隶属于皇帝。理由是如今战乱，直接隶属，省去中间环节，利于指挥。
各位朝廷大佬听了之后，也没有太多在意。
而赵朴心中却是狂喜，变法从军队开始，军队又从亲卫军开始，亲卫军改革，又从军法、军情、军宣开始。
外人觉得“军三司”无关紧要，可是赵朴却知道，这是改革的关键所在。
一只军队战斗力，来源于军纪，而宋朝军纪一向不好，他组建的八字军，前一段时间也出现了军纪问题。为了提升军纪，于是便有了监军制度。监军制度，本身就是为了监督监军的不法行为，做到监军与将军之间，权力制衡。
不过由于，监军素质太低，又是多任用太监为监军，还滥用职权，瞎指挥，致使许多军队对监军制度怨声载道。
而在八字军初期，他就建立了监军制度，不过多是任用八字军内部的军官，因为彼此之间太熟悉了，致使一些监督流于形式，让八字军军纪差些崩溃。
这个启示说明，监军权力不能滥用，监军权力要制约，同时监军人品廉洁很重要，还不能太熟悉。
因而军法司，成立势在必行。
军法司，可以说是“政委”的摇篮，主要责任在于培养合格的监军。
身为监军，品级上与将军相平，但是受到将军节制，主要负责全军日常训练记录，几时出操，训练内容，伙食，请假等等，要记录在一个本子上，最后要归档。这些记录必须真实可靠，不得有一丝的虚假。若是有虚假，轻则是罢免，重则是永不录用。
其次是，负责将士薪水发放，必须全额发放，不得又一丝克扣，对于每个月军队伙食开销等，必须公布，接受监督。
再次，则是军法惩治，在军士违反军法时，可以予以惩治。
监军，不得干涉将军正常指挥，只要是少说话，少干涉，多记录，一切务求真实。若是军中将士，觉得监军处事不公，可以向上检举，举报。若是事情属实，监军将会受到严惩。
在监军的人选上，赵朴果断的放弃了太监做监军，而是选择一些落地的书生，或是不受重要的翰林等，用功不如用过，用有关系的不如用没有关系的。没关系的，比有关系的，更加容易控制；落魄的书生比及地的书生，更加容易控制。
而在监军的人选上，赵朴优先考虑书呆子。
书呆子有一万点坏处，但是有一个好处是太呆了了，呆子不会犯下原则性错误。书呆子也最容易洗脑，而一旦洗脑之后，也最不容易改变，可谓是九头牛也拉不会来。
比如；张东、欧阳澈两人，典型的愤青，外加书呆子，总是不断的批评时政，说这个不好，那个不好。
赵朴也是头疼不已，砍了两人有些过了，可是不砍了，又是太麻烦，最后干脆送到了军法司。
不怕这两货嘴巴臭，连续在军队折磨上几个月，知道行军艰苦，那里会这样随处乱说，随意乱讲。这两人为何夸夸其谈，就是因为四肢不勤，干活太少，精力太旺盛。
在简单的指导一番之后，军法司的各个监军，开始各到其位。
…………
军宣司，则是专门负责给军队洗脑，不断的灌输给军队仇恨金人的思想，讲述金军的特点，各个将领的特点，作战风格等。同时通过军宣司，使军队忠诚于皇帝陛下。
军队宣传，在后世极为重要，一旦掌握了军队宣传，可以说是掌控了一半军队。只可惜，在这个时代，没有人看到军队宣传的重要性，打仗时也仅仅是高级将领彼此动员