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婪木做舵。其次就是船龙骨。
为何唐初时大食与南海海船质量好，不久就挪了下去，正是这个龙骨技术。
它十分复杂，包括主龙骨，以及主龙骨两边的纵向构件，也就是侧龙骨，作用是承受部分弯曲力距，船匠不懂，只知道用它来提高船体承受外力的强度，加强抗浪性。还有横向构件，承受横向水压，保持船不变形，也就是肋骨。船体两侧纵向构件，与肋骨成网状，作用来固定船侧板，增加强度，这叫龙筋。还用铜片或铁片做成构件，装于船侧与船底，用它来减弱船只在波浪中航行的摇摆现象，稳定航行，它叫舭龙骨。又置有船首柱与船尾柱，下与龙骨相连接，增加船只抗浪与抗水压能力，同时能承受碰撞与螺旋桨工作时的震动。
其中重中之重就是主龙骨，要求木料结实，顺直，最好是一根木材打造，但大型船只那是不可能了，就象王明在奏折中写的那样，大船如巨室，帆若垂天之云，舵长数丈，一舟数百人，中积一年粮，养豕酿酒其中，置生死于度外。里面可以养猪，可以酿酒。实际不仅是养猪，还养鱼，在里面种一些蔬菜，不然怎么办？说一年那不可能的，但在有的海面上一航行就是好些天得不到供给，只能在里面养一些东西做食物来源。
这不可能用一根木材做主龙骨，所以一般两到三根木材，最多四根木材镶嵌而成，但镶嵌得多了，船体质量也随之下降。所以一般大型海船与江船的极限是六千料与两万石。
六千料安全载位是六百吨，两万石是近千吨，当然若加载，六千料也能装一千吨，两万石也可以装三万石，可那样做的人不多，这些大河船多在长江上行艘，对载重量同样有严格的限制，更不要说是海船了。可以超载，没有人管，更没有港监来罚款卡油，但出了事自己儿负责。
实际这两种船长宽都差不多，只是河船更加平阔，所以载重量要多一点。
它们就是海船与河船的极限。
能不能更大，船匠也不知道了，但他们说最好不能太大，即便是海船，技术跟上去了，能大，扭距力增加，大风大浪时必然很危险，扭距力不是船匠说的，但就是这个意思，而且船一大，升帆、转舵、掉头、系泊、进出港、无风航行都会遇到极大的难题。
船匠不知道宋九远大的想法，又说了一句：“仅是商贸，勿用六千料，便是四千料船也不小了。而且四千料船以密州港的条件，也是极限。”
宋九茫然，他想到的传说中的宝船。
然而宋朝技术与明朝技术不好相比的，也许宝船没有传说中的四五万吨排水量，但排水量能超过三千吨吧，毕竟那时船只技术更发达。
宋九没有再追问，不过一再对工匠嘱咐，造船时该用多少钱帛就大胆去用，我只求质量，不计成本，没有好船出海很危险的，就象元蒙征倭国，用皮鞭子抽役夫造船，那能造好船吗，台风一来，全军一起下海与海龙王做伴。
而且做了许多叮嘱，包括设置了皮筏子，用兽皮做的救生圈，还要求每到一处，观察天气，记录地形与港口，一旦有变，立即撤到相关的港口或避风处，以及其他种种。
别的衙内继续跑高丽与倭国，宋九的船只却开始向南海转移。一为南海，二为天竺大食与东非。
南海同样是重心。
开始的时间不长，主要是打通白蒲延（巴布延群岛）、三屿、蒲里噜（菲律宾岛）、麻逸（民都洛岛）、巴吉弄（布桑加岛）、加麻延（卡拉绵岛）、渤泥、兰无里（加里曼岛东部）。也就是顺着南海周围跑了半圈。
这些国家大半在唐朝时就与中原人有联系，少数地区还有人会说不流利的中国话。
双方容易沟通，商贸进行得比较顺利。
去年冬天时，宋潘两家三艘船，以及石家一艘船、高符两家各一艘船，联合起，组成一只船队，向南深入，先到渤泥国雇了几个向导，往南去言语同样不行，隔一岛等于是一个国，不过都是南海里的百姓，同样用手势，他们交流起来要容易一点，然后向南深入，到阇婆（爪哇）、苏吉丹、莆加龙（爪哇中部）、新拖（爪哇西部）、打板（爪哇东部）、戎牙水（爪哇泗水）、麻篱（巴厘岛），唐朝也记录到这里，不过相互来往并不多，即便带了向导，交流也不方便，而且当地百姓也十分落后，甚至发生了两起冲突，然而这时船队去的，五个权贵家的船只好几百人，带着无数的兵器，两个部落百姓非是一合之敌就打退了。虽很麻烦，但收获巨大，有的地区百姓居然将香料当稻草烧锅，烧得船上的人那个心寒哪。
从麻篱国交易后，船只再向东驶向檀香岛（松巴岛），然而这里蚊虫密集，虽然到处长着珍贵的檀香木，数人倒下，六艘船狼狈地逃走，又向东驰向底笏国（帝汶岛），到这里已经很远了，就在他们返回来的途中，遭遇到一场突如奇来的特大台风。
船队急退回底笏，但是没有来得及。
风很大，船队迅速被刮散，若是以前在这里出事就会出大事了，不过现在有了望远镜、郭成仪、指南针，这三大利器的出现，已经给航海提供了条件。
虽刮散了，最后还返回了底笏港。
但只有三艘船驶回来。
只好返回去寻找，好在这里不是太平洋，到处有岛屿与礁石，虽给航行带来不便，但给了出事船员救生的希望。这同样事先吩咐过的，若出事了，大家必须寻找出事船员，至于出事船只的船员一往皮筏子上跳，二带救生圈，上了岛后，在海边上想办法立一个大十字架起来，找了两个多月，第四艘船又寻找到他们。说是刮到一个很大的岛屿上，恐怕就是九郎所说的大洋岛，不过怕大家担心，在上面看了几天，立即起航，找到他们。此时也救回了三十几个船员，也确认两艘船真的出事了。
再不回去就会误掉季风，于是留下一艘最小的船继续搜索，其余三艘船返回密州。
这一次还会赚钱，到了这些洪荒所在，那怕一百艘船能回来三五艘，就不会赔本。也带回一个好消息，那就是这里盛产红木与檀香木，当地土著人不知道珍贵，都劈来烧锅，不过可能一百多条人命葬送大海。
想在海上求财，在所难免。
但在这时代，屁大的事也能做成大文章，象海珠，官府不勒索百姓可以吧，然而听闻采海珠会死人，赵匡胤下诏禁止百姓采海珠，为自己谋财采也不行，导致海珠价格暴涨。
消息才刚刚送到京城，四家不知如何是好。不要说大航海的意义，自古以来中国就是一个内陆国家，危机一是北方二是国内。到宋朝准许百姓出海，已经是一个了不起的进步。
五家越贵，越容易为人做文章。
宋九也一愁莫展，因此想请卢多逊事发时说几句好话。
“九郎，你的事比表东还难办啊，陛下因为江南卑湿，正值秋暑，军中兵多疫病，准备罢兵，我屡争不得。为何，因疫病死了一些兵士，陛下不忍也。”
“陛下罢兵？”候陟与宋九惊讶道。
第三百十三章 才子（上）
“朝廷大半精兵良将一起在江南，南方卑湿，正值秋暑，陛下听闻军中多疫疾，不忍兵士死亡太多，更担心大疫盛起，若是死的将士过多，我朝得到江南也颇不值，故想暂时退兵广陵，让士马休息，以为后图。”
这样说就讲得通了。
宋朝的江南宋九一次未去过，可去过洞庭湖一带。因为围与圩田很少，许多地区有大片的湖荡子，或者沼泽地。白居易的琵琶行里有一句，住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。浔阳就是九江，那是多好的地方啊，不冷不热，有庐山，有大江大湖，很难理解这个湿。甚至都能忽视大禹划分天下九州为何将扬州划为最下州。
那就是这个湿字。
一到夏天，这些茫茫的水域水汽蒸腾，天地间仿佛一个大蒸笼一般。扬州早就开发了，因此唐宋成为一等一的场所，然而江南许多地区还没有开发，包括如今的升州，也就是金陵的周边许多地区。也许南方人久呆在哪里还感觉不出来，但北方人初来乍到，到夏天会十分地不适应。若卢多逊不解释这个疫，宋九还以为赵匡胤让赞宁那老和尚将脑袋洗坏掉了。
他问了一句：“为何曹将军不急攻金陵？”
原先宋九以为是赵匡胤的意思，想要生生逼降李煜，但现在赵匡胤都打算先行撤兵，看来就不是了。
“我是参知政事，有权协助宰相处理政务，偶尔也能过问一下财务，然而如何过问军务？”
“这个我倒知道，”候陟说：“听闻你外父潘将欲急攻金陵，曹将军不同意，他是主将，潘将军无奈之。”
“为何？”
“陛下不欲此次平唐国死人太多，似乎曹将军也担心，因此徐而攻之，先拨掉金陵外围所有关卡，再将码头占有，水军堵死，坐等吴越军队与我朝大军合二为一，拿下润州。润州一拨，四面合围，那时攻打金陵，唐兵再无反抗勇气，死人也不会多。”
“这也太稳了……”宋九喃喃道。看来曹彬军事能力不行啊。确实曹彬军事能力有限，不及潘美。不过曹彬也有曹彬的犹豫，宋朝灭数国，几个主将王全斌李处耘下场不提了，再看看灭南汉三大战将，勇将王继勋才踏入五岭就病死了，尹崇珂在宋九回京后也病死在广州。不要说两知州两转运使，就说这次任命，潘美变成了自己的副将，说明皇帝还对潘美失误感到很不满。所以这一仗不大好打，不能杀人多，还要拿下南唐，又要保住金陵城中的财物，本来他用兵就是一个慢性子，这一来更变成蜗牛在爬了。
卢多逊呷了一口茶，两人的事得全部解决，候陟不是卢多逊的人，卢多逊也不敢象赵普那样结派系，不过两人默契的是一个战壕体系的战友。他必须要帮助，宋九的事也要管，自己还欠他一个人情，不能不帮。不过宋九的事更麻烦，先放在后面，看着候陟道：“表东，若是你做了一首粗鄙的小令，众人耻之那怎么办？”
“卢相公是指……”
“请九郎作小令哪，不管九郎作的小令好不好，大家听闻必去围观，你的事也就淡化了。这叫转移视线。陛下虽厌兵，可一鼓作气，二鼓衰，这一撤后面的结局不大好说了，因此陛下一直犹豫不决。你从前线来，向陛下言前线事，说可战，陛下必转移视线。相比于拿下南唐，十几万将士的性命，你那点事算什么？”
“谢卢相公。”
“勿谢，倒是九郎的事真不大好办，若不是你谋财多是为了国家，死了这么多人，那就出**烦了。”
“是啊，我正为它一愁莫展呢。”
“说一说南方的情况。”卢多逊显然也感兴趣，八卦之心人人皆有之，当然，也在想着办法。
宋九说了说，忽然道：“若是我上书言找到我说的那个大洋岛如何？”
“什么大洋岛？”候陟问。
“就是南海中一个很大的岛屿，面积大约有我朝三倍大小，有草原平原，河流山川，沙漠高原。上面土著人不多，不会超过一百万户，文明十分落后，与我刚才所说的底笏国差不多，武器多是木棍石头，顶多会使用一些涂了毒药的竹弓竹箭，或者削尖的短矛。大多数部族连铁都不会冶炼，用石头做工具。我曾经与陛下谈过，论内治之策，我与史书做过相比，无一朝有我朝完善，以后人口必然暴涨。现在缺少人口，将来人口密集，反而会引起危