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在北宋的幸福生活-第309章

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只是小小的县令,张元善还不敢冒天下之大不韪,把王朝的统治根基。士大夫及地主阶层都得罪透去。唯有借前来向范仲淹述职的机会,汇报工作进展之余,据实表明自己的难处,寻求支援。

“那些人好不晓事理。”近两日。王安石时常前来拜访,与范仲淹畅谈时弊,探讨贷谷与农的策略,而张元善言及的事情与之有关,所以他也没有回避,闻言顿时勃然大怒。痛斥骂道:“舍些卜利便能为百姓谋福,为朝廷分忧,却无动于衷,简直就是,”

顾及范仲淹在旁,法意风度。王安石最终没有骂出口,怒气冲冲道:“其心可诛。

此时的王安石,才三十岁而已。未经官场沉浮,青年气盛,抱负不凡。对此情况自然痛恨不已。

望着王安石,范仲淹不动声色,你是在寻思对策,其实心中却暗暗感叹,与自己当年是多么的相似。觉得世间一切,不是黑的便是白的。然而要想成为宰执之臣,却要有雍容大度,必须从全方位考虑事情。黑、白之外,还有千万种色彩。

不过范仲淹却没有告诉王安石,因为没有与之相应的经历,就是听别人说了,自己也不会理解,当年的范仲淹也是经过几起几落之后,在名相王曾的提醒下,才明白此理。完成了一次伟大蜕变,从

悠悠回思当年往事,良久,范仲淹回过神来,望了眼底下,众人还眼巴巴的等待他的决断呢,不由自嘲而笑,果真是年纪大了,总喜欢回忆。

“阳春三月,气温适宜,正合出郊游宴。”范仲淹淡声道:“张知县。以老夫名头,邀请城中各位士伸商贾,于明日赴宝林山观景游聚。”

须臾,消息传遍杭州城,一些不知时事的士子到是很兴奋,期待,不过本该会有几分惶恐的士仲却显得十分淡定,接到请束之后,纷纷表示定然赴约前去。

宝林山,位于杭州城外,其名不显,但是山上有座飞来峰,却是闻名天下,相传是从山东琅琊郡飞来。又名灵鹫峰,峰上有许多奇幻多变的洞壑,常年老树古藤,盘根错节,岩骨暴露,峰棱如削,是欣赏奇山怪石的好去处。

不仅如此,宝林山中还有许多名寺,有隋朝古刹法镜寺,往西南行。又有比法镜寺晚两年修建的法净寺和五代吴越始建的法喜寺,此外。还有大名鼎鼎的灵隐寺,那可是游人香客必会前往之地。

行走在山间,真可谓是无石不奇,无树不古,无洞不幽,秀丽绝伦。怪石嵯峨,古树繁茂,加上天气风和日丽,慢步其中,登高望远,令人心旷神怡。

清晨,在一帮文人士子,乡伸商贾的簇拥下,范仲淹一行浩浩荡荡。由杭州城北门出,直奔宝林山而去,期间队伍不断扩大,有许多闻讯赶来,或许途中偶遇的。纷纷加入当中去。

来到山下,已有一群和尚在此等候,却是各大寺院的迎客僧且不说范仲淹与各寺观的方丈主持交好。就是为了争香火油钱,扩大寺院知名度,他们也得乖乖跑来,不然一大批权贵信徒让对手拉走了,以后不要说西北风了,恐怕连灰尘也不见一粒。

想到这里,一群或肥头大耳。笑容可掬,或骨瘦精奇,红光满面的知客僧纷纷对视一眼,火花四溅。才瞄见范仲淹一行身影,便急步迎了去,一脸灿烂祥和的笑容,热情洋溢的表示自己是受了方丈主持之托。前来迎接各位贵客,望请移步前往……

到底是沉浸于此道的专业人才,就是为了抢客拉生意,也显得那么婉转,使人如沐春风,进退有度。不至于表现太过盛情,让人反感。

以上纯属楚质腹诽,没有信仰的家伙是不会明白信众们的心理,见到高僧大德盛情相邀,待会说不定能与之近距离会面,不少人心中激动兴奋,幸好还有几分清醒,知道做主的不是自己,纷纷看向范仲淹。

该怎么走,途经何条路线,还真不好取舍,如果真是前来游山玩水。无论是曲折迂回,还是重复再走,都不是问题,可是如今重责在身,却是不能耽误。

“我等要前往龙泓洞观拜灵鹫塔。烦劳诸位回去请问一声,若是哪位高僧有暇,不妨移驾同去,好让我等请教佛理。”到底是范仲淹。自然不会为区区小事而感到为难。一句话解决问题。

飞来峰龙泓洞口的灵鹫塔,相传东晋咸和初年,印度和尚慧理云游到此,看到这座嗷绚石山,认为很像印度灵鹫峰,便在这里建寺立塔,算是宝林山寺塔之源,去那里参拜,不仅旁人悄愿,就是各寺方丈也见怪不得。

知客僧闻言,纷纷返回通报,而众人却沿着苍松古木蜿蜒而上,很快来到龙泓洞前,立见洞口处有座明塔,用石块砌成,六面六层,殊为罕见,全塔由下至上逐级收分,结构朴实无华,别具一格。

在塔前礼拜片玄,真有几位高僧来到,与众人见礼,侃侃而谈,述说佛理典故。

范仲淹显得非常有耐心,并不着急与士仲商谈正事,反到是饶有兴趣的在高僧们的陪同下,仔细观赏佛塔,弥陀、观音造像,偶尔与几个,文人笑言几句,温言劝勉一些后辈士子勤学上进,或者干脆向众人述说自己对佛学、儒家经籍的理解。

不知不觉便到了中午时分,在山上走了将近两个时辰,就是体力再好,也难免有几分疲惫,也无须谁人提议,众人慢慢朝飞来峰西麓冷泉走去,那里是设宴聚会的最佳地点,茂林葱郁,泉水晶莹如玉,喷薄而出,飞珠溅玉,其声犹如天籍。

池畔前地方空旷,宴会已经设下。案上美食佳酿,香气扑面,就等众人入席享用。有个朋友要来,另一章可能要晚些。如果真更不了,那明天补回(未完待续),如欲知后事如何,请登6,章节更多,支持作

在北宋的幸福生活 第三百八十四章急告

刻意的安排,此十仲的席位与范仲淹离得很沂。宴饮公一,借着举杯敬酒的机会,范仲淹终于说出此行的目的:“今日聚会,一则是踏青游春,与诸位同聚,老夫即任杭州已将近一年,若是有什么不足之处。望贤达不吝赐教。”

“其二,则是为了劝课农桑。管子有云,凡为国之急者必先事农,春耕已至,职责所在,不免在此提醒一二,诸位莫要嫌老夫多舌,打扰大家宴饮兴致,倒是罪过了

似有几分幽默,貌似套话。不知情的纷纷哄然,然而知道言下之意的。却是保持沉默,有些话不用直言,只要隐约暗示,表明态度,该要明白的自然领会其意,有些先礼后兵的味道,有人要是想再继续装糊涂。那有什后果,却是难以意料了。

不管心中想法如何,反正底下的士神闻言,纷纷站起来应和,举杯共饮,宴会正式开始,丝竹弦乐,少女轻歌曼舞,和风习习送来暖暖微香,不饮却有三分醉意,从表面上看,宴会气氛一片祥和,其乐融融。

旁边陪坐的张元善心中有点儿失落。但更多的是欣喜畅慰,觉得有范仲淹出马,宴散之后,说不定根本不须自己登门拜访,那些士伸就得乖乖把钱粮送上门来。

笙萧宴饮,风花雪月,这是士人们的最爱,不吟几句诗,填几词。都不好意思坐在这里,这是社会风尚,习惯成自然,如同聊天饮水一样平常普通。

况且才观赏完美景不久,又逢笙歌入耳,美色在旁,美酒进肚,飘然欲醉,这些都是文思灵感的源泉,怎能没有所得,特别是如今权贵在前,名士在边,哪怕搜索枯肠也要拼凑几句,就算搏不得众人一声彩,起码也表现出自己的勇气。

毕竟,不是谁都有胆量站出来献丑的,然而,表现得最过显眼的。却是那些身负功名,却没有步入仕途的士子,要知道除去科举之外。扬名立万往往是通往晋身之阶的蹋脚石。

而作为他们的前辈,那些官伸,或者大儒名士,却不反感这个情形。毕竟当年他们也是如此过来的,真遇到品行优良。才华出众的末学后进,自然不介意提携一二。

片刻,官仲儒士案前便摆满士子们的墨宝佳作,可惜,有个享誉杭州甚至在天下都有名望的诗人却显得尤为悲剧,楚质很郁闷,连诗才不显的张元善桌案前都有几张行卷。自己面前却空空如也,真是令人无语。

其实也不怪别人,谁叫他实在是太过年轻,与在场学子的年纪差不多。所谓不耻下问、达者为先确实很有道理,问题在于,众目睽睽之下,却没谁敢效仿孔圣人的行径,况且,在还有其他选择的情况下,楚质唯有轻叹,人生果然寂寞如雪。

评选出几应情应景,让人眼亮的诗词,使劲将作者夸赞了一顿。让眉开眼笑,谦虚不已,宴会气氛愈加浓烈起来,少了几分拘束。

“诸位,老夫这里还有七律。似是不凡,请留意听好了。”一个须髯微白的儒士站了起来,高声笑道:“免得劳烦老夫重复吟诵。”

“可是马教谕大作,那我等可要听仔细了。”立即有人附声道,似是提醒旁人。

别人不好说,反正那些士子却是不敢表现疏忽。县学教谕的面子不敢不给,除非不走科举之道,不然早晚会有落到他手里那天,到时候难免后悔莫及。

“倒希望是老夫之作,可惜确非。”马教谕轻捋须髯,见到众人应和。知道自己还是有几分号召,心中有些微得意,当下也不再捏拿,提起苍浑的声音吟诵:“飞来峰上千寻塔。闻说鸡鸣见日升。”

故意停顿,顾盼四周,却听旁人议论:“在此处观望佛塔,似有千寻之高,句却也应景,承句用典,玄中记有云:桃都山有大树,曰桃都。枝相去三千里,上有天鸡,日初出照此木,天鸡即鸣,天下鸡皆随之

“然典故曰。日初鸡鸣,而此诗却是鸡鸣日出,似有不妥。”

“或有失误不言,两句倒也平常。看不出有何不凡”

“不必着急,点睛之笔就在后二句。”听着众人议论,马教谕笑了笑,继续诵读:“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。”

“好!”

沉默片刻,细细品尝,只觉此诗气势磅礴,颇有欲穷千里目,更上一层楼的境界,众人纷纷喝彩起来。随之打听是谁人所作。

一旁,范仲淹轻声笑道:“介甫,诗露心声,似乎意有所指啊。”

“不敢欺瞒相公。”王安石大方承认说道:“与相公长谈数日安石收获良多,适才地个远帮。只有所感,涂鸦几向“直抒胸臆,不想却落了下乘,叩甲相公莫笑

“不然,古今成大事者,必有大胸襟。

。范仲淹叹笑,忽而轻声说道:“然而,欲有成就,身在高层,光是不畏浮云遮目,却是远远不够的。”

王安石连忙拱手说道:“妄请相公赐教。”

旁人听到两人的对话,肯定会稀里糊涂,不明其意,从字面上理解,王安石这诗无非描景抒怀而已,却也没错,但其中另有隐意,古代,把浮云比做奸邪小人,王安石这是在拿范仲淹为榜样,激励自己奋进。

君子”人、奸邪,非黑即白,世间怎会如此美好,范仲淹沉吟了下。不希望王安石步入自己前半生的后尘,轻声提醒起来:“明扬士类。朝臣之任也,然夫执政者

范仲淹的意思是,弘扬士大夫之中的正气,是朝廷官员的责任,但是身为执政的宰相大臣。应该”话还未说完,会场响起一阵喧嚣,只听众人齐呼:“楚知县!”

愿意,听闻王安石那诗不是杭州士人所作,却让大儒名士评为第一。一些士子顿时不乐意了,适时王安石名声未显,自然让他们觉的。一个外凭什么居于自己之上。

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